۸۷٬۸۱۰
ویرایش
محمد بن علی (باقر العلوم): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(تغییرمسیر به امام باقر حذف شد) برچسب: تغییرمسیر حذف شد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|- | |- | ||
|پدر | |پدر | ||
|امام سجاد (ع) | |امام سجاد (ع) | ||
|- | |- | ||
|مادر | |مادر | ||
|فاطمه دختر امام حسن (ع) | |فاطمه دختر امام حسن (ع) | ||
|- | |- | ||
|مدت امامت | |مدت امامت | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|- | |- | ||
|علت شهادت | |علت شهادت | ||
|مسمومیت توسط زهر | |مسمومیت توسط زهر | ||
|- | |- | ||
|قاتل | |قاتل | ||
|هشام بن عبدالملک | |هشام بن عبدالملک | ||
|- | |- | ||
|مدفن | |مدفن | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب مشهور به امام باقر(ع)''' (۵۷-۱۱۴ق) امام پنجم [[شیعیان]] که حدود ۱۹ سال امامت شیعیان را بر عهده داشت.''' | |||
محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب مشهور به امام باقر(ع)''' (۵۷-۱۱۴ق) | |||
دوره امامت امام باقر(ع) مصادف با ضعف دولت [[بنی‌امیه]]<ref>ر.ک:مقاله بنی امیه </ref> و درگیری امویان بر سر قدرت بود. امام باقر(ع) در این دوره، جنبش علمی وسیعی را پدید آورد که در دوره امامت فرزندش [[امام صادق(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام صادق(ع)</ref> به اوج خود رسید. گفته‌اند که وی در علم، زهد، عظمت و فضیلت، سرآمد بود. از آن حضرت روایات بسیاری در علوم [[فقه]]<ref>ر.ک:مقاله فقه</ref>، [[توحید]]، آثار و [[سنت نبوی]]، [[قرآن]]، اخلاق و آداب نقل کرده‌اند. در دوره امامت او، گامهای بزرگی در تدوین دیدگاههای شیعه در رشته‌های گوناگون اعم از اخلاق، فقه، کلام، تفسیر و... برداشته شد. | دوره امامت امام باقر(ع) مصادف با ضعف دولت [[بنی‌امیه]]<ref>ر.ک:مقاله بنی امیه </ref> و درگیری امویان بر سر قدرت بود. امام باقر(ع) در این دوره، جنبش علمی وسیعی را پدید آورد که در دوره امامت فرزندش [[امام صادق(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام صادق(ع)</ref> به اوج خود رسید. گفته‌اند که وی در علم، زهد، عظمت و فضیلت، سرآمد بود. از آن حضرت روایات بسیاری در علوم [[فقه]]<ref>ر.ک:مقاله فقه</ref>، [[توحید]]، آثار و [[سنت نبوی]]، [[قرآن]]، اخلاق و آداب نقل کرده‌اند. در دوره امامت او، گامهای بزرگی در تدوین دیدگاههای شیعه در رشته‌های گوناگون اعم از اخلاق، فقه، کلام، تفسیر و... برداشته شد. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۵: | ||
لقب‌هایش عبارت‌اند از: شاکر، هادی و باقر. باقر لقب مشهور او و به معنای <big>شکافنده</big> است. | لقب‌هایش عبارت‌اند از: شاکر، هادی و باقر. باقر لقب مشهور او و به معنای <big>شکافنده</big> است. | ||
یعقوبی می‌نویسد: بدان سبب باقر نامیده شد که علم را شکافت. <ref> یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۸۹</ref> کنیه معروفش، ابوجعفر است.<ref>طبری، دلائل الامامة، ص۲۱۶</ref> در منابع روایی بیشتر با عنوان ابوجعفر اول از وی یاد می‌شود. | یعقوبی می‌نویسد: بدان سبب باقر نامیده شد که علم را شکافت. <ref> یعقوبی، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۲۸۹</ref> کنیه معروفش، ابوجعفر است.<ref>طبری، دلائل الامامة، ص۲۱۶</ref> در منابع روایی بیشتر با عنوان ابوجعفر اول از وی یاد می‌شود. | ||
# | |||
# الامین <ref>دلائل الامامة، ص 94؛ المناقب، ج 4، ص 211؛ الهدایةالکبری ، ص 237؛تاریخ اهل البیت(ع)،ص 131</ref>؛ امانت دارِ اسرارِ الهی. | # | ||
# | #الامین <ref>دلائل الامامة، ص 94؛ المناقب، ج 4، ص 211؛ الهدایةالکبری ، ص 237؛تاریخ اهل البیت(ع)،ص 131</ref>؛ امانت دارِ اسرارِ الهی. | ||
# الباقر <ref>دلائل الامامة، ص 94؛ کشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ جامع المقال، ص 185؛ مجمع الرجال، ج 7، ص 194؛ اعیان الشیعه، ج 1، ص 650</ref> به معنی شکافنده. | # | ||
# | #الباقر <ref>دلائل الامامة، ص 94؛ کشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ جامع المقال، ص 185؛ مجمع الرجال، ج 7، ص 194؛ اعیان الشیعه، ج 1، ص 650</ref> به معنی شکافنده. | ||
# باقرالعلم <ref> کشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ المناقب، ج 4، ص 211، مدینةالمعاجز، ج 5، ص 5</ref>(العلوم) به معنی شکافنده دانش (دانش ها). | # | ||
# | #باقرالعلم <ref> کشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ المناقب، ج 4، ص 211، مدینةالمعاجز، ج 5، ص 5</ref>(العلوم) به معنی شکافنده دانش (دانش ها). | ||
# الشاکر <ref>الهدایةالکبری، ص 237</ref> به معنی شُکر کننده. | # | ||
# | #الشاکر <ref>الهدایةالکبری، ص 237</ref> به معنی شُکر کننده. | ||
# الشاکر لله <ref>المناقب،ج 4،ص 211</ref> به معنی شکرکننده خداوند. | # | ||
# | #الشاکر لله <ref>المناقب،ج 4،ص 211</ref> به معنی شکرکننده خداوند. | ||
# الشبیه <ref>دلائل الامامة، ص 94؛ المناقب، ج 4، ص 211</ref> به معنی اینکه به پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم شباهت داشته است. | # | ||
# | #الشبیه <ref>دلائل الامامة، ص 94؛ المناقب، ج 4، ص 211</ref> به معنی اینکه به پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم شباهت داشته است. | ||
# محمد بن علی الاوّل <ref> الکنی والالقاب، مامقانی، ص 164</ref> برای اینکه با امام جوادعلیه السلام که آن حضرت نیز ملقّب به محمد بن علی است، اشتباه نشود. | # | ||
# | #محمد بن علی الاوّل <ref> الکنی والالقاب، مامقانی، ص 164</ref> برای اینکه با امام جوادعلیه السلام که آن حضرت نیز ملقّب به محمد بن علی است، اشتباه نشود. | ||
# الهادی <ref>الهدایةالکبری، ص 237؛ دلائل الامامة، ص 94؛ کشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ المناقب، ج 4، ص 211؛ تاریخ اهل البیت(ع)، ص 131</ref> به معنی هدایت کننده جامعه. | # | ||
# | #الهادی <ref>الهدایةالکبری، ص 237؛ دلائل الامامة، ص 94؛ کشف الغمّه، ج 2، ص 318؛ المناقب، ج 4، ص 211؛ تاریخ اهل البیت(ع)، ص 131</ref> به معنی هدایت کننده جامعه. | ||
# الباقری <ref> الکنی والالقاب، ص 75</ref> به این معنی که این صفت را داراست که شکافنده علوم است. | # | ||
# | #الباقری <ref> الکنی والالقاب، ص 75</ref> به این معنی که این صفت را داراست که شکافنده علوم است. | ||
# الباقران <ref> جامع المقال، ص 185</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | # | ||
# | #الباقران <ref> جامع المقال، ص 185</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | ||
# الصادقان <ref>مجمع الرّجال،ج 7،ص 195</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | # | ||
# | #الصادقان <ref>مجمع الرّجال،ج 7،ص 195</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | ||
# الصادقَیْن <ref>جامع المقال، ص 185</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | # | ||
# | #الصادقَیْن <ref>جامع المقال، ص 185</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | ||
# الصادقون <ref>التهذیب، ج 1، ص 62؛ الاستبصار، ج 1، ص 8 و 76؛ وسائل الشیعه، ج 1، ص 146</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | # | ||
#الصادقون <ref>التهذیب، ج 1، ص 62؛ الاستبصار، ج 1، ص 8 و 76؛ وسائل الشیعه، ج 1، ص 146</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | |||
برخی از روایات منتسب به این دو امام بوده است؛ لذا از این واژه ها بهره می برده اند. | برخی از روایات منتسب به این دو امام بوده است؛ لذا از این واژه ها بهره می برده اند. | ||
# | # | ||
# السیّدان <ref> التهذیب، ج 3، ص 155</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | #السیّدان <ref> التهذیب، ج 3، ص 155</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | ||
# | # | ||
# احدهما <ref> جامع المقال، ص 185</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | #احدهما <ref> جامع المقال، ص 185</ref> ؛ لقب امام پنجم و ششم. | ||
در برخی روایات که مشخص نبوده است روایت از امام پنجم و یا ششم است، از لقب احدهما استفاده می کرده اند. | در برخی روایات که مشخص نبوده است روایت از امام پنجم و یا ششم است، از لقب احدهما استفاده می کرده اند. | ||
| خط ۲۱۸: | خط ۲۱۸: | ||
«وکان محمّد بن علیّ بن الحسین(ع) مع ما هو علیه من العلم و الفضل و السؤدد و الرئاسة و الامامة، ظاهر الجود فی الخاصة و العامة، مشهورالکرم فی الکافة، معروفا بالفضل و الاحسان مع کثرة عیاله و توسط حاله» <ref>الفصول المهمة،ص</ref> ؛«محمد بن علی بن الحسین علیه السلام، با وجود علم و فضل و بزرگواری و ریاست و امامت، اهل جود به خاص و عام بود. او مشهور به کرم بر همه بود و با کثرت عیال و متوسط الحال بودن در مال، معروف به فضل و احسان بود». | «وکان محمّد بن علیّ بن الحسین(ع) مع ما هو علیه من العلم و الفضل و السؤدد و الرئاسة و الامامة، ظاهر الجود فی الخاصة و العامة، مشهورالکرم فی الکافة، معروفا بالفضل و الاحسان مع کثرة عیاله و توسط حاله» <ref>الفصول المهمة،ص</ref> ؛«محمد بن علی بن الحسین علیه السلام، با وجود علم و فضل و بزرگواری و ریاست و امامت، اهل جود به خاص و عام بود. او مشهور به کرم بر همه بود و با کثرت عیال و متوسط الحال بودن در مال، معروف به فضل و احسان بود». | ||
احمد بن یوسف قرمانی | احمد بن یوسف قرمانی | ||
«وکان خلیفة ابیه من بین اخوته و وصیّه و القائم بالامامة من بعده، و لم یظهر عن احد من اولاد الحسن و الحسین من علم الدین و السنن و علم القرآن و السیر و فنون الآداب ما ظهر عن ابی جعفر » <ref>اخبار الدول،ص111</ref> ؛«...او از بین برادرانش جانشین پدرش و قائم مقام امامت بعد از او بود. و از هیچ یک از اولاد حسن و حسین در علم دین و سنن و علم قرآن و تاریخ و فنون و آداب، به مقدار آنچه از ابی جعفر رسیده، ظاهر نشده است». | «وکان خلیفة ابیه من بین اخوته و وصیّه و القائم بالامامة من بعده، و لم یظهر عن احد من اولاد الحسن و الحسین من علم الدین و السنن و علم القرآن و السیر و فنون الآداب ما ظهر عن ابی جعفر » <ref>اخبار الدول،ص111</ref> ؛«...او از بین برادرانش جانشین پدرش و قائم مقام امامت بعد از او بود. و از هیچ یک از اولاد حسن و حسین در علم دین و سنن و علم قرآن و تاریخ و فنون و آداب، به مقدار آنچه از ابی جعفر رسیده، ظاهر نشده است». | ||