۸۸٬۰۸۰
ویرایش
دعا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
</div> | </div> | ||
'''دعا''' | '''دعا''' کلماتی است که در اوقات مختلف در مقام [[استغاثه]] از [[خداوند]] و طلب آمرزش یا درخواست خیر و برکت و برآورده شدن [[حاجت]] خوانده می‌شود. دعا میل و توجه به سوی [[خدا]] است. این درخواستِ حاجت از خداوند برای خود یا دیگری است. در [[روایات]] و [[قرآن]] این واژه تکرار شده‌است. دعاها خود به گونه‌ای [[تفسیر قرآن]] و شرح معارف اسلامی هستند. به عنوان مثال کتاب [[صحیفه سجادیه]] از [[امام سجاد(ع)]] یک کتاب دعا است. | ||
=معنای دعا در لغت= | =معنای دعا در لغت= | ||
دعا در لغت به معنای صدا زدن و یاری طلبیدن است و در اصطلاح [[شرع]] | دعا در لغت به معنای صدا زدن و یاری طلبیدن است و در اصطلاح [[شرع]] به معنای گفتگو کردن با حق تعالی به نحو طلب حاجت و درخواست حل مشکلات از درگاه اوست. <ref>فیومى، احمد؛ المصباح المنیر، قم، انتشارات هجرت، ۱۴۱۴ق، چاپ دوم، ذیل ماده دعا</ref> در [[روایات]] آداب و شرایطی برای اجابت دعا و موانعی برای عدم اجابت آن بیان شده است. | ||
=جایگاه دعا در قرآن و روایات= | =جایگاه دعا در قرآن و روایات= | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
=آداب دعا در قرآن= | =آداب دعا در قرآن= | ||
١. دعا باید همراه | ١. دعا باید همراه ایمان و عمل صالح باشد: «یستجیب الذّین آمنوا و عملوا الصالحات». <ref> شورى،آیه ٢۶</ref> | ||
٢. از روی اخلاص باشد: «فادعوا اللّه | ٢. از روی اخلاص باشد: «فادعوا اللّه مخلصین له الدین». <ref>مؤمن،آیه ١۴ | ||
</ref> | </ref> | ||
٣. همراه با تضرع و | ٣. همراه با تضرع و مخفیانه باشد: «ادعوا ربّكم تضرعاً و خُفیة». <ref>اعراف،آیه ۵۵</ref> | ||
۴. توأم با | ۴. توأم با بیم و امید باشد: «و ادعوه خوفاً و طمعاً». <ref>اعراف،آیه ۵۶</ref> | ||
۵. در ساعاتى خاص باشد: | ۵. در ساعاتى خاص باشد: «یدعون ربّهم بالغداة و العشى». <ref>انعام،آیه ۵٢</ref> | ||
=آداب دعا در روایات معصومان= | =آداب دعا در روایات معصومان= | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
٢. یکی از اموری که موجب [[استجابت]] دعا می‌شود، عبارت است از چشم امید پوشیدن از تمامی مردم و صرفاً امیدوار بودن به خداست. بر طبق روایتی از [[امام صادق(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام صادق (ع)</ref> ، «فإذا علم الله ذلک من قلبه، لم یسأل الله شیئاً إلّا أعطاه» (کافی، ج ٢، ص ١۴٨). و در روایت دیگر نیز بر «توجه قلبی» تأکید کرده‌اند: «همانا خدا دعایی را که در آن، روی دل به سوی خدا نیست و توأم با سهو و غفلت است، استجابت نمی‌کند؛ پس هنگامی که دعا می‌کنی، فأقبل بقلبک، ثم استیقن بالإجابة». <ref>کافی، ج ٢، ص ۴٧٣</ref> | ٢. یکی از اموری که موجب [[استجابت]] دعا می‌شود، عبارت است از چشم امید پوشیدن از تمامی مردم و صرفاً امیدوار بودن به خداست. بر طبق روایتی از [[امام صادق(ع)]]<ref>ر.ک:مقاله امام صادق (ع)</ref> ، «فإذا علم الله ذلک من قلبه، لم یسأل الله شیئاً إلّا أعطاه» (کافی، ج ٢، ص ١۴٨). و در روایت دیگر نیز بر «توجه قلبی» تأکید کرده‌اند: «همانا خدا دعایی را که در آن، روی دل به سوی خدا نیست و توأم با سهو و غفلت است، استجابت نمی‌کند؛ پس هنگامی که دعا می‌کنی، فأقبل بقلبک، ثم استیقن بالإجابة». <ref>کافی، ج ٢، ص ۴٧٣</ref> | ||
٣. افزون بر این، از حضرت صادق (ع) روایت شده که قبل از دعا، سوره حمد، سوره | ٣. افزون بر این، از حضرت صادق (ع) روایت شده که قبل از دعا، سوره حمد، سوره توحید، آیة‌الکرسی و سوره قدر را بخوان که مشتمل بر [[اسم اعظم]] خدا هستند و بعد رو به [[قبله]] دعا کن. <ref>المصباح الکفعمی، فصل ٣١، ص ٣٠٨</ref> | ||
همچنین به نقل از امام صادق(ع) ، یکی از آداب دعا، [[سجده]] کردن و در سجده هفت بار گفتن «یا ارحم الراحمین» قبل از بیان حاجت خود است. <ref>وسائل الشیعة، ج ٧، ص ٨٨، ح ٨٨١٠</ref> | همچنین به نقل از امام صادق(ع) ، یکی از آداب دعا، [[سجده]] کردن و در سجده هفت بار گفتن «یا ارحم الراحمین» قبل از بیان حاجت خود است. <ref>وسائل الشیعة، ج ٧، ص ٨٨، ح ٨٨١٠</ref> | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
3- این که به مقامی برسد که پیشوا و الگو و راهنمای مردم شوند، یعنی به کیفیت دعا توجه دارند، امور مهم را از خدا می خواهند و برای تحقق آن، سعی می نمایند. | 3- این که به مقامی برسد که پیشوا و الگو و راهنمای مردم شوند، یعنی به کیفیت دعا توجه دارند، امور مهم را از خدا می خواهند و برای تحقق آن، سعی می نمایند. | ||
آنها می گویند: | آنها می گویند: پروردگارا! همسر و فرزندانمان را نور چشم ما قرار بده، این تعبیر (نور چشم) رمز کمال و سعادت است، چرا که همسر و فرزند نیک موجب آرامش و سعادت انسان شده و روح و روان انسان را شاد نموده و در نتیجه باعث روشنی چشم خواهد شد، و به عبارت روشن تر، همسر و فرزندان شایسته، به زندگی انسان نور و صفا می بخشند و باعث آبرو و روسفیدی و سربلندی دنیا و آخرت خواهند شد. | ||
چنین دعایی مفید و دارای آثار درخشان است، به خلاف دعاهای بیهوده و یا کم فایده که ارزش چندانی ندارند، انسان باید در همه چیز حتی در دعا، دارای همت عالی و نظری بلند باشد، و در پرتو نورانیت دعا، به مقام های عالی برسد.تا آنجا که دعا کند که [[امام]] و الگوی مردم شود. | چنین دعایی مفید و دارای آثار درخشان است، به خلاف دعاهای بیهوده و یا کم فایده که ارزش چندانی ندارند، انسان باید در همه چیز حتی در دعا، دارای همت عالی و نظری بلند باشد، و در پرتو نورانیت دعا، به مقام های عالی برسد.تا آنجا که دعا کند که [[امام]] و الگوی مردم شود. | ||