۸۷٬۷۷۵
ویرایش
ابوالعباس دینوری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | !نام !أحمد بن محمد |- |نامه...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
!نام | !نام | ||
!أحمد بن محمد | !أحمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|أَبُو الْعَبَّاس | |أَبُو الْعَبَّاس الدینَوَرِی | ||
|- | |- | ||
|درگذشت | |درگذشت | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''أَبُو الْعَبَّاس | '''أَبُو الْعَبَّاس الدینَوَرِی''' که اسمش أحْمد بن مُحَمَّد بود از علمای [[اهل سنت]] و صوفی برجسته قرن چهارم هجری است. | ||
=دینوری از منظر بزرگان= | =دینوری از منظر بزرگان= | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==دینوری از منظر ابوالقاسم قشیری== | ==دینوری از منظر ابوالقاسم قشیری== | ||
[[ابوالقاسم قشیری]] در مورد ابوالعباس دینوری میگوید:او عالمی فاضل بود. | [[ابوالقاسم قشیری]] در مورد ابوالعباس دینوری میگوید: او عالمی فاضل بود. | ||
=معاصران= | =معاصران= | ||
دینوری با بزرگانی از اهل تصوف هم صحبتی و آشنایی داشت که از آن میان می توان به | دینوری با بزرگانی از اهل تصوف هم صحبتی و آشنایی داشت که از آن میان می توان به یُوسُف بن الْحُسَیْن ، عبد الله الخراز ، أَبا مُحَمَّد الْجریرِی وَ أَبا الْعَبَّاس بن عَطاء اشاره کرد. | ||
=سفرها= | =سفرها= | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
عالم از جهت نگاه به اشیاء متفاوت است همه چیز به [[خدا]] بازمی گردد و سپس از خدا به خلق بازگشت دارند و چیزی از او پنهان نمی ماند و او قبل از هر چیز وجود داشته و همراه همه امور بوده، راهی غیر از آن برای رسیدن به خدا وجود ندارد. | عالم از جهت نگاه به اشیاء متفاوت است همه چیز به [[خدا]] بازمی گردد و سپس از خدا به خلق بازگشت دارند و چیزی از او پنهان نمی ماند و او قبل از هر چیز وجود داشته و همراه همه امور بوده، راهی غیر از آن برای رسیدن به خدا وجود ندارد. | ||
بدانید که پایین ترین مرحله ذکر این است که آنچه غیر از اوست فراموش کند ، و نهایت ذکر این است که ذاکر در ذکرش و از ذکرش محو شود، و غرق در مذکور از رجوع به مقام ذکر است، و این حالت فناء در فنا است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A أبو العباس الدينوري]</ref>. | بدانید که پایین ترین مرحله ذکر این است که آنچه غیر از اوست فراموش کند ، و نهایت ذکر این است که ذاکر در ذکرش و از ذکرش محو شود، و غرق در مذکور از رجوع به مقام ذکر است، و این حالت فناء در فنا است<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%B1%D9%8A أبو العباس الدينوري]</ref>. | ||