پرش به محتوا

نه قدیس (الأولیاء التسعة): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰۸: خط ۱۰۸:


=آموزه های آنها=
=آموزه های آنها=
اسلامی که این مقدسین به جامعه جاوایی آموختند، اسلام صوفی متمایل به عرفان بود. در مورد روشهای دعوت اسلامی آنها ، آنها تا کنون شناخته شده اند و از طریق تمرین آواز ، اشعار ، منظومه های مذهبی و خطبه هایی به نام "سرات" و همچنین تولید داستانهای اسلامی تجسم یافته در عروسک ها. آنها هیچ کتابی به عنوان کتاب ندارند ، زیرا تماس در آن زمان با کتاب ها معتبر نبود ، زیرا آنها مشغول تقویت قدرت پادشاهی اسلامی از نظر قانون اساسی و نظامی بودند. دعوت اسلامی آنها بر اساس احترام به سنت های محلی و اعتقادات ساخته دست بشر بود ، هر چند که آنها از بزرگان پادشاهی بودند.  بهترین شواهد برای این امر وجود مسجد الاقصی در شهر قدوس در جاوه مرکزی است.، که بر اساس همکاری نزدیک بین مسلمانان و هندوها ساخته شده است ، و به همین دلیل ، این مسجد یک نیمه معبد برای هندوها بود. بر اساس در قدرت از احترام بین ادیان پسران مختلف صادر فتوای فقیه ، شیخ جعفر صادق ( Sonnen قدوس ) در ساکنان از شهرستان ، مقدس به منع خوردن گوشت گاو، از احترام به هندوها که می با توجه تقدیس به باورهای خود را ، و اکنون مردم شهر مقدس ، گوشت گاو نمی خورند.  
اسلامی که این مقدسین به جامعه جاوایی آموختند، اسلام صوفی متمایل به [[عرفان]] بود. روشهای دعوت اسلامی آنها تا کنون نیز مرسوم است. و آن از طریق تمرین آواز، اشعار، منظومه های مذهبی و خطبه هایی به نام "سرات" و تولید داستانها و عروسک های اسلامی بود.
 
 
 
 
آنها هیچ کتابی به عنوان کتاب ندارند ، زیرا تماس در آن زمان با کتاب ها معتبر نبود ، زیرا آنها مشغول تقویت قدرت پادشاهی اسلامی از نظر قانون اساسی و نظامی بودند. دعوت اسلامی آنها بر اساس احترام به سنت های محلی و اعتقادات ساخته دست بشر بود ، هر چند که آنها از بزرگان پادشاهی بودند.  بهترین شواهد برای این امر وجود مسجد الاقصی در شهر قدوس در جاوه مرکزی است.، که بر اساس همکاری نزدیک بین مسلمانان و هندوها ساخته شده است ، و به همین دلیل ، این مسجد یک نیمه معبد برای هندوها بود. بر اساس در قدرت از احترام بین ادیان پسران مختلف صادر فتوای فقیه ، شیخ جعفر صادق ( Sonnen قدوس ) در ساکنان از شهرستان ، مقدس به منع خوردن گوشت گاو، از احترام به هندوها که می با توجه تقدیس به باورهای خود را ، و اکنون مردم شهر مقدس ، گوشت گاو نمی خورند.  


علاوه بر این ، رادین سعید ( سانن کالیجاگا ) ارزشهای اسلامی را به سنتهای محلی وارد کرده بود ، مانند: سنتهای "میتو ، یاتوس و ییوو" یعنی مهمانی برای مردگان با سوزاندن بخور جاوه ای ، که در آن رادین سعید معرفی کرد ارزشهای اسلامی ؛ این پاداش تلاوت قرآن برای آن مرحوم ، یادآوری در جماعت و گوش دادن به داستانها و توصیه های دینی حضرت رادن سعید است. از نظر مسائل دینی ، این فقها با ذکر آیات قرآنی و احادیث پیامبر ، حتی سخنان علمای محترم ، فتوا ندادند. مطابق گفته وی درود بر او: «این کار را آسان کنید و آن را سخت نگیرید. »، و همچنین در گفتار خود می گوید:« با عقل مردم صحبت کنید. »  عنوان مثال: دعوت به الزام ذبح حیوان در روز عید قربان ، رادن سعید گفتوی گفت: "هرکس می خواهد سوار بر گوسفند یا گاومیش خود وارد بهشت ​​شود ، باید آن را در روز عید قربان ذبح کند ، زیرا هر کسی که بتواند این کار را انجام دهد." سپس از او پرسیدند: ای شیخ من ، من یکی دارم. بوفالو ، آیا ممکن است شش نفر و یک کودک کوچک از همه اعضای خانواده من در آخرت سوار آن شوند؟ (در فقه شافعی ، یک گاومیش فقط برای شش نفر کافی است). رادین سعید پاسخ داد : "شما باید یک گوسفند را ذبح کنید ، زیرا کودک خردسال به نردبانی نیاز دارد تا بتواند با خانواده شما بر روی بوفالو سوار شود."  
علاوه بر این ، رادین سعید ( سانن کالیجاگا ) ارزشهای اسلامی را به سنتهای محلی وارد کرده بود ، مانند: سنتهای "میتو ، یاتوس و ییوو" یعنی مهمانی برای مردگان با سوزاندن بخور جاوه ای ، که در آن رادین سعید معرفی کرد ارزشهای اسلامی ؛ این پاداش تلاوت قرآن برای آن مرحوم ، یادآوری در جماعت و گوش دادن به داستانها و توصیه های دینی حضرت رادن سعید است. از نظر مسائل دینی ، این فقها با ذکر آیات قرآنی و احادیث پیامبر ، حتی سخنان علمای محترم ، فتوا ندادند. مطابق گفته وی درود بر او: «این کار را آسان کنید و آن را سخت نگیرید. »، و همچنین در گفتار خود می گوید:« با عقل مردم صحبت کنید. »  عنوان مثال: دعوت به الزام ذبح حیوان در روز عید قربان ، رادن سعید گفتوی گفت: "هرکس می خواهد سوار بر گوسفند یا گاومیش خود وارد بهشت ​​شود ، باید آن را در روز عید قربان ذبح کند ، زیرا هر کسی که بتواند این کار را انجام دهد." سپس از او پرسیدند: ای شیخ من ، من یکی دارم. بوفالو ، آیا ممکن است شش نفر و یک کودک کوچک از همه اعضای خانواده من در آخرت سوار آن شوند؟ (در فقه شافعی ، یک گاومیش فقط برای شش نفر کافی است). رادین سعید پاسخ داد : "شما باید یک گوسفند را ذبح کنید ، زیرا کودک خردسال به نردبانی نیاز دارد تا بتواند با خانواده شما بر روی بوفالو سوار شود."