۸۷٬۸۸۶
ویرایش
ابوعبدالله الجلاء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ي' به 'ی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ي' به 'ی') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
=شاگرد= | =شاگرد= | ||
در کتب از [[ابوبکر دقی|محمد بن داود الدقی]] به عنوان شاگرد جلاء یاد شده است<ref>طبقات | در کتب از [[ابوبکر دقی|محمد بن داود الدقی]] به عنوان شاگرد جلاء یاد شده است<ref>طبقات الصوفیة، تألیف: أبو عبد الرحمن السلمی، ص144-147، دار الكتب العلمیة، ط2003</ref>. | ||
=گفتار= | =گفتار= | ||
هرکس تعریف و تمجید و بدگویی در قبال خود را یکسان ببیند و تحت تاثیر هیچ یک قرار نگیرد او زاهد است. و کسی بر انجام فرائض در اول وقت کوشا باشد را عابد گویند. و کسی که تمام افعال را از بذل عنایت حق تعالی ببیند موحد است چرا که هیچ کس را جز او نمی بیند<ref>الرسالة | هرکس تعریف و تمجید و بدگویی در قبال خود را یکسان ببیند و تحت تاثیر هیچ یک قرار نگیرد او زاهد است. و کسی بر انجام فرائض در اول وقت کوشا باشد را عابد گویند. و کسی که تمام افعال را از بذل عنایت حق تعالی ببیند موحد است چرا که هیچ کس را جز او نمی بیند<ref>الرسالة القشیریة، تألیف: القشیری، ص54، دار الكتب العلمیة، ط2001</ref>. | ||
اهتمام بر رزق دنیا تو را از حقیقت دور می کند و در پیشگاه خلق نیز فقیر می سازد. | اهتمام بر رزق دنیا تو را از حقیقت دور می کند و در پیشگاه خلق نیز فقیر می سازد. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
هرکس هم و غم خود را بر دنیا قرار دهد با آن رسیده و محشور می شود. هرکس عزم خود را بر غیر حق جزم نمود حقیقت را از دست خواهد داد. زیرا او بالاتر از آن است که راضی به شریک برای خود باشد. | هرکس هم و غم خود را بر دنیا قرار دهد با آن رسیده و محشور می شود. هرکس عزم خود را بر غیر حق جزم نمود حقیقت را از دست خواهد داد. زیرا او بالاتر از آن است که راضی به شریک برای خود باشد. | ||
سمت و سوی عرفا برای مولا است و بر چیز دیگری تمرکز نکردند و گرایش مشتاقان به به کسب راه وصول به حق است پس تمام عمر در طلب این راه بودند<ref> | سمت و سوی عرفا برای مولا است و بر چیز دیگری تمرکز نکردند و گرایش مشتاقان به به کسب راه وصول به حق است پس تمام عمر در طلب این راه بودند<ref>حلیة الأولیاء، تألیف: أبو نعیم، ج10، ص334</ref>. | ||
=وفات= | =وفات= | ||