پرش به محتوا

نقد شهید مطهری بر دیدگاه مخالفین وحدت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
در مقاله '''نقد شهید مطهری بر دیدگاه مخالفین وحدت اسلامی''' دیدگاه مخالفین وحدت اسلامی مورد نقد و بررسی قرار گرفته و با ادله عقلی و نقلی امکان بلکه ضرورت ولزوم وحدت اسلامی اثبات گردیده است.  
در مقاله '''نقد شهید مطهری بر دیدگاه مخالفین وحدت اسلامی''' دیدگاه مخالفین وحدت اسلامی مورد نقد و بررسی قرار گرفته و با ادله عقلی و نقلی امکان بلکه ضرورت ولزوم وحدت اسلامی اثبات گردیده است.  


 
==نقد شهید مطهری بر دیدگاه مخالفان وحدت اسلامی==
== نقد شهید مطهری بر دیدگاه مخالفان وحدت اسلامی ==
                                                                
                                                                
براى برخى اين تصور پيش آمده كه مذاهبى كه تنها در فروع با يكديگر اختلاف دارند، مانند شافعى و حنفى، مى ‏توانند با هم برادر باشند و با يكديگر در يك صف قرار گيرند، اما مذاهبى كه در اصول با يكديگر اختلاف‏ نظر دارند به هيچ وجه نمى ‏توانند با يكديگر برادر باشند.  
براى برخى این تصور پیش آمده كه مذاهبى كه تنها در فروع با یكدیگر اختلاف دارند، مانند شافعى و حنفى، مى ‏توانند با هم برادر باشند و با یكدیگر در یك صف قرار گیرند، اما مذاهبى كه در اصول با یكدیگر اختلاف‏ نظر دارند به هیچ وجه نمى ‏توانند با یكدیگر برادر باشند.  


از نظراين دسته، اصول مذهبى مجموعه‏ اى بهم پيوسته است و به اصطلاح اصوليون از نوع «اقل و اكثر ارتباطى» است، آسيب ديدن يكى عين آسيب ديدن همه است. <br>
از نظراین دسته، اصول مذهبى مجموعه‏ اى بهم پیوسته است و به اصطلاح اصولیون از نوع «اقل و اكثر ارتباطى» است، آسیب دیدن یكى عین آسیب دیدن همه است. <br>
بنابر این - آنجا كه مثلًا اصل «امامت» آسيب مى ‏پذيرد و قربانى مى ‏شود، از نظر معتقدين به اين اصل، موضوع وحدت و اخوّت منتفى است ؛  
بنابر این - آنجا كه مثلًا اصل «امامت» آسیب مى ‏پذیرد و قربانى مى ‏شود، از نظر معتقدین به این اصل، موضوع وحدت و اخوّت منتفى است ؛  


به همين دليل شيعه و سنى به هيچ وجه نمى ‏توانند دست يكديگر را به عنوان دو برادر مسلمان بفشارند و در يك جبهه قرار گيرند، دشمن هركه باشد.   
به همین دلیل شیعه و سنى به هیچ وجه نمى ‏توانند دست یكدیگر را به عنوان دو برادر مسلمان بفشارند و در یك جبهه قرار گیرند، دشمن هركه باشد.   


== نقددیدگاه مذکور ==  
==نقددیدگاه مذکور==  


در پاسخ اینان باید گفت  :  
در پاسخ اینان باید گفت  :  
خط ۲۱: خط ۲۰:
یعنی اگر بدلیل اختلافات عقیدتی  وحدت در حد مطلوب ممکن نیست – نظیر وحدت بین پیروان یک مذهب -  لااقل بمقداری که میسور و ممکن است در برابر دشمنان مشترک متحد گردیم .   
یعنی اگر بدلیل اختلافات عقیدتی  وحدت در حد مطلوب ممکن نیست – نظیر وحدت بین پیروان یک مذهب -  لااقل بمقداری که میسور و ممکن است در برابر دشمنان مشترک متحد گردیم .   


2- مسلمانان از نظر اختلافات مذهبى طورى نيستند كه نتوانند وحدت داشته باشند، نتوانند با يكديگر برادر و مصداق‏ «انَّما الْمُؤْمِنون اخْوَةٌ» بوده باشند زیرا:<br>                                                                                                  خدايى كه همه پرستش مى‏ كنند يكى است، همه مى‏ گويند: لااله‏ الّا اللّه‏،  
2- مسلمانان از نظر اختلافات مذهبى طورى نیستند كه نتوانند وحدت داشته باشند، نتوانند با یكدیگر برادر و مصداق‏ «انَّما الْمُؤْمِنون اخْوَةٌ» بوده باشند زیرا:<br>                                                                                                  خدایى كه همه پرستش مى‏ كنند یكى است، همه مى‏ گویند: لااله‏ الّا اللّه‏،  
   
   
همه به رسالت محمد صلى الله عليه و آله ايمان دارند و نبوت را به او پايان‏ يافته مى‏ دانند و دين او را خاتم اديان مى‏ شناسند،  
همه به رسالت محمد صلى الله علیه و آله ایمان دارند و نبوت را به او پایان‏ یافته مى‏ دانند و دین او را خاتم ادیان مى‏ شناسند،  


همه ، قرآن را كتاب مقدس آسمانى خود مى‏ دانند و آن را تلاوت مى‏ كنند و قانون اساسى همه مسلمين مى‏ شناسند،  
همه ، قرآن را كتاب مقدس آسمانى خود مى‏ دانند و آن را تلاوت مى‏ كنند و قانون اساسى همه مسلمین مى‏ شناسند،  
                                                                                
                                                                                
حتى همه - شیعه و سنی- خاندان نبوت را دوست مى‏ دارند و به آنها احترام مى‏ گزارند.
حتى همه - شیعه و سنی- خاندان نبوت را دوست مى‏ دارند و به آنها احترام مى‏ گزارند.


اينها كافى است كه دلهاى آنها را به يكديگر پيوند دهد و احساسات برادرى و اخوت اسلامى را در آنها برانگيزد.   
اینها كافى است كه دلهاى آنها را به یكدیگر پیوند دهد و احساسات برادرى و اخوت اسلامى را در آنها برانگیزد.   
                                                                              
                                                                              
ولى امان از سوءتفاهمات، <br>
ولى امان از سوءتفاهمات، <br>
امان از توهمات و تصورات غلطى كه فرق مختلف درباره يكديگر دارند<br><br>
امان از توهمات و تصورات غلطى كه فرق مختلف درباره یكدیگر دارند<br><br>
و امان از عواملى كه كارى جز تيره‏ تر كردن روابط مسلمانان ندارند.  
و امان از عواملى كه كارى جز تیره‏ تر كردن روابط مسلمانان ندارند.  


تهديدى كه از ناحيه سوء تفاهمات بيجا و خوب درك نكردن يكديگر متوجه مسلمين است بيش از آن است كه از ناحيه خود اختلافات مذهبى متوجه آنهاست.<br>                                            3-سیره و روش شخص امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام برای ما بهترین و آموزنده‌ترین درسهاست.<br>      علی علیه‌السلام راه و روشی بسیار منطقی و معقول که شایسته بزرگواری مانند او بود اتخاذ كرد.  
تهدیدى كه از ناحیه سوء تفاهمات بیجا و خوب درك نكردن یكدیگر متوجه مسلمین است بیش از آن است كه از ناحیه خود اختلافات مذهبى متوجه آنهاست.<br>                                            3-سیره و روش شخص امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام برای ما بهترین و آموزنده‌ترین درسهاست.<br>      علی علیه‌السلام راه و روشی بسیار منطقی و معقول که شایسته بزرگواری مانند او بود اتخاذ كرد.  


 
==سیره وحدوی امام علی علیه السلام==  
==سیره وحدوی امام علی علیه السلام ==  
                                                                                                                                                                                                          
                                                                                                                                                                                                          


خط ۶۱: خط ۵۹:
                                                        
                                                        


: شما خود می‌دانید من از همه برای خلافت شایسته‌ترم،                                                                                                                                                    حال به خدا قسم مادامی که کار مسلمین روبراه باشد و رقیبان من تنها به کنار زدن من قناعت کنند                                                                                                                                                                          و تنها شخص من مورد ستم واقع شده باشد،مخالفتی نخواهم کرد و تسلیم خواهم بود.                                                                      
:شما خود می‌دانید من از همه برای خلافت شایسته‌ترم،                                                                                                                                                    حال به خدا قسم مادامی که کار مسلمین روبراه باشد و رقیبان من تنها به کنار زدن من قناعت کنند                                                                                                                                                                          و تنها شخص من مورد ستم واقع شده باشد،مخالفتی نخواهم کرد و تسلیم خواهم بود.


-نتیجه انکه دیدگاه مخالفان وحدت اسلامی ، مخالف با قران ، سیره سیاسی امام علی و حکم قطعی عقل خواهد بود. -   
-نتیجه انکه دیدگاه مخالفان وحدت اسلامی ، مخالف با قران ، سیره سیاسی امام علی و حکم قطعی عقل خواهد بود. -   


== منبع ==  
==منبع==  
 
مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى («الغدير» و وحدت اسلامى(شش مقاله))، ج‏25، ص: 29-26 ؛ ص 39-38- با تلخیص و ویرایش -


مجموعه آثار استاد شهید مطهرى («الغدیر» و وحدت اسلامى(شش مقاله))، ج‏25، ص: 29-26 ؛ ص 39-38- با تلخیص و ویرایش -


==پانویس==
==پانویس==
خط ۷۴: خط ۷۱:




[[رده:شبهات اعتقادی]]
[[رده: مقالات]]
[[رده:وحدت اسلامی]]
[[رده: شبهات اعتقادی]]
[[رده: وحدت اسلامی]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۲۵۵

ویرایش