پرش به محتوا

ابن منظور: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
|فرهنگ‌نویس
|فرهنگ‌نویس
|-
|-
|شغل  
|شغل
|قاضی
|قاضی
|-
|-
خط ۳۰: خط ۳۰:
</div>
</div>


'''ابوالفضل جمال‌الدين محمدبن مكرم معروف''' به <big>ابن منظور</big> نويسنده [[لسان‌ العرب]] است. بيشتر مآخذ كهن او را <big>ابن مكرم</big> خوانده‎اند و او نسب خود را با هجده واسطه به «رويفع‌ ابن‌ ثابت‌ انصاری‌» صحابی [[پيامبراكرم(ص)]] رسانده است. برخی ابن منظور را [[شافعی مذهب]] و برخی [[شيعه]] دانسته‎اند.
'''ابوالفضل جمال‌الدین محمدبن مكرم معروف''' به <big>ابن منظور</big> نویسنده [[لسان‌ العرب]] است. بیشتر مآخذ كهن او را <big>ابن مكرم</big> خوانده‎اند و او نسب خود را با هجده واسطه به «رویفع‌ ابن‌ ثابت‌ انصاری‌» صحابی [[پيامبراكرم(ص)|پیامبراكرم(ص)]] رسانده است. برخی ابن منظور را [[شافعی مذهب]] و برخی [[شيعه|شیعه]] دانسته‎اند.


ذهبى زادگاه‌ وی‌ را [[مصر]] نوشته‌ است، اما از منابع‌ قديم‌ درباره مولد و سال‌های‌ نخستين‌ زندگى‌ او آگاهى‌ دقيقى‌ به‌ دست‌ نمى‌آيد. وی‌ در [[قاهره‌]] كاتب‌ ديوان‌ انشا بود و پس‌ از آن‌ منصب‌ قضا را در [[طرابلس‌]] غرب‌ به‌ عهده‌ گرفت. به‌ گفته [[ابن‌ حجر]] و [[سيوطى‌]] از آن‌جا كه‌ وی‌ عمر خود را به‌ خدمت‌ در ديوان‌ انشا گذرانده‌ و به‌ گفته ابن‌ شاكر مدفن‌ او در «قرافه»‌، نزديكى‌ قاهره‌، بوده‌ است‌، مى‌توان‌ گفت‌ كه‌ وی‌ در اثنای‌ اقامت‌ طولانيش‌ در مصر به‌ قضای‌ طرابلس‌ منصوب‌ شده‌ است‌.  
ذهبى زادگاه‌ وی‌ را [[مصر]] نوشته‌ است، اما از منابع‌ قدیم‌ درباره مولد و سال‌های‌ نخستین‌ زندگى‌ او آگاهى‌ دقیقى‌ به‌ دست‌ نمى‌آید. وی‌ در [[قاهره‌]] كاتب‌ دیوان‌ انشا بود و پس‌ از آن‌ منصب‌ قضا را در [[طرابلس‌]] غرب‌ به‌ عهده‌ گرفت. به‌ گفته [[ابن‌ حجر]] و [[سيوطى‌|سیوطى‌]] از آن‌جا كه‌ وی‌ عمر خود را به‌ خدمت‌ در دیوان‌ انشا گذرانده‌ و به‌ گفته ابن‌ شاكر مدفن‌ او در «قرافه»‌، نزدیكى‌ قاهره‌، بوده‌ است‌، مى‌توان‌ گفت‌ كه‌ وی‌ در اثنای‌ اقامت‌ طولانیش‌ در مصر به‌ قضای‌ طرابلس‌ منصوب‌ شده‌ است‌.  


=ابن منظور کیست=
=ابن منظور کیست=
خط ۴۷: خط ۴۷:
=نسب ابن منظور=
=نسب ابن منظور=


ابن منظور نسب خود را با ۱۸ واسطه به رویفع بن ثابت انصاری (درگذشت ۵۶ هجری)، صحابی [[پیامبر اکرم (ص)]]، که در سال ۴۶ هجری امارت طرابلس غرب را عهده دار شد، رسانیده است. <ref> لسان العرب، ج۱، ص۲۶۳-۲۶۴</ref>
ابن منظور نسب خود را با ۱۸ واسطه به رویفع بن ثابت انصاری (درگذشت ۵۶ هجری)، صحابی [[پیامبر اکرم (ص)]]، که در سال ۴۶ هجری امارت طرابلس غرب را عهده دار شد رسانیده است. <ref> لسان العرب، ج۱، ص۲۶۳-۲۶۴</ref>


«شدیاق» نسبت آفریقایی را که منابع کهن به وی داده‌اند، دلیل بر تونسی بودن او می‌داند.
«شدیاق» نسبت آفریقایی را که منابع کهن به وی داده‌اند، دلیل بر تونسی بودن او می‌داند.
خط ۵۶: خط ۵۶:
=آثار ابن منظور=
=آثار ابن منظور=


مشهورترين كتاب او لسان العرب است در بيست مجلد كه كتب لغت مادر را در آن گرد آورده و مى توان گفت: از همه آنها بسنده است. ديگر كتاب او «مختارالاغانى» است در 12 جز و «نثار الازهار فى الليل والنهار» در ادب و «اخبار ابى نواس» و چند كتاب ديگر كه به طبع نرسيده.
مشهورترین كتاب او لسان العرب است در بیست مجلد كه كتب لغت مادر را در آن گرد آورده و مى توان گفت: از همه آنها بسنده است. دیگر كتاب او «مختارالاغانى» است در 12 جز و «نثار الازهار فى اللیل والنهار» در ادب و «اخبار ابى نواس» و چند كتاب دیگر كه به طبع نرسیده.
ابن منظور مذهب تشيع داشته خالى از تعصب و رفض. <ref>اعلام زركلى و روضات الجنات</ref>  
ابن منظور مذهب تشیع داشته خالى از تعصب و رفض. <ref>اعلام زركلى و روضات الجنات</ref>  


==آثار چاپ شده==
==آثار چاپ شده==


'''لسان العرب'''، كه مشهورترين کتاب اوست.
'''لسان العرب''' كه مشهورترین کتاب اوست.


اين کتاب نخست در بولاق (1299 - 1308 قمرى) در 20 جلد با مقدمۀ احمد فارس شدياق چاپ شد.  
این کتاب نخست در بولاق (1299 - 1308 قمرى) در 20 جلد با مقدمۀ احمد فارس شدیاق چاپ شد.  
بعد از آن بارها تجديد چاپ شد و چاپهاى متعددى از آن به عمل آمد. از جمله در بيروت (1374 - 1375 قمرى) در 15 جلد و نيز، در همانجا سال 1389 قمرى در 3 جلد بزرگ تحت عنوان «لسان العرب المحيط» با پيوستى از اصطلاحات علمى جديد.  
بعد از آن بارها تجدید چاپ شد و چاپهاى متعددى از آن به عمل آمد. از جمله در بیروت (1374 - 1375 قمرى) در 15 جلد و نیز، در همانجا سال 1389 قمرى در 3 جلد بزرگ تحت عنوان «لسان العرب المحیط» با پیوستى از اصطلاحات علمى جدید.  


در چاپ اخير و برخى از چاپهاى تازه‌تر این کتاب، ريشه‌ها را مطابق شيوۀ رايج به ترتيب حروف نخستين آنها نظم داده‌اند.  
در چاپ اخیر و برخى از چاپهاى تازه‌تر این کتاب، ریشه‌ها را مطابق شیوۀ رایج به ترتیب حروف نخستین آنها نظم داده‌اند.  


'''سرور النفس بمدارک الحواس الخمس'''
'''سرور النفس بمدارک الحواس الخمس'''


اين کتاب گزيده‌اى از «فصل الخطاب» احمد بن يوسف تيفاشى است كه در بيروت (سال 1980 میلادى) به كوشش احسان عباس به چاپ رسيده است. جزء نخست این کتاب نيز با عنوان «نثار الأذهار في الليل و النهار و أطائب أوقات الأصائل و الأسحار» جداگانه در استانبول (سال 1298 قمرى) و بعد از آن در سال 1988 میلادى با حواشى احمد عبدالفتاح تمام، در بيروت چاپ شده است.  
این کتاب گزیده‌اى از «فصل الخطاب» احمد بن یوسف تیفاشى است كه در بیروت (سال 1980 میلادى) به كوشش احسان عباس به چاپ رسیده است. جزء نخست این کتاب نیز با عنوان «نثار الأذهار فی اللیل و النهار و أطائب أوقات الأصائل و الأسحار» جداگانه در استانبول (سال 1298 قمرى) و بعد از آن در سال 1988 میلادى با حواشى احمد عبدالفتاح تمام، در بیروت چاپ شده است.  


'''مختار الأغاني في الأخبار و التهاني'''، گزيده‌اى از «الأغاني» ابوالفرج اصفهانى است.
'''مختار الأغانی فی الأخبار و التهانی'''، گزیده‌اى از «الأغانی» ابوالفرج اصفهانى است.


اين اثر به كوشش جمعى از محققان در قاهره (سال 1384 - 1385 قمرى) در 8 جلد و پس از آن در بيروت (سال 1386 - 1387 قمرى) و در دمشق (سال 1971 میلادى) در 12 جلد به چاپ رسيده است.  
این اثر به كوشش جمعى از محققان در قاهره (سال 1384 - 1385 قمرى) در 8 جلد و پس از آن در بیروت (سال 1386 - 1387 قمرى) و در دمشق (سال 1971 میلادى) در 12 جلد به چاپ رسیده است.  


ابن منظور در این کتاب فصلى طولانى در استدراك اخبار ابونواس افزوده است كه به گفته خود او، ابوالفرج آن را از قلم انداخته يا بعدها از نسخه‌هاى کتاب افتاده است.
ابن منظور در این کتاب فصلى طولانى در استدراك اخبار ابونواس افزوده است كه به گفته خود او، ابوالفرج آن را از قلم انداخته یا بعدها از نسخه‌هاى کتاب افتاده است.
   
   
چاپهاى جداگانه‌اى از این بخش در قاهره (سال 1924 میلادى) با حواشى محمد عبدالرسول و در بغداد (سال 1952 میلادى) به كوشش شكرى محمد احمد صورت گرفته است.  
چاپهاى جداگانه‌اى از این بخش در قاهره (سال 1924 میلادى) با حواشى محمد عبدالرسول و در بغداد (سال 1952 میلادى) به كوشش شكرى محمد احمد صورت گرفته است.  


مختصر تاريخ دمشق ابن عساكر
مختصر تاریخ دمشق ابن عساكر


ابن منظور در این کتاب علاوه بر حذف بيشتر اسانيد، به تلفيق اخبار پرداخته است. بخشهاى افتاده از نسخه‌هاى کتاب ابن عساكر را در این اثر مى‌توان يافت.  
ابن منظور در این کتاب علاوه بر حذف بیشتر اسانید، به تلفیق اخبار پرداخته است. بخشهاى افتاده از نسخه‌هاى کتاب ابن عساكر را در این اثر مى‌توان یافت.  


چاپ این کتاب از سال 1404 قمرى، به كوشش عده‌اى از محققان در دمشق آغاز شده و تا كنون مجلداتى از آن انتشار يافته است.
چاپ این کتاب از سال 1404 قمرى، به كوشش عده‌اى از محققان در دمشق آغاز شده و تا كنون مجلداتى از آن انتشار یافته است.


==آثار خطى==
==آثار خطى==


1. اختصار کتاب الحيوان جاحظ.
1. اختصار کتاب الحیوان جاحظ.


2. لطائف الذخيرة، كه تلخيصى است از «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» ابن بسام كه نسخه‌اى از آن در کتابخانه بايزيد استانبول موجود است.
2. لطائف الذخیرة، كه تلخیصى است از «الذخیرة فی محاسن أهل الجزیرة» ابن بسام كه نسخه‌اى از آن در کتابخانه بایزید استانبول موجود است.


3. مختار الطبقات الكبير ابن سعد ازهرى. نسخه‌اى از آخرين جزء آن به خط ابن منظور در دار الكتب موجود است.  
3. مختار الطبقات الكبیر ابن سعد ازهرى. نسخه‌اى از آخرین جزء آن به خط ابن منظور در دار الكتب موجود است.  


4. مختصر الجامع لمفردات الأدویة و الأغذية ابن بيطار. نسخه‌اى از این کتاب در دار الكتب موجود است.
4. مختصر الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة ابن بیطار. نسخه‌اى از این کتاب در دار الكتب موجود است.


5. مختصر ذيل تاريخ بغداد، كه خلاصه‌اى است از ذيل سمعانى بر تاريخ خطيب بغدادى. صفدى اختصار تاريخ بغداد و ذيل ابن نجار بر آن را به ابن منظور نسبت داده است.
5. مختصر ذیل تاریخ بغداد، كه خلاصه‌اى است از ذیل سمعانى بر تاریخ خطیب بغدادى. صفدى اختصار تاریخ بغداد و ذیل ابن نجار بر آن را به ابن منظور نسبت داده است.


6. مختصر نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة قاضى تنوخى. نسخه‌اى از این کتاب در آمبروزيانا موجود است.
6. مختصر نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة قاضى تنوخى. نسخه‌اى از این کتاب در آمبروزیانا موجود است.


7. المنتخب و المختار في النوادر و الأشعار.
7. المنتخب و المختار فی النوادر و الأشعار.


8. الرجال.
8. الرجال.


9. أخبار أبينواس.
9. أخبار أبینواس.


10. حياة أبينواس.
10. حیاة أبینواس.


11. ديوان
11. دیوان


در میان آثار ديگر او، از اختصار زهر الآداب حصرى، صفة الصفوة ابن جوزى، يتيمة الدهر ثعالبى و اختصار العقد الفريد ابن عبدربه نيز ياد شده است كه در فهرستهاى موجود از آنها نشانى نيست. <ref>مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر
در میان آثار دیگر او، از اختصار زهر الآداب حصرى، صفة الصفوة ابن جوزى، یتیمة الدهر ثعالبى و اختصار العقد الفرید ابن عبدربه نیز یاد شده است كه در فهرستهاى موجود از آنها نشانى نیست. <ref>مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر
لسان العرب (18 جلدی)</ref>
لسان العرب (18 جلدی)</ref>


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۶۳۱

ویرایش