پرش به محتوا

امامیه و حجیت سنت اهل‌بیت (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<sub>
<sub>
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
خط ۲۰: خط ۱۹:
==دلائل امامیه بر حجیت سنت اهل بیت ع==  
==دلائل امامیه بر حجیت سنت اهل بیت ع==  
   
   
===1-قران ===
===1-قران ===




===ایه اول : ایه  تطهیر : احزاب ایه 33===
ایه اول : ایه  تطهیر : احزاب ایه 33


انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس  اهل البیت و یطهرکم تطهیرا -  
انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس  اهل البیت و یطهرکم تطهیرا -  
خط ۴۹: خط ۴۸:


    
    
شبهه دوم :  مراد از اراده در ایه شریفه اراده تشریعی است  چون اراده تکوی<ref>نی  مستلزم نفی اختیار از اهل بیت و لزوم جبر در افعال انها خواهد بود <ref>المصدر ص 150-152</ref>  
شبهه دوم :  مراد از اراده در ایه شریفه اراده تشریعی است  چون اراده تکوی<ref>نی  مستلزم نفی اختیار از اهل بیت و لزوم جبر در افعال انها خواهد بود <nowiki><ref>المصدر ص 150-152</nowiki></ref>  




خط ۱۱۵: خط ۱۱۴:
    
    
      
      
فعن ابن المسيب أنه قال لمولى له اسمه برد : لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس ، وعن ابن عمر أنه قال ذلك أيضا لمولاه نافع  وقد حاول علي بن عبد الله بن عباس صده وردعه عن ذلك ، ومن وسائله التي اتخذها معه أنه كان يوثقه على الكنيف ليرتدع عن الكذب على أبيه ، يقول عبد الله بن أبي الحرث :      
فعن ابن المسيب أنه قال لمولى له اسمه برد : لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس ، وعن ابن عمر أنه قال ذلك أيضا لمولاه نافع  وقد حاول علي بن عبد الله بن عباس صده وردعه عن ذلك ، ومن وسائله التي اتخذها معه أنه كان يوثقه على الكنيف ليرتدع عن الكذب على أبيه ، يقول عبد الله بن أبي الحرث :                  


( دخلت على ابن عبد الله بن عباس وعكرمة موثق على باب كنيف ، فقلت : أتفعلون هذا بمولاكم ؟ فقال : ان هذا يكذب على أبي ،
( دخلت على ابن عبد الله بن عباس وعكرمة موثق على باب كنيف ، فقلت : أتفعلون هذا بمولاكم ؟ فقال : ان هذا يكذب على أبي ،
انگاه  در تبیین بیشتر کینه عکرمه نسبت به امام علی و همه مسلمانان بجز خوارج  می فرماید :    
انگاه  در تبیین بیشتر کینه عکرمه نسبت به امام علی و همه مسلمانان بجز خوارج  می فرماید :          


وحقده فيما يبدو لم يختص بأهل البيت وانما تجاوزهم إلى جميع المسلمين عدا الخوارج ، فعن خالد بن عمران قال :  
وحقده فيما يبدو لم يختص بأهل البيت وانما تجاوزهم إلى جميع المسلمين عدا الخوارج ، فعن خالد بن عمران قال :      


( كنا في المغرب وعندنا عكرمة في وقت الموسم ، فقال : وددت أن بيدي حربة فأعترض بها من شهد الموسم يمينا وشمالا ، وعن يعقوب الحضرمي عن جده ، قال : وقف عكرمة على باب المسجد فقال : ما فيه إلا كافر  <ref>المصدر السابق152- 154</ref>   
( كنا في المغرب وعندنا عكرمة في وقت الموسم ، فقال : وددت أن بيدي حربة فأعترض بها من شهد الموسم يمينا وشمالا ، وعن يعقوب الحضرمي عن جده ، قال : وقف عكرمة على باب المسجد فقال : ما فيه إلا كافر  <ref>المصدر السابق152- 154</ref>   




مولف ارجمند کتاب الاصول العامه در ادامه این بحث توضیحی نیز درزمینه مقاتل که همانند عکرمه از مخالفین اهل بیت  بوده و رائی همانند عکرمه  نسبت به موضوع مورد بحث داشت  می فرماید :  
مولف ارجمند کتاب الاصول العامه در ادامه این بحث توضیحی نیز درزمینه مقاتل که همانند عکرمه از مخالفین اهل بیت  بوده و رائی همانند عکرمه  نسبت به موضوع مورد بحث داشت  می فرماید :


وأما مقاتل فحسابه من حيث العداء لأمير المؤمنين حساب عكرمة ، ونسبة الكذب إليه لا تقل عن نسبتها إلى زميله عكرمة ، حتى عده النسائي في جملة الكذابين المعروفين بوضع الحديث.  
وأما مقاتل فحسابه من حيث العداء لأمير المؤمنين حساب عكرمة ، ونسبة الكذب إليه لا تقل عن نسبتها إلى زميله عكرمة ، حتى عده النسائي في جملة الكذابين المعروفين بوضع الحديث.


وقال الجوزجاني ، كما في ترجمة مقاتل من ميزان الذهبي : كان مقاتل كذابا جسورا  وكان يقول لابي جعفر المنصور : أنظر ما تحب أن أحدثه فيك حتى أحدثه ، وقال للمهدي : إن شئت وضعت لك أحاديث في العباس ، قال : لا حاجة لي فيها ،<ref>المصدر السابق152- 154</ref>   
وقال الجوزجاني ، كما في ترجمة مقاتل من ميزان الذهبي : كان مقاتل كذابا جسورا  وكان يقول لابي جعفر المنصور : أنظر ما تحب أن أحدثه فيك حتى أحدثه ، وقال للمهدي : إن شئت وضعت لك أحاديث في العباس ، قال : لا حاجة لي فيها ،<ref>المصدر السابق152- 154</ref>   
خط ۱۴۰: خط ۱۳۹:




=== سئوال  مهم  و اساسی  : اهل بیت  در ایه چه کسانی هستند ؟ ===
===سئوال  مهم  و اساسی  : اهل بیت  در ایه چه کسانی هستند ؟===
   
   
بعد از انکه عصمت  اهل بیت ع از طریق ایه تطهیر به اثبات رسید سئوال اساسی این است که مصادیق اهل بیت در ایه  چه کسانی هستند ؟  
بعد از انکه عصمت  اهل بیت ع از طریق ایه تطهیر به اثبات رسید سئوال اساسی این است که مصادیق اهل بیت در ایه  چه کسانی هستند ؟  
خط ۱۹۲: خط ۱۹۱:
        
        


=== رد شبهه وحدت سیاق ===  
===رد شبهه وحدت سیاق===  
      
      


خط ۲۱۳: خط ۲۱۲:


      
      
=== نتیجه مباحث مطرح شده ذیل ایه تطهیر ===  
===نتیجه مباحث مطرح شده ذیل ایه تطهیر===  
    
    


خط ۲۲۴: خط ۲۲۳:
          
          


== ایه دوم  : ایه اطاعت ==  
==ایه دوم  : ایه اطاعت==  
    
    


خط ۲۸۴: خط ۲۸۳:




===پاسخ های مولف کتاب الاصول العامه به اشکالات سه گانه  فخر رازی در زمینه ایه اطاعت :===


=== پاسخ های مولف کتاب الاصول العامه به اشکالات سه گانه  فخر رازی در زمینه ایه اطاعت : ===


 
مولف کتاب الاصول العامه بعد از بیان گفتار فخر رازی در نفی دیدگاه شیعه - نسبت به مراد از اولی الامر در ایه اطاعت - به نقد ان می پردازد .  
.مولف کتاب الاصول العامه بعد از بیان گفتار فخر رازی در نفی دیدگاه شیعه - نسبت به مراد از اولی الامر در ایه اطاعت - به نقد ان می پردازد .  




خط ۲۹۵: خط ۲۹۳:




: وهذا النوع من الاستفادة غريب في بابه ، إذ لازمه ان تتحول جميع القضايا المطلقة إلى قضايا  مشروطة لأنه ما من قضية الا ويتوقف امتثالها على معرفة متعلقها ، فلو اعتبرت معرفة المتعلق شرطا فيها لزمت ان تكون مشروطة
:وهذا النوع من الاستفادة غريب في بابه ، إذ لازمه ان تتحول جميع القضايا المطلقة إلى قضايا  مشروطة لأنه ما من قضية الا ويتوقف امتثالها على معرفة متعلقها ، فلو اعتبرت معرفة المتعلق شرطا فيها لزمت ان تكون مشروطة




خط ۳۴۳: خط ۳۴۱:




=== سئوال : اهل بیت – در ایه تطهیر - چه کسانی هستند ؟ ===  
===سئوال : اهل بیت – در ایه تطهیر - چه کسانی هستند ؟===  




خط ۳۴۹: خط ۳۴۷:




== دلیل دوم : روایات – حدیث ثقلین - ==
==دلیل دوم : روایات – حدیث ثقلین -==




خط ۳۶۹: خط ۳۶۷:




=== دلالت حدیث ثقلین بر لزوم تمسک به قران و عترت ===  
===دلالت حدیث ثقلین بر لزوم تمسک به قران و عترت===  




خط ۳۷۵: خط ۳۷۳:




=== دلالت حدیث ثقلین بر بقاء و استمرار عترت بهمراه قران تا قیامت ===  
===دلالت حدیث ثقلین بر بقاء و استمرار عترت بهمراه قران تا قیامت===  




خط ۴۰۰: خط ۳۹۸:




=== گفتار ابن زهره در نفی دلالت حدیث ثقلین بر عصمت ائمه ع و پاسخ علامه محمد تقی حکیم به ان ===  
===گفتار ابن زهره در نفی دلالت حدیث ثقلین بر عصمت ائمه ع و پاسخ علامه محمد تقی حکیم به ان===  




خط ۶۴۶: خط ۶۴۴:


[[رده: امامیه ]]
[[رده: امامیه ]]
<references />
۸۷۵

ویرایش