۸۷٬۷۶۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
حلولیه عنوانی عام برای تمام فرقه هایی است که | '''حلولیه''' عنوانی عام برای تمام فرقه هایی است که به «حلول» خداوند در [[حضرت آدم|آدم ابو البشر]] و انبياء و ائمه و ديگران معتقد بودند. | ||
==معنای حلول== | ==معنای حلول== | ||
حلول در | حلول در لغت به معنى در آمدن چيزى در چيز ديگرست و در اصطلاح حكما عبارت است از يكى شدن چيزى با چيز ديگر چنان كه از اشاره به يكى اشاره به ديگرى لازم آيد. | ||
اما حلول در این جا به معنای تجسّم و تجسد خداوند به صورت بشر است كه آن را به فرانسه noitanracni گويند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 165 با ویرایش و اصلاح و جابجایی کلی عبارات.</ref> | اما حلول در این جا به معنای تجسّم و تجسد خداوند به صورت بشر است كه آن را به فرانسه noitanracni گويند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 165 با ویرایش و اصلاح و جابجایی کلی عبارات.</ref> | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
==فرقه هایی که قایل به حلول اند== | ==فرقه هایی که قایل به حلول اند== | ||
بيشتر غلاة شيعه مانند: سبائيه، بيانيه، جناحيه و نجديه از نصريه، رزاميه، باطنيه، عزاقرّيه، حلمانيه و دروز قايل به «حلول» بودند. | بيشتر [[غلاة (فرقه)|غلاة]] شيعه مانند: سبائيه، بيانيه، جناحيه و نجديه از نصريه، رزاميه، باطنيه، عزاقرّيه، حلمانيه و دروز قايل به «حلول» بودند. | ||
علاوه، فرقه های وحدت وجودی و اتحادیه نیز از حلوليه شمرده مى شوند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 165 | علاوه، فرقه های وحدت وجودی و اتحادیه نیز از حلوليه شمرده مى شوند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 165 | ||
</ref> | </ref> |