پرش به محتوا

عشره مبشره: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۸۹: خط ۸۹:
=مخالفت با عقل=
=مخالفت با عقل=


این حدیث متضمن اضداد است و این به معنای تضاد در [[دین]] و بطلان دین است؛ چون اجتماع ضدین از محالات عقلی است. توضیح این که خط فکری [[ابوبکر]] با [[عمر]] فرق داشت و گاهی یکدیگر را نفی می‌کردند،طرز تفکر [[عثمان]] نیز با این دو فرق می‌کرد، و مبانی فکری و عقیدتی حضرت [[علی(ع)]]با هر سه فرق داشت و اصلا ارزشی برای سنت شیخین قائل نبود؛ و به همین دلیل در روز شوری شرط پیروی از سیره شیخین را نپذیرفت. خط فکری عبدالرحمن‌بن‌عوف با عثمان کاملا متناقض و متضاد بود، تا جایی که تا آخر عمر با عثمان قهر بود. خط مشی و روش حضرت علی(علیه السلام) با طلحه و زبیر فرق می‌کرد و لذا هر یک ریختن خون دیگری را مباح می‌دانست.  
این حدیث متضمن اضداد است و این به معنای تضاد در [[دین]] و بطلان دین است؛ چون اجتماع ضدین از محالات عقلی است. توضیح این که خط فکری [[ابوبکر]] با [[عمر]] فرق داشت و گاهی یکدیگر را نفی می‌کردند،طرز تفکر [[عثمان]] نیز با این دو فرق می‌کرد، و مبانی فکری و عقیدتی [[حضرت علی(ع)]] با هر سه فرق داشت و اصلا ارزشی برای سنت [[شیخین]] قائل نبود؛ و به همین دلیل در روز شوری شرط پیروی از سیره شیخین را نپذیرفت. خط فکری عبدالرحمن‌بن‌عوف با عثمان کاملا متناقض و متضاد بود، تا جایی که تا آخر عمر با عثمان قهر بود. خط مشی و روش حضرت علی(ع) با [[طلحه]] و [[زبیر]] فرق می‌کرد و لذا هر یک ریختن خون دیگری را مباح می‌دانست.  


=منبع=
=منبع=
confirmed، مدیران
۳۷٬۲۱۴

ویرایش