پرش به محتوا

ابکار الأفکار فی اصول الدین‌ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین.jpg|جایگزین=کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین|بندانگشتی|کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین]]
<div class="wikiInfo">[[پرونده:کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین.jpg|جایگزین=کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین|بندانگشتی|کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین|209x209پیکسل]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نويسنده
!نام نویسنده
|سيف الدين آمدى‌
|سیف الدین آمدى‌
|-
|-
|تحقیق
|تحقیق
خط ۳۰: خط ۳۰:
</div>
</div>


'''ابکار الافکار فی اصول الدین''' کتابی است که توسط [[سیف‌الدین آمدی]] در موضوع [[اصول دین]] و علم [[کلام]] نوشته شده‌است و از مهمترین کتب در علم کلام محسوب می‌شود<ref>أبکار الأفکار فی أصول الدین، سیف الدین الآمدی، تحقیق أحمد فرید المزیدی، طبعة دارالکتب العلمیة، مقدمة الکتاب ج1 ص14.</ref> این کتاب یک موسوعه کلامی و شامل نظریات سیف الدین آمدی و مشتمل بر پنج مجلد است. آمدی که در قرن هفتم این کتاب را نگارش کرده‌است، کلام را بر پایه اعتقادات [[اشعری]] خود اقامه کرده‌ است.
'''ابکار الافکار فی اصول الدین''' کتابی است که توسط [[سیف‌الدین آمدی]] در موضوع [[اصول دین]] و علم [[کلام]] نوشته شده‌است و از مهمترین کتب در علم کلام محسوب می‌شود<ref>أبکار الأفکار فی أصول الدین، سیف الدین الآمدی، تحقیق أحمد فرید المزیدی، طبعة دارالکتب العلمیة، مقدمة الکتاب ج1 ص14.</ref> این کتاب یک موسوعه کلامی و شامل نظریات سیف الدین آمدی و مشتمل بر پنج مجلد است. آمدی که در قرن هفتم این کتاب را نگارش کرده‌است، کلام را بر پایه اعتقادات اشعری خود اقامه کرده‌ است.


=موضوع کتاب=
=موضوع کتاب=
کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین یکی از مهمترین کتاب آمدی در علم کلام به حساب می‌آید و یکی از منابع اصلی در این علم است. مهم ترین مسائلی که در این کتاب آمده عبارتند از:
کتاب ابکار الافکار فی اصول الدین یکی از مهمترین کتاب آمدی در علم کلام به حساب می‌آید و یکی از منابع اصلی در این علم است. مهم ترین مسائلی که در این کتاب آمده عبارتند از:
# تعریف علم کلام و اقسامش؛
 
# دیدگاه‌ها و موضوعات مربوط به آن؛
#تعریف علم کلام و اقسامش؛
# روش‌هایی که منجر به مطلوبات نظری می‌شود؛
#دیدگاه‌ها و موضوعات مربوط به آن؛
# تقسیم معلوم به موجود و معدوم و آنچه موجود نیست و معدوم نیست؛
#روش‌هایی که منجر به مطلوبات نظری می‌شود؛
# [[نبوت]]؛
#تقسیم معلوم به موجود و معدوم و آنچه موجود نیست و معدوم نیست؛
#[[نبوت]]؛
#[[معاد]]؛
#[[معاد]]؛
# اسماء الهی و احکام؛
#اسماء الهی و احکام؛
# [[امامت]] و کسی که جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را دارد.<br>
#[[امامت]] و کسی که جایگاه آمر به معروف و ناهی از منکر را دارد.<br>


==بخشی از کتاب==
==بخشی از کتاب==
سید محسن حق‌شناس در تشریح دیدگاه سیف الدین آمدی دربارهٔ نبوت می‌گوید: «آمدی به تبع [[اشاعره]] قائل به فاعلیت انحصاری [[خداوند]] و نظریه کسب هستند لذا [[معجزه]] را از افعال خداوند متعال می‌دانند و معتقدند فاعل و مؤثری غیر از خداوند متعال نیست وگرنه در توحید افعالی خدشه وارد می‌شود.» همچنین دربارهٔ حجیت نبوت می‌گوید: «سیف الدین آمدی این دلالت را نه عقلی و نه نقلی می‌داند بلکه دلالت معجزه بر نبوت را از باب عادة الله می‌داند».
سید محسن حق‌شناس در تشریح دیدگاه سیف الدین آمدی دربارهٔ نبوت می‌گوید: «آمدی به تبع [[اشاعره]] قائل به فاعلیت انحصاری [[خداوند]] و نظریه کسب هستند. لذا [[معجزه]] را از افعال خداوند متعال می‌دانند و معتقدند فاعل و مؤثری غیر از خداوند متعال نیست وگرنه در توحید افعالی خدشه وارد می‌شود.» همچنین دربارهٔ حجیت نبوت می‌گوید: «سیف الدین آمدی این دلالت را نه عقلی و نه نقلی می‌داند بلکه دلالت معجزه بر نبوت را از باب عادة الله می‌داند».
   
   
=تحقیق، چاپ و نشر=
=تحقیق، چاپ و نشر=
این اثر، که در اصل در چهار جلد تألیف شده بود، اخیراً توسط احمد محمد المهدی تحقیق و تصحیح شده و در پنج جلد در مؤسسه دارالکتب والوثائق القومیّة قاهره چاپ شده‌است. ابکار الافکار در واقع، دائرةالمعارف کلامیِ است که با قلمی شیوا، رسا و به دور از اغراق در بیان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شکلی روش‌مند نگارش یافته‌است. به همین سبب، این اثر مهم‌ترین اثر کلامی آمدی و بلکه از مهم‌ترین آثار کلامی اشعریان و حتی جهان اسلام به‌شمار می‌آید. این کتاب، از مواد درسیِ مدارس اهل سنت و [[دانشگاه الازهر]]  است <ref>«کتاب‌شناسی: معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی». پرتال جامع علوم انسانی.</ref> <ref>آمدی, سیف الدین; جاودان, محمد (2003-08-23). "معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی".</ref>از دیگر نشرهای این کتاب، چاپ دارالکتب بیروت است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده‌است <ref>«ابکار الافکار فی اصول الدین (آمدی علی بن محمد ق) - کتابخانه اهل قلم (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)».</ref>.
این اثر که در اصل در چهار جلد تألیف شده بود، اخیراً توسط احمد محمد المهدی تحقیق و تصحیح شده و در پنج جلد در مؤسسه دارالکتب والوثائق القومیّة قاهره چاپ شده‌است. ابکار الافکار در واقع، دائرةالمعارف کلامیِ است که با قلمی شیوا، رسا و به دور از اغراق در بیان مطالب و نقل و نقد اقوال و نظم فصول و ابواب به شکلی روش‌مند نگارش یافته‌است. به همین سبب، این اثر مهم‌ترین اثر کلامی آمدی و بلکه از مهم‌ترین آثار کلامی اشعریان و حتی جهان اسلام به‌شمار می‌آید. این کتاب، از مواد درسیِ مدارس اهل سنت و [[دانشگاه الازهر]]  است <ref>«کتاب‌شناسی: معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی». پرتال جامع علوم انسانی.</ref> <ref>آمدی, سیف الدین; جاودان, محمد (2003-08-23). "معرفی ابکار الافکار آمدی دائرةالمعارف بزرگ کلامی".</ref>از دیگر نشرهای این کتاب، چاپ دارالکتب بیروت است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شده‌است <ref>«ابکار الافکار فی اصول الدین (آمدی علی بن محمد ق) - کتابخانه اهل قلم (دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)».</ref>.


=پانویس=
=پانویس=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۹۳۹

ویرایش