۸۸٬۱۶۳
ویرایش
سلمان بن ناصر بن عمران نیشابوری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عبد الکریم' به 'عبدالکریم'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الهادی' به 'عبدالهادی') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد الکریم' به 'عبدالکریم') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
==تصوف== | ==تصوف== | ||
انصاری شاگرد [[ابوالقاسم قشیری]] بود. | انصاری شاگرد [[ابوالقاسم قشیری]] بود. عبدالکریم بن هوزان بن عبد الملک بن طلحة ابن محمد أبو القاسم القشیری النیشابوری، که در سال 448 هجری قمری به [[بغداد]] آمد، از ثقات بود اصول را بر مذهب [[اشعری]] می دانست و فروع را بر مذهب [[شافعی]].تولد وی را در ماه ربیع الاول سال 376 هجری قمری ذکر کرده اند و در سال 465 هجری قمری درگذشت . به نظر می رسد که رابطه انصاری با ابوالقاسم قشیری بیشتر از رابطه شاگرد با استاد بوده است؛ بلکه رابطه مرید و خادم با مربی و مرشد بود. انصاری مدتی به ابوالقاسم قشیری خدمت کرد و استفاده خوبی از دانش وی کرد. | ||
==علم کلام== | ==علم کلام== | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
پسرش أبو الفتح الأنصاری النیشابوری:أبو الفتح ناصر بن سلمان بن ناصر بن عمران بن محمد بن إسماعیل بن إسحاق ابن یزید بن زیاد بن میمون بن مهران الأنصاری.تولد او در سال 489 هجری قمری در نیشابور و متوفی جمادی الاول سال 552 هجری قمری در مرو بود ابوالقاسم انصاری در مقدمه کتاب الغنیة که در موضوع علم کلام است آورده است که این کتاب را به درخواست فرزندش ابوالفتح انصاری نگاشته است. | پسرش أبو الفتح الأنصاری النیشابوری:أبو الفتح ناصر بن سلمان بن ناصر بن عمران بن محمد بن إسماعیل بن إسحاق ابن یزید بن زیاد بن میمون بن مهران الأنصاری.تولد او در سال 489 هجری قمری در نیشابور و متوفی جمادی الاول سال 552 هجری قمری در مرو بود ابوالقاسم انصاری در مقدمه کتاب الغنیة که در موضوع علم کلام است آورده است که این کتاب را به درخواست فرزندش ابوالفتح انصاری نگاشته است. | ||
ابن السمعانی: أبو السعد | ابن السمعانی: أبو السعد عبدالکریم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار، تاج الإسلام، قوام الدین، أبو السعد ابن أبی بکر ابن أبی المظفر ابن أبی منصور السمعانی. از اهالی مرو که او را امام الائمه نام برده اند. سیوطی در طبقات المفسرین نقل می کند که ابوالقاسم انصاره برای او اجازه ای صادر کرده است<ref>أبو قاسم الأنصاری، الغنیة فی الکلام، إعداد: مصطفى حسنین عبدالهادی، دار السلام للطباعة والنشر والتوزیع والترجمة، المجلد الأول، ص: 42-45</ref>. | ||
=آثار= | =آثار= | ||