۸۷٬۸۸۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'میفرماید' به 'میفرماید') |
||
خط ۱۹۸: | خط ۱۹۸: | ||
در سال 1995 در نشریه المجاهدین که به سازمان جهاد مصر تعلق داشت مقالهای را با این عنوان منتشر ساخت که: «راه قدس از قاهره میگذرد» و در آن ادعا کرده بود که قدس آزاد نخواهد شد مگر پس از پیروزی اسلامگرایان در مصر و الجزایر .<ref>فواز جرجس، پیشین، ص46؛ منتصر الزیات، راه به سوی القاعده داستان مرد دست راست بنلادن، ص97.</ref> | در سال 1995 در نشریه المجاهدین که به سازمان جهاد مصر تعلق داشت مقالهای را با این عنوان منتشر ساخت که: «راه قدس از قاهره میگذرد» و در آن ادعا کرده بود که قدس آزاد نخواهد شد مگر پس از پیروزی اسلامگرایان در مصر و الجزایر .<ref>فواز جرجس، پیشین، ص46؛ منتصر الزیات، راه به سوی القاعده داستان مرد دست راست بنلادن، ص97.</ref> | ||
ظواهری در 20 می 1996م با انتقاد از جنبش جماعت اسلامی مصر میگوید: اشتباه اصلی جماعت اسلامی این است که بین دشمن دشمن داخلی و خارجی فرق میگذارد. بین بریتانیا و ملک فاروق ، بین آمریکا و جمال عبدالناصر و بین شوروی و جمال عبدالناصر فرق میگذارد. او اضافه میکند: نبرد با دشمن نزدیک در اولویت است زیرا خداوند در قرآن | ظواهری در 20 می 1996م با انتقاد از جنبش جماعت اسلامی مصر میگوید: اشتباه اصلی جماعت اسلامی این است که بین دشمن دشمن داخلی و خارجی فرق میگذارد. بین بریتانیا و ملک فاروق ، بین آمریکا و جمال عبدالناصر و بین شوروی و جمال عبدالناصر فرق میگذارد. او اضافه میکند: نبرد با دشمن نزدیک در اولویت است زیرا خداوند در قرآن میفرماید: '''«قاتلوا الذین یلونکم من الکفار»''' با آن کافرانی که به شما نزدیکترند بجنگید.<ref> منتصر الزیات، پیشین، ص99.</ref> | ||
زمانی که حامد ابوالنصر (م 1986) مرشد اخوان المسلمین ، اظهار داشت که جهاد تنها در مقابل دشمن بیگانه جایز است، ایمن الظواهری در پاسخ به او ابراز داشت: «فرقی نمیکند که دشمنِ کافر، هموطن ما باشد یا بیگانه و اجنبی؛ چرا که علت وجوب جنگ علیه او کفر اوست نه اینکه او فردی بیگانه یا هموطن است. از این گذشته، فرد کافر با کفرش از مسلمانانِ هموطنش بیگانه شده است به دلیل این آیه شریفه قرآن که | زمانی که حامد ابوالنصر (م 1986) مرشد اخوان المسلمین ، اظهار داشت که جهاد تنها در مقابل دشمن بیگانه جایز است، ایمن الظواهری در پاسخ به او ابراز داشت: «فرقی نمیکند که دشمنِ کافر، هموطن ما باشد یا بیگانه و اجنبی؛ چرا که علت وجوب جنگ علیه او کفر اوست نه اینکه او فردی بیگانه یا هموطن است. از این گذشته، فرد کافر با کفرش از مسلمانانِ هموطنش بیگانه شده است به دلیل این آیه شریفه قرآن که میفرماید: «'''قال یا نوح إنه لیس من أهلک إنه عمل غیر صالح'''»<ref> به نقل از ظواهری: عبدالرحیم علی، تنظیم القاعده عشون عاماً و الغزو مستمر، ص212-213.</ref> و کسانی میان کافر اجنبی و وطنی فرق میگذارند، مانند کسانی هستند که میان خمر (مشروبات الکلی) وطنی و اجنبی به تفاوت قائلند». وی در ادامه میافزاید: وجوب عینی جهاد علیه این حاکمان به این معناست که فردی که با علم به وجوب از عمل به آن سرپیچی کند مرتکب گناه کبیره شده است.<ref>عبدالرحمن مظهر الهلوش: الشیخ و الطبیب، ص273.</ref> | ||
'''ایران و تشیع''' | '''ایران و تشیع''' |