۸۵٬۸۲۱
ویرایش
نقد و بررسی یکی از مبانی حدیثی جریانهای تکفیری ( احادیث رفض ) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ مارس ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۰
، ۱ مارس ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'قران' به 'قرآن'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'قران' به 'قرآن') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۲۸: | ||
بر فرض صحت اسناد روایات مذکور را بپذیریم اشکالات فراوان متنی و دلالتی بر ان وارد است که در اینجا برخی از انها را بیان می کنیم: | بر فرض صحت اسناد روایات مذکور را بپذیریم اشکالات فراوان متنی و دلالتی بر ان وارد است که در اینجا برخی از انها را بیان می کنیم: | ||
1- در مفهوم سب و شتم و فرق ا ن با لعن و نفرین با ید دقت نمود بنا براموزه های | 1- در مفهوم سب و شتم و فرق ا ن با لعن و نفرین با ید دقت نمود بنا براموزه های قرآن کریم سب و فحش دادن به هیچکس حتی به بت مشرکین نیزجایزنیست اما لعن که در برابردعا بوده و نوعی نفرین است درموارد متعدد در قرآن کریم ذکرشده است و خداوندمتعال خود برخی از انسانها را نظیر ظالمین و نیزکسانی را که موجب اذیت او و پیامبرش می گردند را لعن نموده است. | ||
بنابر این باید بین سب و اهانت به برخی اصحاب و لعن و نفرین نسبت به انها فرق گذاشت وروایات رفض برفرض صحت ، سب به اصحاب را موجب شرک و کفردانسته است نه لعن و نفرین به انها را | بنابر این باید بین سب و اهانت به برخی اصحاب و لعن و نفرین نسبت به انها فرق گذاشت وروایات رفض برفرض صحت ، سب به اصحاب را موجب شرک و کفردانسته است نه لعن و نفرین به انها را | ||
| خط ۱۵۱: | خط ۱۵۱: | ||
3- در متن روایات مذکور امده است که از مشخصه های رافضه ان است که اسلام را رها می کنند:یرفضون الاسلام | 3- در متن روایات مذکور امده است که از مشخصه های رافضه ان است که اسلام را رها می کنند:یرفضون الاسلام | ||
آیا پیروان مذهب امامیه و شیعیان اثنی عشری که همه عشقشان به اسلام و | آیا پیروان مذهب امامیه و شیعیان اثنی عشری که همه عشقشان به اسلام و قرآن و اهلبیت پیامبر ص بوده و عقائدشان را از شخصیت های بی نظیری همانند امام باقر و امام صادق ع میگیرند میتواند مصداق رافضه در این روایات باشد. | ||
اگر اینان رافضی هستند پس نسبت به کسانی که از شاگردان این امامان همانند ابوحنیفه و مالک بن انس تبعیت میکنند چه می گویید ایا اینان نیز را فضی و تارک اسلام هستند؟ | اگر اینان رافضی هستند پس نسبت به کسانی که از شاگردان این امامان همانند ابوحنیفه و مالک بن انس تبعیت میکنند چه می گویید ایا اینان نیز را فضی و تارک اسلام هستند؟ | ||
| خط ۲۲۳: | خط ۲۲۳: | ||
13- درسیره برخی از خلفای صدر اسلام درموارد گوناگون امده است که انان برخی ازصحابه پیامبرص را تجریح واهانت مینمودند اگرسب و اهانت به صحابه موجب کفروشرک است چرااین حکم را نسبت به انان اعمال نمی کنید51<ref>دفاع من وحی الشریعة ضمن دائرة السنة والشیعة ازص53ببعد</ref> | 13- درسیره برخی از خلفای صدر اسلام درموارد گوناگون امده است که انان برخی ازصحابه پیامبرص را تجریح واهانت مینمودند اگرسب و اهانت به صحابه موجب کفروشرک است چرااین حکم را نسبت به انان اعمال نمی کنید51<ref>دفاع من وحی الشریعة ضمن دائرة السنة والشیعة ازص53ببعد</ref> | ||
14- رضایت خداوند ازصحابه (مهاجرین و انصار )که | 14- رضایت خداوند ازصحابه (مهاجرین و انصار )که درقرآن کریم امده است مشروط به ان است که نقض نگرددهمانگونه که درسوره فتح ایه 9 پذیرش بیعت صحابه با پیامبرص (بیعت الشجره ) و رضوان الهی ازانان مشروط به عدم النکث شده است: | ||
إن الذین یبایعونک إنما یبایعون الله ید الله فوق أیدیهم فمن نکث فإنما ینکث على نفسه ومن أوفى بما عاهد علیه الله فسیؤتیه أجرا عظیما | إن الذین یبایعونک إنما یبایعون الله ید الله فوق أیدیهم فمن نکث فإنما ینکث على نفسه ومن أوفى بما عاهد علیه الله فسیؤتیه أجرا عظیما | ||
| خط ۲۳۷: | خط ۲۳۷: | ||
در اینکه ایا سب و شتم صحابه موجب کفر است یا خیر باید گفت: | در اینکه ایا سب و شتم صحابه موجب کفر است یا خیر باید گفت: | ||
اولا سب و شتم بر اساس اموزه های | اولا سب و شتم بر اساس اموزه های قرآنی مطلقا حتی به بت های بت پرستان جایز نیست | ||
اری لعن و نفرین بر ظالمین و کافران و منافقین یکی از اموزه های | اری لعن و نفرین بر ظالمین و کافران و منافقین یکی از اموزه های قرآنی است که منطبق بر ادله عقلی نیز می‌باشد اما این که این عمل مستلزم کفر باشد باید گفت: | ||
اگر سب به صحابه فقط به دلیل صحابی بودنشان باشد شکی نیست که موجب کفر خواهد بود چون این عمل در واقع اهانت به پیامبرص خواهد بود. | اگر سب به صحابه فقط به دلیل صحابی بودنشان باشد شکی نیست که موجب کفر خواهد بود چون این عمل در واقع اهانت به پیامبرص خواهد بود. | ||
اما اگر به این عنوان نباشد گر چه عمل حرامی است اما نمی توان حکم به کفر چنین کسی نمود؛ چون مستلزم انکار رکنی از ارکان دین نشده است. | اما اگر به این عنوان نباشد گر چه عمل حرامی است اما نمی توان حکم به کفر چنین کسی نمود؛ چون مستلزم انکار رکنی از ارکان دین نشده است. | ||
| خط ۲۸۱: | خط ۲۸۱: | ||
1- اگر حرکت تکفیری و تروریستی شما در کشتن مسلمانان بر مبنای اصول دینی و روایات مذکور است چرا دشمنان واقعی اسلام نظیر امریکا و صهیونیسم از شما حمایت نموده و از هیچ حمایتی از شما مضایقه نمی کنند؟ | 1- اگر حرکت تکفیری و تروریستی شما در کشتن مسلمانان بر مبنای اصول دینی و روایات مذکور است چرا دشمنان واقعی اسلام نظیر امریکا و صهیونیسم از شما حمایت نموده و از هیچ حمایتی از شما مضایقه نمی کنند؟ | ||
2- اگر شیعه مشرک است و مستحق قتل چرا دولت وهابی سعودی به آنان اجازه حج وعمره را می دهد؟ | 2- اگر شیعه مشرک است و مستحق قتل چرا دولت وهابی سعودی به آنان اجازه حج وعمره را می دهد؟ مگرقرآن کریم ورود مشرکان را به مکه مکرمه ونزدیک شدن به خانه خدا و مسجدالحرام ممنوع ننموده است ؟ ایا این رفتاردوگانه اینان بیانگران نیست که جریانهای تکفیری که رهبری ان اکنون در وهابیت متمرکز شده است اعتقادی به احادیث رفض نداشته و از اینگونه روایات استفاده ابزاری میکنند؟ | ||
والسلام | والسلام | ||