پرش به محتوا

عجلیه (زیدیه): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱ مارس ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'ك' به 'ک'
جز (جایگزینی متن - 'زین العابدین' به 'زین‌العابدین')
جز (جایگزینی متن - 'ك' به 'ک')
خط ۴: خط ۴:
رهبر فرقه عجلیه فردی به نام هارون بن سعد (سعید) العجلی الکوفی <ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعه،  قم، نشر مکتبة الفقیه، ص۶۹</ref>
رهبر فرقه عجلیه فردی به نام هارون بن سعد (سعید) العجلی الکوفی <ref>نوبختی حسن بن موسی، فرق الشیعه،  قم، نشر مکتبة الفقیه، ص۶۹</ref>
<ref>علامه حلی، رجال العلام، قم، نشر دار الذخایر، سال 1411 هجری قمری، ص 263</ref> <ref>شیخ طوسی، رجال، قم، نشر جامعه مدرسین، سال 1415 قمری، ص 318</ref> بود. از این جهت فرقه منسوب به نام اوست. او مذهبش زیدی بوده و بنا بر نقل ها، از شاگردان امام صادق علیه السلام به حساب می آمد. <ref>مشکور محمد جواد،  فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 323
<ref>علامه حلی، رجال العلام، قم، نشر دار الذخایر، سال 1411 هجری قمری، ص 263</ref> <ref>شیخ طوسی، رجال، قم، نشر جامعه مدرسین، سال 1415 قمری، ص 318</ref> بود. از این جهت فرقه منسوب به نام اوست. او مذهبش زیدی بوده و بنا بر نقل ها، از شاگردان امام صادق علیه السلام به حساب می آمد. <ref>مشکور محمد جواد،  فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 323
</ref> <ref>رجال كشى (فهرست)، ص 303.</ref> <ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق دكتر محمد جواد مشكور، تهران،  سال  1963میلادی، ص 73 و 204.</ref> <ref>حلی ابن داود، رجال ابن داود،  تهران، نشر دانشگاه تهران، سال ۱۳۸۳ هجری قمری، ص۵۳۵</ref> زیدیه او را از بهترین و با فضیلت ترین رجال خود می دانستند. <ref>مجلسی محمدباقر، بحار الانوار،  بیروت،  نشر موسسة الوفا،  سال  ۱۴۰۴ هجری قمری،  ج۴۹  ص 18</ref> امام صادق علیه السلام از او به عنوان سر کرده عجیله نام می برد. <ref>مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار،  بیروت،  نشر موسسة الوفا،  سال  ۱۴۰۴ هجری قمری،  ج۴۹  ص 18</ref> از مقدار سن او اطلاع دقیقی موجود نیست، اما در زمان مرگ او مرگ اسماعیل فرزند امام جعفر صادق علیه السلام حاضر بوده و همین امر موجب شد تا درسیر امامت شبهه کند، ولی با پاسخ قاطع امام صادق علیه السلام، حرکت او خنثی می شود. <ref>مجلسی محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، نشر موسسه الوفاء، سال 1404 قمری،  ج۷۲، ص۱۸۰</ref>     
</ref> <ref>رجال کشى (فهرست)، ص 303.</ref> <ref>اشعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، تهران،  سال  1963میلادی، ص 73 و 204.</ref> <ref>حلی ابن داود، رجال ابن داود،  تهران، نشر دانشگاه تهران، سال ۱۳۸۳ هجری قمری، ص۵۳۵</ref> زیدیه او را از بهترین و با فضیلت ترین رجال خود می دانستند. <ref>مجلسی محمدباقر، بحار الانوار،  بیروت،  نشر موسسة الوفا،  سال  ۱۴۰۴ هجری قمری،  ج۴۹  ص 18</ref> امام صادق علیه السلام از او به عنوان سر کرده عجیله نام می برد. <ref>مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار،  بیروت،  نشر موسسة الوفا،  سال  ۱۴۰۴ هجری قمری،  ج۴۹  ص 18</ref> از مقدار سن او اطلاع دقیقی موجود نیست، اما در زمان مرگ او مرگ اسماعیل فرزند امام جعفر صادق علیه السلام حاضر بوده و همین امر موجب شد تا درسیر امامت شبهه کند، ولی با پاسخ قاطع امام صادق علیه السلام، حرکت او خنثی می شود. <ref>مجلسی محمدباقر، بحار الانوار، بیروت، نشر موسسه الوفاء، سال 1404 قمری،  ج۷۲، ص۱۸۰</ref>     


==جایگاه علمی==
==جایگاه علمی==
خط ۲۰: خط ۲۰:


==سر انجام==
==سر انجام==
هارون بن سعد  همراه  با ابراهیم بن عبداللّه بن حسن محض در سال 145 هجرى کشته شد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 323</ref>  <ref>رجال كشى (فهرست)، ص 303.</ref> ا<ref>شعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق دكتر محمد جواد مشكور، تهران،  سال  1963 میلادی، ص 73 و 204.</ref>
هارون بن سعد  همراه  با ابراهیم بن عبداللّه بن حسن محض در سال 145 هجرى کشته شد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم،  ص 323</ref>  <ref>رجال کشى (فهرست)، ص 303.</ref> ا<ref>شعری قمی سعد بن عبدالله، المقالات و الفرق، تحقیق دکتر محمد جواد مشکور، تهران،  سال  1963 میلادی، ص 73 و 204.</ref>


=پانویس=
=پانویس=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۸۶

ویرایش