پرش به محتوا

متوسمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۶ مارس ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''متوسميه‏''' از جمله فرقه هفتاد و سه گانه مسلمانان است. ==معنای لغوی توسم== تو...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''متوسميه‏''' از جمله فرقه هفتاد و سه گانه مسلمانان است.
'''متوسمیه‏''' از جمله فرقه هفتاد و سه گانه مسلمانان است.


==معنای لغوی توسم==
==معنای لغوی توسم==
توسم در لغت به معنى ديدن چيزى از روى هوش و فراست و به علامت پى بردن است.
توسم در لغت به معنى دیدن چیزى از روى هوش و فراست و به علامت پى بردن است.
عرب چنین مثال می زند: توسّمت فيه الخير. يعنى خير را در او ديدم.
عرب چنین مثال می زند: توسّمت فیه الخیر. یعنى خیر را در او دیدم.


==پندهای متوسمیه==
==پندهای متوسمیه==
متوسمیه می گویند که هوش با خود دار و گوش با دل دار و هر چه دل گويد به جاى آور. پند نگاهدار كه دل آئینه عیب نما است و اگر دل پاک و نورانی باشد،  آماده دریافت الهامات ربانی خواهد شد. زیرا دل تاریک گرفتار زنگار طبیعت انسانی می شود و جز گناه و معصیت چیز دیگری جذب این دل نخواهد شد چنان كه [[رسول خدا(ص)]] فرمود: ( دل) دم به دم( محل) فرود ملك است از فلك، يا فرود شيطان است. قوله صلى اللّه عليه و سلم: ان للشيطان لمة بقلب ابن آدم و الملك لمة. پس مى ‏بايد دانست که حاکم دل انسان است نه قرآن و خبر(حدیث)
متوسمیه می گویند که هوش با خود دار و گوش با دل دار و هر چه دل گوید به جاى آور. پند نگاه‌دار که دل آئینه عیب نما است و اگر دل پاک و نورانی باشد،  آماده دریافت الهامات ربانی خواهد شد. زیرا دل تاریک گرفتار زنگار طبیعت انسانی می شود و جز گناه و معصیت چیز دیگری جذب این دل نخواهد شد چنان که [[رسول خدا(ص)]] فرمود: (دل) دم به دم (محل) فرود ملک است از فلک، یا فرود شیطان است. قوله صلى اللّه علیه و سلم: ان للشیطان لمة بقلب ابن آدم و الملک لمة. پس مى ‏باید دانست که حاکم دل انسان است نه قرآن و خبر(حدیث)
اين حديث در جامع الصغیر سيوطى آمده است:ان للشيطان لمة بابن آدم و للملك فأما لمة الشيطان فإيعاذ بالشر و تكذيب بالحق و أمّا لمة الملك فإيعاذ بالخير و تصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من اللّه تعالى فليحمد اللّه و من وجد الاخرى فليتعوّذ باللّه من الشيطان. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال  1372 شمسی، چاپ دوم، ص 389 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> <ref>هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، كتابى بى‏نام مربوط به قرن ششم با تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 55.</ref> <ref>سیوطی جلال الدین، الجامع الصغير، ج 1، ص 322.
این حدیث در جامع الصغیر سیوطى آمده است: ان للشیطان لمة بابن آدم و للملک فأما لمة الشیطان فإیعاذ بالشر و تکذیب بالحق و أمّا لمة الملک فإیعاذ بالخیر و تصدیق بالحق فمن وجد ذلک فلیعلم انه من اللّه تعالى فلیحمد اللّه و من وجد الاخرى فلیتعوّذ باللّه من الشیطان. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال  1372 شمسی، چاپ دوم، ص 389 با ویرایش و اصلاح عبارات</ref> <ref>هفتاد و سه ملت يا اعتقادات مذاهب، كتابى بى‏نام مربوط به قرن ششم با تصحيح محمد جواد مشكور، تهران، سال 1341 هجری شمسی، ص 55.</ref> <ref>سیوطی جلال الدین، الجامع الصغير، ج 1، ص 322.
</ref>
</ref>


خط ۱۴: خط ۱۴:
[[رده: کلام ]]
[[رده: کلام ]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
[[رده: فرق و مذاهب کلامی ]]
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش