۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می دادند' به 'میدادند') |
جز (جایگزینی متن - 'سال ها' به 'سالها') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
عده ای معتقدند که با بررسی دقیق جنگ داخلی در تاجیکستان متوجه می شویم که نمیتوان این جنگ را به طور کامل جنگ [[اسلام]] و سکولاریسم تفسیر کرد زیرا برخی از رهبران مسلمان علی رغم مشی سکولار و البته کمونیستی دولت تاجیکستان به آن وفادار ماندند و از آن طرف نیز گروه هایی مانند حزب دموکراتیک با مشی سکولاریستی و خواهان نزدیکی به غرب با نهضت اسلامی تاجیکستان متحد شدند و علیه نیروهای دولتی جنگیدند، اما در واقع این استدلال تا حدی مخدوش بوده و ماهیت اعتقادی در این جنگ نقش عمده ای داشته. در واقع بسیاری از کمونیست های تندرو برای ریشه کن کردن اسلام از حیات عمومی جامعه می جنگیدند و بسیاری از اسلام گراهای تاجیک حاضر در جنگ نیز هوای برپایی دولت اسلامی در سر داشتند. | عده ای معتقدند که با بررسی دقیق جنگ داخلی در تاجیکستان متوجه می شویم که نمیتوان این جنگ را به طور کامل جنگ [[اسلام]] و سکولاریسم تفسیر کرد زیرا برخی از رهبران مسلمان علی رغم مشی سکولار و البته کمونیستی دولت تاجیکستان به آن وفادار ماندند و از آن طرف نیز گروه هایی مانند حزب دموکراتیک با مشی سکولاریستی و خواهان نزدیکی به غرب با نهضت اسلامی تاجیکستان متحد شدند و علیه نیروهای دولتی جنگیدند، اما در واقع این استدلال تا حدی مخدوش بوده و ماهیت اعتقادی در این جنگ نقش عمده ای داشته. در واقع بسیاری از کمونیست های تندرو برای ریشه کن کردن اسلام از حیات عمومی جامعه می جنگیدند و بسیاری از اسلام گراهای تاجیک حاضر در جنگ نیز هوای برپایی دولت اسلامی در سر داشتند. | ||
به طور کلی هرچند در | به طور کلی هرچند در سالهای ابتدایی پس از جنگ امامعلی رحمان سعی میکرد که طوری رفتار کند که این گونه برداشت نشود که وی به دنبال انتقام گیری از اسلام گرایان است اما اقدام وی در سال 1998 تا حدی حامل همین پیام و سعی او برای کنترل اسلام گراها براورد شد.در این سال دولت تاجیکستان موسسه ی سرخطیب که شامل سران مساجد نواحی بود را منحل کرد و شورای علما مشتمل بر علمای اسلامی برجسته را تاسیس کرد که شورا تحت اداره ی کمیتهی دولتی امور دینی قرار گرفت و به نوعی با از دست دادن استقلال خود به مرکزی کاملا دولتی تبدیل شد. هم چنین امامعلی رحمان رئیس جمهور در جشن یازدهمین سالگرد استقلال کشور اعلام کرد «جنگ علیه تروریسم و افراط گرایی مذهبی یکی از اولویت های مهم در تاجیکستان است.» | ||
در | در سالهای اخیر میدان جدید تقابل دولت با نهضت اسلامی در نواحی شمالی کشور که نهضت در آن طرفداران بسیاری دارد در حال رخ نمایی است.به طور مثال در انتخابات پارلمانی سال 2000 در روستایی در این منطقه به نام چارکو حزب نهضت اسلامی 93 در صد آرا را به خود اختصاص داد.این اتفاق که موجبات نگرانی دولتمردان تاجیک از این نواحی شده بود جبهه جدیدی علیه سرکوب اسلام گرایان به ویژه بعد از سال 2002 پدید آورد. | ||
در مورد سرنوشت حزب نهضت اسلامی تاجیکستان نیز باید گفت این حزب با توجه به محبوبیتی که در بین مردم داشت در انتخابات پارلمانی فوریه ی سال 2000 توانست حدود دو سوم کرسی های مجلس نمایندگان را تصاحب کند. | در مورد سرنوشت حزب نهضت اسلامی تاجیکستان نیز باید گفت این حزب با توجه به محبوبیتی که در بین مردم داشت در انتخابات پارلمانی فوریه ی سال 2000 توانست حدود دو سوم کرسی های مجلس نمایندگان را تصاحب کند. |