۸۵٬۸۱۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
منبع : [[دانشنامه اسلامی]] | |||
<div class="wikiInfo"> | <div class="wikiInfo"> | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|- | |- | ||
|زبان مقاله | |زبان مقاله | ||
| data-type="authorfatherName" |فارسی | | data-type="authorfatherName" |فارسی<br /> | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۶: | ||
== چگونگی برگزاری نماز جماعت == | ==چگونگی برگزاری نماز جماعت== | ||
در این نماز، امام جماعت، به نمایندگی از نمازگزاران، در ركعتهای اول و دوم حمد [و سوره] را می‌خواند و نمازگزاران، ضمن پیروی از امام در حركات و اعمال نماز، بقیه ذكرهای نماز را در این دو ركعت و همه ركعتهای بعد با صدای آهسته می‌خوانند. نمازگزار (مأموم) نباید در افعال نماز به عمد از امام جماعت پیشی بگیرد. | در این نماز، امام جماعت، به نمایندگی از نمازگزاران، در ركعتهای اول و دوم حمد [و سوره] را می‌خواند و نمازگزاران، ضمن پیروی از امام در حركات و اعمال نماز، بقیه ذكرهای نماز را در این دو ركعت و همه ركعتهای بعد با صدای آهسته می‌خوانند. نمازگزار (مأموم) نباید در افعال نماز به عمد از امام جماعت پیشی بگیرد. | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۳: | ||
== نماز جماعت در قرآن == | ==نماز جماعت در قرآن== | ||
خداوند در قرآن کریم می‌‌فرماید: «واقيموا الصلاة وآتوا الزكوة واركعوا مع الراكعين؛[۴] نماز را به پای دارید و زکات دهید و همراه ركوع كنندگان ركوع نمائید». یعنی همان گونه كه امر به نماز كرده، به برپايى آن به صورت جماعت دستور داده است. | |||
«یا مَرْیَمُ اقْنُتی لِرَبِّكِ وَاسْجُدی وَارْكَعی مَعَ الرَّاكِعینَ؛ اى مریم، فرمانبرِ پروردگار خود باش و سجده كن و با ركوع كنندگان ركوع نما».[۵] | |||
«فَإِذا قَضَیْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوااللَّهَ قِیاماً وَقُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقیمُواالصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنینَ كِتاباً مَوْقُوتاً؛[۶] و چون نماز را به جاى آوردید، خدا را - در همه حال - ایستاده و نشسته و بر پهلو آرمیده، یاد كنید. پس چون آسوده خاطر شدید، نماز را - به طور كامل - به پا دارید، زیرا نماز بر مؤمنان، در اوقات معین مقرر شده است». | |||
در این آیات توصیه به نماز جماعت و انجام عبادت همراه دیگران شده است، زیرا اسلام به اجتماع سفارش كرده است. خداوند در فاصله جمعه تا جمعه سى و پنج نماز بر مردم فرض و مقرر كرده، كه يكى از آن‌ها را در جماعت واجب فرموده و آن نماز جمعه است، اما جماعت در نمازهاى ديگر واجب نيست ولى مستحب است و هر كس بدون علت از اين سنت و از جماعت مسلمانان روى گرداند نمازى براى او نيست و كسى كه سه جمعه پياپى بدون داشتن عذرى نماز جمعه را ترك كند منافق است. و نماز انسان در جماعت بر بيست و پنج نماز فرادا برترى دارد.[۷] | در این آیات توصیه به نماز جماعت و انجام عبادت همراه دیگران شده است، زیرا اسلام به اجتماع سفارش كرده است. خداوند در فاصله جمعه تا جمعه سى و پنج نماز بر مردم فرض و مقرر كرده، كه يكى از آن‌ها را در جماعت واجب فرموده و آن نماز جمعه است، اما جماعت در نمازهاى ديگر واجب نيست ولى مستحب است و هر كس بدون علت از اين سنت و از جماعت مسلمانان روى گرداند نمازى براى او نيست و كسى كه سه جمعه پياپى بدون داشتن عذرى نماز جمعه را ترك كند منافق است. و نماز انسان در جماعت بر بيست و پنج نماز فرادا برترى دارد.[۷] | ||
== نماز جماعت در روایات == | ==نماز جماعت در روایات== | ||
1- برتری نماز جماعت: | 1- برتری نماز جماعت: | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۱: | ||
== اهمیت نماز جماعت == | ==اهمیت نماز جماعت== | ||
غیر از آثار فردی و اجتماعی نماز جماعت (که به آن‌ها اشاره خواهد شد) پاداش‌های عظیمی برای آن بیان شده که در این جا به بعضی از روایات، اشاره می‌‌شود. از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که: «من سمع النداء فلم یجبه من غیر علة فلا صلاة له؛[۱۴] نماز کسی که صدای اذان را بشنود و بی‌دلیل، در نماز جماعت مسلمانان شرکت نکند، ارزشی ندارد». | غیر از آثار فردی و اجتماعی نماز جماعت (که به آن‌ها اشاره خواهد شد) پاداش‌های عظیمی برای آن بیان شده که در این جا به بعضی از روایات، اشاره می‌‌شود. از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که: «من سمع النداء فلم یجبه من غیر علة فلا صلاة له؛[۱۴] نماز کسی که صدای اذان را بشنود و بی‌دلیل، در نماز جماعت مسلمانان شرکت نکند، ارزشی ندارد». | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۳: | ||
تعداد حاضران در نماز جماعت، هر چه بیشتر باشد، پاداش آن بیشتر است. این کلام رسول خداست که فرمود: «ما کثر فهو احب الی الله».[۱۹] حدیث جالبی در بیان فضیلت نماز جماعت است که قسمتی از آن در رساله‌های عملیه هم ذکر شده است. ترجمه تمام حدیث چنین است: | تعداد حاضران در نماز جماعت، هر چه بیشتر باشد، پاداش آن بیشتر است. این کلام رسول خداست که فرمود: «ما کثر فهو احب الی الله».[۱۹] حدیث جالبی در بیان فضیلت نماز جماعت است که قسمتی از آن در رساله‌های عملیه هم ذکر شده است. ترجمه تمام حدیث چنین است: | ||
اگر اقتداکننده 1 نفر باشد، پاداش 150 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکننده 2 نفر باشد، پاداش 600 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکننده 3 نفر باشد، پاداش 1200 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکننده 4 نفر باشد، پاداش 2400 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکننده 5 نفر باشد، پاداش 4800 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکننده 6 نفر باشد، پاداش 9600 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکننده 7 نفر باشد، پاداش 19200 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکننده 8 نفر باشد، پاداش 36400 نماز داده می‌‌شود. | |||
اگر اقتداکنندگان و امام جماعت به 10 نفر رسیدند، پاداش 72800 نماز دارد. | |||
ولی، همین که عدد افراد از ده نفر گذشت، حساب آن را جز خدا کسی نمی‌‌داند.[۲۰] در حدیث دیگر است: هر که نماز جماعت را دوست بدارد، خدا و فرشتگان او را دوست می‌‌دارند.[۲۱] در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله هرگاه افراد نماز جماعت کم می‌‌شدند، آن حضرت به جستجو و تفقد از افراد می‌‌پرداخت و می‌‌فرمود: شرکت در نماز صبح و عشاء، بر منافقان از هر چیز سنگین‌تر است.[۲۲] | ولی، همین که عدد افراد از ده نفر گذشت، حساب آن را جز خدا کسی نمی‌‌داند.[۲۰] در حدیث دیگر است: هر که نماز جماعت را دوست بدارد، خدا و فرشتگان او را دوست می‌‌دارند.[۲۱] در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله هرگاه افراد نماز جماعت کم می‌‌شدند، آن حضرت به جستجو و تفقد از افراد می‌‌پرداخت و می‌‌فرمود: شرکت در نماز صبح و عشاء، بر منافقان از هر چیز سنگین‌تر است.[۲۲] | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۵: | ||
== پانویس == | ==پانویس== | ||
ناز و نياز، ص 82. | ناز و نياز، ص 82. | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۶: | ||
امالي، شيخ صدوق، ص 41؛ بحارالانوار، ج 85، ص 436. | امالي، شيخ صدوق، ص 41؛ بحارالانوار، ج 85، ص 436. | ||
[[رده:نمازهای مستحبی نماز]] | |||