پرش به محتوا

نقد و بررسی یکی از مبانی حدیثی جریانهای تکفیری ( احادیث رفض ): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نموده‌اند'
جز (جایگزینی متن - 'شده اند' به 'شده‌اند')
جز (جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نموده‌اند')
خط ۱: خط ۱:




'''احادیث رفض ''' مجموعه ای از احادیثی است که جریانهای تکفیری بر اساس آن [[شیعه|شیعیان]] را تکفیر نموده و حکم به لزوم قتل آنان نموده اند. هر چند این روایات در برخی از کتب [[اهل سنت]] مطرح گردیده اما اکثریت عالمان اهل سنت آنها را موضوع و مجعول  و اسنادشان را نیز مخدوش می‌دانند.  
'''احادیث رفض ''' مجموعه ای از احادیثی است که جریانهای تکفیری بر اساس آن [[شیعه|شیعیان]] را تکفیر نموده و حکم به لزوم قتل آنان نموده‌اند. هر چند این روایات در برخی از کتب [[اهل سنت]] مطرح گردیده اما اکثریت عالمان اهل سنت آنها را موضوع و مجعول  و اسنادشان را نیز مخدوش می‌دانند.  


=بررسی یکی از  مبانی حدیثی جریانهای تکفیری(احادیث رفض)=
=بررسی یکی از  مبانی حدیثی جریانهای تکفیری(احادیث رفض)=
خط ۲۰۱: خط ۲۰۱:
ایشان در ادامه معنای ر فض میگوید:
ایشان در ادامه معنای ر فض میگوید:


اگر مراد از رافضه محبین اهل بیت ع و پیروان انان هستند دراینصورت باید انان را در زمره هدایت شدگان دانست چون اینا ن پایبند به عهد الهی بوده و عمل به وصیت پیامبر ص در تمسک به ثقلین نموده اند.47<ref>دفاع من وحی الشریعة ضمن دائرة السنة والشیعة ص267 -255</ref>
اگر مراد از رافضه محبین اهل بیت ع و پیروان انان هستند دراینصورت باید انان را در زمره هدایت شدگان دانست چون اینا ن پایبند به عهد الهی بوده و عمل به وصیت پیامبر ص در تمسک به ثقلین نموده‌اند.47<ref>دفاع من وحی الشریعة ضمن دائرة السنة والشیعة ص267 -255</ref>




خط ۲۴۸: خط ۲۴۸:
سپس در همین زمینه مطالب مهمی را از قول برخی عالمان اهل سنت نقل می کند:
سپس در همین زمینه مطالب مهمی را از قول برخی عالمان اهل سنت نقل می کند:


اگر مرا تهدید به اعدام هم کنند هیچگاه حکم به تکفیر حتی یک نفر در صورتی که اظهار شهادتین کند نخواهم کرد و مولف کتاب الاختیار میگوید: همه امامان اهل سنت بر گمراهی اهل بدعت اجماع دارند اما سب و بغض صحابه را موجب کفر ندانسته وفقط چنین شخصی را گمراه میدانند و مولف فتح القدیر می گوید: کسی که صحابه را کافر دانسته یا به انان سب میکند قطعا کافر نخواهد بود و کسانی که حکم به کفر اینان نموده اند در زمره مجتهدان نیستند و ابن حجر نیز در الصواعق لعن کننده به صحابه را کافر نمی داند.
اگر مرا تهدید به اعدام هم کنند هیچگاه حکم به تکفیر حتی یک نفر در صورتی که اظهار شهادتین کند نخواهم کرد و مولف کتاب الاختیار میگوید: همه امامان اهل سنت بر گمراهی اهل بدعت اجماع دارند اما سب و بغض صحابه را موجب کفر ندانسته وفقط چنین شخصی را گمراه میدانند و مولف فتح القدیر می گوید: کسی که صحابه را کافر دانسته یا به انان سب میکند قطعا کافر نخواهد بود و کسانی که حکم به کفر اینان نموده‌اند در زمره مجتهدان نیستند و ابن حجر نیز در الصواعق لعن کننده به صحابه را کافر نمی داند.


ایشان در ادامه مینویسد:
ایشان در ادامه مینویسد:
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۱۰

ویرایش