۸٬۱۴۴
ویرایش
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
ابوالعباس بن ابی محلی چنین گفت: «شاید از برخی از نزدیکان یا اصحابش شنیده باشم که او بزرگوار بود و آنچه از او دریافت کردم را نمی توانم بر کسی دیگر اعتماد کنم و بازگو نمایم. وجه تسمیه الزعری این بود که جدش با شتر و اسب زمین را شخم می زد پس شتر را با لفظ «زع» صدا می کرد و اسب راهم با لفظ «ری» می خواند پس با جمع میان این دو کلمه زعری ساخته شد»<ref>[https://nrme.net/detail1172199123.html محمد بن مبارك الزعري قيل عنه]</ref>. | ابوالعباس بن ابی محلی چنین گفت: «شاید از برخی از نزدیکان یا اصحابش شنیده باشم که او بزرگوار بود و آنچه از او دریافت کردم را نمی توانم بر کسی دیگر اعتماد کنم و بازگو نمایم. وجه تسمیه الزعری این بود که جدش با شتر و اسب زمین را شخم می زد پس شتر را با لفظ «زع» صدا می کرد و اسب راهم با لفظ «ری» می خواند پس با جمع میان این دو کلمه زعری ساخته شد»<ref>[https://nrme.net/detail1172199123.html محمد بن مبارك الزعري قيل عنه]</ref>. | ||
=وضعیت سیاسی= | =وضعیت سیاسی زمانه اش= | ||
کشور [[مغرب]] دورهای از خلاء سیاسی را در دوران انتقالی بین حکومت های وطاسی و سعدی در آغاز قرن دهم هجری برابر با قرن شانزدهم میلادی را تجربه کرد که در آن بدعتها و آداب و رسوم دیگری جایگزین قوانین اسلامی بهویژه در روستاها شد. | کشور [[مغرب]] دورهای از خلاء سیاسی را در دوران انتقالی بین حکومت های وطاسی و سعدی در آغاز قرن دهم هجری برابر با قرن شانزدهم میلادی را تجربه کرد که در آن بدعتها و آداب و رسوم دیگری جایگزین قوانین اسلامی بهویژه در روستاها شد. |