پرش به محتوا

بربهاری: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ مارس ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'می شوند' به 'می‌شوند'
جز (جایگزینی متن - 'بزرگ تر' به 'بزرگ‌تر')
جز (جایگزینی متن - 'می شوند' به 'می‌شوند')
خط ۱۰: خط ۱۰:
بربهاریه همچون سایر فرقه یا گروه ها دارای عقاید خاصی هستند که در ادامه به آن اشاره خواهد شد.
بربهاریه همچون سایر فرقه یا گروه ها دارای عقاید خاصی هستند که در ادامه به آن اشاره خواهد شد.


۱. معتقدند که [[اسلام]] به معنای سنت است و از لوازم سنت، همراهی با جماعت می‌باشد که پایه اصلی آن [[صحابه پیامبر]] صلوات الله علیه است که به نام اهل سنت و جماعت نامیده می شوند. پس اگر کسی به آن ها تمسک نکند، گمراه و بدعت گزار و اهل آتش خواهد شد. نیاز قرآن به سنت  نیز بیش از نیاز سنت به قرآن است. <ref>بربهاری، ابومحمد حسن بن علی، شرح السنة، تحقیق ابی یاسر الردادی، مدینه منوره، نشر مکتبة الغرباء الاثریة، سال ۱۴۱۴ هجری قمری، چاپ اول، ص۶۷. با ویرایش و اصلاح عبارات</ref>  <ref>بربهاری، ابومحمد حسن بن علی، شرح السنة، تحقیق ابی یاسر الردادی، مدینه منوره، نشر مکتبة الغرباء الاثریة، سال ۱۴۱۴ هجری قمری، چاپ اول، ص89. با ویرایش و اصلاح عبارات   
۱. معتقدند که [[اسلام]] به معنای سنت است و از لوازم سنت، همراهی با جماعت می‌باشد که پایه اصلی آن [[صحابه پیامبر]] صلوات الله علیه است که به نام اهل سنت و جماعت نامیده می‌شوند. پس اگر کسی به آن ها تمسک نکند، گمراه و بدعت گزار و اهل آتش خواهد شد. نیاز قرآن به سنت  نیز بیش از نیاز سنت به قرآن است. <ref>بربهاری، ابومحمد حسن بن علی، شرح السنة، تحقیق ابی یاسر الردادی، مدینه منوره، نشر مکتبة الغرباء الاثریة، سال ۱۴۱۴ هجری قمری، چاپ اول، ص۶۷. با ویرایش و اصلاح عبارات</ref>  <ref>بربهاری، ابومحمد حسن بن علی، شرح السنة، تحقیق ابی یاسر الردادی، مدینه منوره، نشر مکتبة الغرباء الاثریة، سال ۱۴۱۴ هجری قمری، چاپ اول، ص89. با ویرایش و اصلاح عبارات   
</ref>
</ref>


خط ۲۶: خط ۲۶:
*3.و گروهی پس از ورود به جهنم و تحمل مقداری عذاب مورد شفاعت قرار می گیرند. علاوه،  همه پیامبران، صدیقین، شهدا و صالحان می‌توانند شفعیع گناه کاران باشند.
*3.و گروهی پس از ورود به جهنم و تحمل مقداری عذاب مورد شفاعت قرار می گیرند. علاوه،  همه پیامبران، صدیقین، شهدا و صالحان می‌توانند شفعیع گناه کاران باشند.


4.معتقدند که روح در قبر به بدن مرده بر می‌گردد تا بتواند بنشیند و پاسخ [[نکیر و منکر]] را  در باره دین و ایمانش بدهد.  سپس روح بدون هیچ دردی از بدن جدا می‌شود.  در ضمن مرده گان از کسانی که به زیارت شان می روند آگاه می شوند. اگر مومن باشند، مستحق پاداش می شوند و اگر فاجر باشند، مورد عذاب الهی قرار می گیرند.
4.معتقدند که روح در قبر به بدن مرده بر می‌گردد تا بتواند بنشیند و پاسخ [[نکیر و منکر]] را  در باره دین و ایمانش بدهد.  سپس روح بدون هیچ دردی از بدن جدا می‌شود.  در ضمن مرده گان از کسانی که به زیارت شان می روند آگاه می‌شوند. اگر مومن باشند، مستحق پاداش می‌شوند و اگر فاجر باشند، مورد عذاب الهی قرار می گیرند.


5. معتقدند که [[علم کلام]] و فهم متکلمان،  منشأ [[زندقه]]، [[کفر]]، [[شرک]] و موجب بدعت، حیرت و گمراهی در دین می‌شود. <ref>بربهاری، ابومحمد حسن بن علی، شرح السنة، تحقیق ابی یاسر الردادی، مدینه منوره، نشر مکتبة الغرباء الاثریة، سال ۱۴۱۴ هجری قمری، چاپاول، ص۹۴.
5. معتقدند که [[علم کلام]] و فهم متکلمان،  منشأ [[زندقه]]، [[کفر]]، [[شرک]] و موجب بدعت، حیرت و گمراهی در دین می‌شود. <ref>بربهاری، ابومحمد حسن بن علی، شرح السنة، تحقیق ابی یاسر الردادی، مدینه منوره، نشر مکتبة الغرباء الاثریة، سال ۱۴۱۴ هجری قمری، چاپاول، ص۹۴.
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۱۰

ویرایش