پرش به محتوا

‌ تبیین نقش علما و نخبگان عالم اسلامی در پاسخ‌دهی به شبهات (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می فرماید' به 'می‌فرماید'
جز (جایگزینی متن - 'بخش ها' به 'بخش‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'می فرماید' به 'می‌فرماید')
خط ۴۰: خط ۴۰:




شناخت زمان و مقتضیات عصر همان چیزی است كه در روایات اهل بیت نیز بدان تصریح شده و از عالمان دین خواسته شده است كه بدان متصف باشند تا در برابر هجوم دشمن برترین مواضع و سیاستها را اتخاذ نموده و از خطا در نوع مقابله با آنان مصون باشند . امام صادق علیه السلام در توصیف چنین عالمانی می فرماید :‌ العالم بزمانه لاتهجم علیه اللوابس .(حكیمی ،
شناخت زمان و مقتضیات عصر همان چیزی است كه در روایات اهل بیت نیز بدان تصریح شده و از عالمان دین خواسته شده است كه بدان متصف باشند تا در برابر هجوم دشمن برترین مواضع و سیاستها را اتخاذ نموده و از خطا در نوع مقابله با آنان مصون باشند . امام صادق علیه السلام در توصیف چنین عالمانی می‌فرماید :‌ العالم بزمانه لاتهجم علیه اللوابس .(حكیمی ،
شهید مطهری در تبیین این روایت تحت عنوان عالم زمان خویشتن باش می فرماید : ‌(مطهری ،...)
شهید مطهری در تبیین این روایت تحت عنوان عالم زمان خویشتن باش می‌فرماید : ‌(مطهری ،...)




خط ۵۲: خط ۵۲:
=== 3- شناسائی صحیح دین و معرفی آن بصورت طرحی جامع :‌ ===
=== 3- شناسائی صحیح دین و معرفی آن بصورت طرحی جامع :‌ ===
اسلام بر خلاف مسیحیت و سایر ادیان منظومه ای جامع از قوانین احكام و معارفی است كه در جهت شكوفائی استعدادهای بشری و تامین نیازهای مادی و معنوی اش تشریع گردیده است .آثار عینی و تكاملی آن تنها در صورتی میسر است كه مجموعه آموزه ها و معارفش بصورت پیوسته به یكدیگر نگریسته و اجرا گردد . جزئی نگری به این منظومه معرفتی آفتی بس بزرگ به پیكره دین بوده و سبب تحجر و سطحی نگری نسبت به آن خواهد شد . از اینرو عالمان دین  موظفند دین را در قالب یك طرح جامع و نظام واره به دیگران معرفی كنند .  
اسلام بر خلاف مسیحیت و سایر ادیان منظومه ای جامع از قوانین احكام و معارفی است كه در جهت شكوفائی استعدادهای بشری و تامین نیازهای مادی و معنوی اش تشریع گردیده است .آثار عینی و تكاملی آن تنها در صورتی میسر است كه مجموعه آموزه ها و معارفش بصورت پیوسته به یكدیگر نگریسته و اجرا گردد . جزئی نگری به این منظومه معرفتی آفتی بس بزرگ به پیكره دین بوده و سبب تحجر و سطحی نگری نسبت به آن خواهد شد . از اینرو عالمان دین  موظفند دین را در قالب یك طرح جامع و نظام واره به دیگران معرفی كنند .  
شهید مطهری در این زمینه می فرماید:‌ (مطهری ،...)
شهید مطهری در این زمینه می‌فرماید:‌ (مطهری ،...)




خط ۱۸۹: خط ۱۸۹:




شهید مطهری در زمینه حكومت این دو قاعده بر همه قواعد و قوانین اسلام  می فرماید :
شهید مطهری در زمینه حكومت این دو قاعده بر همه قواعد و قوانین اسلام  می‌فرماید :
اسلام قاعده‏اى به نام «لاضرر» و قاعده‏اى به نام «لاحرَج» وضع كرده است. این قاعده بر تمام قواعد و قوانینى كه اسلام در عبادات، معاملات و در هر مورد وضع كرده حاكم و ناظر است. در یك جا مى‏گوید: اذا قُمْتُمْ الَى الصَّلوة فَاغْسِلوا وُجوهَكُمْ وَ ایْدِیَكُمْ الَى الْمَرافِقِ‏ مائده/ 6«1» خواستید نماز بخوانید، وضو بگیرید. این قانونى است در عبادت.(مطهری ،  )  
اسلام قاعده‏اى به نام «لاضرر» و قاعده‏اى به نام «لاحرَج» وضع كرده است. این قاعده بر تمام قواعد و قوانینى كه اسلام در عبادات، معاملات و در هر مورد وضع كرده حاكم و ناظر است. در یك جا مى‏گوید: اذا قُمْتُمْ الَى الصَّلوة فَاغْسِلوا وُجوهَكُمْ وَ ایْدِیَكُمْ الَى الْمَرافِقِ‏ مائده/ 6«1» خواستید نماز بخوانید، وضو بگیرید. این قانونى است در عبادت.(مطهری ،  )  


خط ۲۰۴: خط ۲۰۴:
==== 4-2- قاعده تزاحم و اهم و مهم ====  
==== 4-2- قاعده تزاحم و اهم و مهم ====  
این قانون نشات گرفته از سخن پیامبر اكرم است كه فرمود: اذَا اجْتَمَعَتِ الْحُرْمَتانِ طُرِحَتِ الصُّغْرى‏ لِلْكُبْرى‏  ؛ مفاد این قاعده عبارتست از اینكه هر گاه دو امر مهم در یك جا جمع و امكان عمل به هر دو ممكن نبود ، كوچكتر را به خاطر بزرگتر باید رها كرد. با این اصل كه ارشاد به حكم عقل نیز می باشد بسیاری از مسائلی كه ممكن است در اثر تحولات گوناگون در حیات دینی مردم واقع گردد می توان پاسخ داد. از طرفی غفلت از این اصل می تواند منشا اجتهادهای ناصواب و مضر در مشوه جلوه دادن چهره دین گردد.   
این قانون نشات گرفته از سخن پیامبر اكرم است كه فرمود: اذَا اجْتَمَعَتِ الْحُرْمَتانِ طُرِحَتِ الصُّغْرى‏ لِلْكُبْرى‏  ؛ مفاد این قاعده عبارتست از اینكه هر گاه دو امر مهم در یك جا جمع و امكان عمل به هر دو ممكن نبود ، كوچكتر را به خاطر بزرگتر باید رها كرد. با این اصل كه ارشاد به حكم عقل نیز می باشد بسیاری از مسائلی كه ممكن است در اثر تحولات گوناگون در حیات دینی مردم واقع گردد می توان پاسخ داد. از طرفی غفلت از این اصل می تواند منشا اجتهادهای ناصواب و مضر در مشوه جلوه دادن چهره دین گردد.   
شهید مطهری در این زمینه می فرماید :‌
شهید مطهری در این زمینه می‌فرماید :‌




Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۰۹۳

ویرایش