پرش به محتوا

پاول فقیریه: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ آوریل ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'می گویند' به 'می‌گویند'
جز (جایگزینی متن - 'بزرگ تر' به 'بزرگ‌تر')
جز (جایگزینی متن - 'می گویند' به 'می‌گویند')
خط ۲: خط ۲:


==خاستگاه==
==خاستگاه==
این فرقه در ایالت بنگاله [[هند|هندوستان]] که امروزه به آن [[بنگلادش]] می گویند به وجود آمده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 115 با ویرایش</ref>  
این فرقه در ایالت بنگاله [[هند|هندوستان]] که امروزه به آن [[بنگلادش]] می‌گویند به وجود آمده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 115 با ویرایش</ref>  


==جمعیت==
==جمعیت==
خط ۸: خط ۸:


==اعتقادات عجیب==
==اعتقادات عجیب==
معتقدند [[قرآن]] در زمانى که به اتمام رسیده است چهل جزء بوده که  ده جزء آن که حاوى دستورات عالى درباره سیر و سلوک و امامت [[حضرت على (ع)]] بوده و از بین رفته است. این ده جزء را حضرت على (ع) در سینه خود محفوظ مى ‏داشت و سینه به سینه به ائمه و علماى جانشین ایشان منتقل شده و اکنون آن قرآن چهل جزئى پیش بزرگان این فرقه است. هم چنین معتقدند که مندرجات قرآن فعلى بیشتر براى عوام است و خواص باید به ده جزء دیگر که در سینه بزرگان این طایفه محفوظ است، توسل جویند! آن ها راه رسیدن به حقیقت را پیروى از طبیعت می دانند و می گویند که هر کسی بر خلاف آن قدمى بردارد، کافر است.
معتقدند [[قرآن]] در زمانى که به اتمام رسیده است چهل جزء بوده که  ده جزء آن که حاوى دستورات عالى درباره سیر و سلوک و امامت [[حضرت على (ع)]] بوده و از بین رفته است. این ده جزء را حضرت على (ع) در سینه خود محفوظ مى ‏داشت و سینه به سینه به ائمه و علماى جانشین ایشان منتقل شده و اکنون آن قرآن چهل جزئى پیش بزرگان این فرقه است. هم چنین معتقدند که مندرجات قرآن فعلى بیشتر براى عوام است و خواص باید به ده جزء دیگر که در سینه بزرگان این طایفه محفوظ است، توسل جویند! آن ها راه رسیدن به حقیقت را پیروى از طبیعت می دانند و می‌گویند که هر کسی بر خلاف آن قدمى بردارد، کافر است.
پاول فقیریه معتقدند که مواهب طبیعت که به انسان داده شده است، چهار چیز است:
پاول فقیریه معتقدند که مواهب طبیعت که به انسان داده شده است، چهار چیز است:
بول (نورى)- غایط (جورى)- خون حیض (جبورى)- منى (ستورى). ایشان از این نجاسات استفاده کرده و پرستش مى ‏کنند و آن را از بزرگ‌ترین عبادت ها مى ‏شمارند. هر یک از افراد این طایفه ظرف چوبى مخصوص دارد که نجاسات خود را در آن ضبط کرده در موقع لزوم از آن استفاده می کند.
بول (نورى)- غایط (جورى)- خون حیض (جبورى)- منى (ستورى). ایشان از این نجاسات استفاده کرده و پرستش مى ‏کنند و آن را از بزرگ‌ترین عبادت ها مى ‏شمارند. هر یک از افراد این طایفه ظرف چوبى مخصوص دارد که نجاسات خود را در آن ضبط کرده در موقع لزوم از آن استفاده می کند.
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۶۴

ویرایش