۲۱٬۸۵۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
=الگوی مردم نیجریه= | =الگوی مردم نیجریه= | ||
وقتی صحبت از [[اسلام]] در [[نیجریه]] مدرن شروع میشود، باید به این مرد که برای دفاع از بقای نیجریه به عنوان یک کشور مسلمان به [[شهادت]] رسید، اشاره کرد. او رهبر [[شهید]] '''احمد بللو'''، از شخصیتهای اندیشه اسلامی و پیشگام سیاسی است که رهبری تاریخ سیاسی نوین نیجریه به طور عام و منطقه شمال را به طور خاص رهبری کرد. مکتب سیاسی قلمرو شمالی بر اساس نظریات و عقاید او بنا شد. او نظریهپرداز و برنامهریز جنبشها و سازمانهای سیاسی قبایل هوسا و فولانی است، علاوه بر این که بنیانگذار جنبش شمال [[نیجریه]] است. تاریخ به یاد خواهد آورد که چگونه ایشان با آرامش، خرد بالغانه و رویکرد سیاسی منحصر به فرد در مقابل حمله شدید اشغالگران [[انگلیس]] و نیروهای سلطهگر ایستاد. او وارد عرصه سیاست شد و با مقامات اشغالگر انگلیس بر اساس «تو به دینت و من به دین خویش» و به شرط حفظ بهرهبرداریها و دستاوردهای امپراتوری اسلامی و آثار تاریخی آن در سرزمینهای | وقتی صحبت از [[اسلام]] در [[نیجریه]] مدرن شروع میشود، باید به این مرد که برای دفاع از بقای نیجریه به عنوان یک کشور مسلمان به [[شهادت]] رسید، اشاره کرد. او رهبر [[شهید]] '''احمد بللو'''، از شخصیتهای اندیشه اسلامی و پیشگام سیاسی است که رهبری تاریخ سیاسی نوین نیجریه به طور عام و منطقه شمال را به طور خاص رهبری کرد. مکتب سیاسی قلمرو شمالی بر اساس نظریات و عقاید او بنا شد. او نظریهپرداز و برنامهریز جنبشها و سازمانهای سیاسی قبایل هوسا و فولانی است، علاوه بر این که بنیانگذار جنبش شمال [[نیجریه]] است. تاریخ به یاد خواهد آورد که چگونه ایشان با آرامش، خرد بالغانه و رویکرد سیاسی منحصر به فرد در مقابل حمله شدید اشغالگران [[انگلیس]] و نیروهای سلطهگر ایستاد. او وارد عرصه سیاست شد و با مقامات اشغالگر انگلیس بر اساس «تو به دینت و من به دین خویش» و به شرط حفظ بهرهبرداریها و دستاوردهای امپراتوری اسلامی و آثار تاریخی آن در سرزمینهای [[ایران]]، برخورد کرد. رویکرد او این بود که [[دین اسلام]] مقدس است و در فرهنگ لغت سیاسی او قابل خدشه نیست.<br> | ||
=تمدن مدرن نیجریه= | =تمدن مدرن نیجریه= | ||
انگیزه اصلی ایشان از ورودش به سیاست و مشارکت در امورسیاسی، تمایلش به اعمال نفوذ سیاسی برای حفظ بقایای میراث اسلامی بود و این موضوع را در کتاب:"My life"؛ «زندگی من» خود تأیید میکند، جایی که میگوید: من مسائل سیاسی را انتخاب کردم. اقدام «برای بازگرداندن شکوه اجدادم که یک امپراتوری اسلامی در غرب آفریقا ساختند.» خداوند متعال اجدادم را برای رهبری جهاد مقدسی که دولت اسلامی را تأسیس کرد برگزید و امروز با انتخابات آزاد برای کمک به ساختن یک کشور مدرن انتخاب شدهام. | انگیزه اصلی ایشان از ورودش به سیاست و مشارکت در امورسیاسی، تمایلش به اعمال نفوذ سیاسی برای حفظ بقایای میراث اسلامی بود و این موضوع را در کتاب:"My life"؛ «زندگی من» خود تأیید میکند، جایی که میگوید: من مسائل سیاسی را انتخاب کردم. اقدام «برای بازگرداندن شکوه اجدادم که یک امپراتوری اسلامی در غرب [[آفریقا]] ساختند.» [[خداوند]] متعال اجدادم را برای رهبری [[جهاد]] مقدسی که دولت اسلامی را تأسیس کرد برگزید و امروز با انتخابات آزاد برای کمک به ساختن یک کشور مدرن انتخاب شدهام. او با مناصب مختلف سیاسی خود کمکهای زیادی به کشور و مردم خود کرده است.<br> | ||
او با مناصب مختلف سیاسی خود | او تأسیس «دانشگاه مسلمانان شمال» را در دهه چهل آغاز کرد و تلاش کرد تا مناطق شمال [[نیجریه]] را بهعنوان یک بللوک واحد تغییر شکل دهد، همانطور که قبلاً زیر پرچم خانواده فودیو قرار گرفته بود. سپس این دانشگاه پس از ارائه پروژه احزاب و تشکلهای سیاسی به یک حزب سیاسی تبدیل شد و مکتب سیاسی آن با رویکرد منحصر به فرد خود موفق شد تمامی اعضای اقلیتهای قومی و مذهبی را به غیر از هاوسا دو به عضویت در این حزب متقاعد کند. "حفاظت زیر چتر دین اسلام را به عنوان پیوند معنوی و فرهنگی برای همه قبایل شمال نیجریه" تصریح کرد، حتی اگر مذاهب آنها متفاوت باشد. تاریخ موقعیت پرافتخارش را برای او ثبت کرد که با دفاع قاطعانه و شجاعانه از میراث اسلامی برای او در تدوین اولین قانون اساسی نیجریه در سال 1949 میلادی جایگاهی پیدا کرد و در مقابل تلاشهای دولت انگلیس و مستضعفان ایستادگی کرد. با تفکر سکولار در میان شهروندان برای نادیده گرفتن به رسمیت شناختن محاکم شرعی که قبل از ظهور اشغال وجود داشت و کار میکرد، همانطور که او کشتی سرزمین شمالی را به حرکت درآورد، کشور به سمت بنادر پیشرفت و توسعه میرفت.<br> | ||
=روابط برجسته با اعراب= | =روابط برجسته با اعراب= | ||
او بسیار مشتاق پیوند و تقویت روابط خود با جهان عرب و رهبران آن بود، زیرا در آن زمان سفرها و بازدیدهایی از چندین کشور عربی از جمله جمهوری عربی متحده داشت - او روابط دوستانه نزدیکی با رئیس جمهور [[جمال عبدالناصر]] داشت. و نیز روابط او با [[الازهر]] الشریف و علمای آن و از ثمرات آن تأسیس الازهر الشریف با تشکیل هیئتی از علمای خود برای بررسی کتاب معروف جدش (خلیفه) بود. محمدبللو)، «صرف رفاه در تاریخ کشور تکور»، و این کتاب تصویری یادبود از رئیس جمهور [[جمال عبدالناصر]] و رهبر احمدبللو را در خود داشت. | او بسیار مشتاق پیوند و تقویت روابط خود با جهان عرب و رهبران آن بود، زیرا در آن زمان سفرها و بازدیدهایی از چندین کشور عربی از جمله جمهوری عربی متحده داشت - او روابط دوستانه نزدیکی با رئیس جمهور [[جمال عبدالناصر]] داشت. و نیز روابط او با [[الازهر]] الشریف و علمای آن و از ثمرات آن تأسیس الازهر الشریف با تشکیل هیئتی از علمای خود برای بررسی کتاب معروف جدش (خلیفه) بود. محمدبللو)، «صرف رفاه در تاریخ کشور تکور»، و این کتاب تصویری یادبود از رئیس جمهور [[جمال عبدالناصر]] و رهبر احمدبللو را در خود داشت. |