confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
# قدرت بیان | # قدرت بیان | ||
# قدرت فکر و لطافت ذوق<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص71.</ref> | # قدرت فکر و لطافت ذوق<ref>المیزان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص71.</ref> | ||
بهطور خلاصه میتوان گفت: اعجاز بیانی قرآن در موارد زیر نهفته است: | |||
# گزینش واژهها؛ که ویژگی کلی واژههای قرآن را در استواری و درستی واژهها، آشنایی واژهها، خوشآهنگ بودن واژهها، ادب در گزینش واژهها، نکته رسانی در گزینش واژهها، هماهنگی آهنگ واژهها با معانی، عمیق بودن واژهها و ..... میتوان دانست<ref> عرفان، حسن، اعجاز در قرآن کریم، ص46.</ref>. | |||
# برخورداری تعابیر قرآن (اعم از حروف و کلمات آن) از جایگاهی خاص و سنجیده | |||
# نفی مترادفات در قرآن؛ به این معنا که هر لفظی در قرآن به جای خود به کار رفته و قابل جایگزین شدن نمیباشد. | |||
# روانی الفاظ و عبارات آن. | |||
# در قرآن «استعارات»، «تشبیهات»، «کنایات» و ..... در جای خاص خود به کار رفته است<ref>مؤدب، سیدرضا، اعجاز قرآن، ص161ـ 170.</ref>. | |||
# تناسب آیات و رعایت فواصل؛ هر چند که آیات قرآن در حالات و مراحل مختلف بر پیامبر نازل شدهاند و هر کدام مربوط به حادثهی خاصی بوده ولی مجموع آیات، در ارتباط با هم و برای هدف واحدی نازل شدهاند.تناسب فاصله هم از اعجاز و شگفتیهای قرآن است. در قرآن، رعایت فواصل به بهترین شکل آن تصور شده است. | |||
# آغاز سورهها، آغاز هر کدام از سورههای قرآن نیز از بلاغت و زیبايی خاصی برخوردار است؛ بعضی با حروف مقطعه، حمد و ثنای الهی، قسم، سؤال و ..... آغاز شدهاند<ref> همان، ص170ـ 176.</ref>. | |||
=پانویس= | =پانویس= |