۸٬۱۵۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
نوشته شده است، و همچنین در نیمه دوم قرن دوم هجری<ref>ربانی گلپایگانی، علی، فرق و مذاهب کلامی، ۱۱ (پاورقی</ref> | نوشته شده است، و همچنین در نیمه دوم قرن دوم هجری<ref>ربانی گلپایگانی، علی، فرق و مذاهب کلامی، ۱۱ (پاورقی</ref> | ||
خبر دادهاند. بعضی از کتابهای فرق از قرن سوم در دسترس است، و مورد استفاده علاقهمندان این علم واقع میشود. | خبر دادهاند. بعضی از کتابهای فرق از قرن سوم در دسترس است، و مورد استفاده علاقهمندان این علم واقع میشود. | ||
البته در واقع این دانش همان گونه كه از نام آن پیداست به بحث در مورد مكتبهای فكری و شعب درون یك دین میپردازد و تاریخ تولد و تطور آنها را مورد توجه قرار میدهد و «در قلمرو تاریخ علوم جا میگیرد»<ref> سبحانی، جعفر، فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامی، ج 1، ص 28.</ref> و بخشی از تاریخ ادیان و مذاهب است. قابل ذكر است كه كلمه «مذهب» به معنی دین و آئین در اصطلاح علماء همانند معنای لغوی آن، استعمال شده است<ref> توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، 13.</ref> و بعضی دو واژه ملل و نحل در عربی را معادل فرق و مذاهب كلامی در فارسی دانستهاند<ref> ربانی گلپایگانی، علی، فرق و مذاهب كلامی، 10.</ref>. | |||
فایده و كاربرد این علم را میتوان در موارد زیر خلاصه نمود: | |||
# شناخت ادیان و مذاهب و شعب مختلف آنها و آشنایی با تولد و رشد و توسعه آنها و یا ازبین رفتن آنها و علل این مسائل. | |||
# آگاهی از جهات اشتراك و اختلاف فرق و مذاهب. | |||
# نقد مستدل و مستند فرق و مذاهب | |||
# دفاع از دین حق | |||
این مواد كلیات فوائدی است كه میتواند بر این علم مترتب باشد، البته كاربرد این دانش فقط در این موارد خلاصه و محصور نمیگردد، برای نمونه گاه قدرت طلبان، جهت پیشبرد اهداف خویش از شناخت ادیان و فرقههای مختلف آنها استفاده نموده و به اهداف سیاسی خویش از طریق آشنایی با ادیان و تأثیر بر پیروان آنها دسترسی پیدا میكنند. | |||
=علت پیدایش مذاهب اسلامی= | =علت پیدایش مذاهب اسلامی= |