۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی') |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''برغوثیه''' از فرق «[[نجاریه|نجّاریّه]]» و پیرو محمد بن | '''برغوثیه''' از فرق «[[نجاریه|نجّاریّه]]» و پیرو محمد بن عیسی ملقب به برغوث بودند. | ||
==تاریخچه== | ==تاریخچه== | ||
خط ۷: | خط ۷: | ||
==عقاید== | ==عقاید== | ||
موسس این فرق در بیشتر عقایدش پیرو کیش [[حسین بن محمد نجّار]] بود، ولی در نظریه کسب این که چه کسی فاعل است و نیز درباره افعال متولده که افعال ثانویه نامیده میشوند با نجار مخالف بوده آن را فعل خدا | موسس این فرق در بیشتر عقایدش پیرو کیش [[حسین بن محمد نجّار]] بود، ولی در نظریه کسب این که چه کسی فاعل است و نیز درباره افعال متولده که افعال ثانویه نامیده میشوند با نجار مخالف بوده آن را فعل خدا میدانست با این توضیح که اگر کسی سنگی پرتاب کرد، عمل نخستین که (پرتاب سنگ است، (کسب) یا (اکتساب) نامیده میشود، اما حرکاتِ بعدیِ سنگ در هوا که حرکات (تولیدی) خوانده میشود، نتیجه عمل انسان یا خود عمل انسان نیست، بلکه فعل خداوند است. زیرا خداوند طبیعت سنگ را چنان آفریده است که اگر پرتاب شود، به طور طبیعی در هوا حرکت کرده و در مکانی سقوط خواهد کرد. نتیجه عملی این بحث آن است که اگر سنگِ پرتاب شده به کسی بخورد، این حرکت و تصادم آخری سنگ از خدا است. و یا حیوان را به گونهای آفریده که اگر او را بزنند، درد را احساس میکند و نسبت به آن واکنش نشان میدهد. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ اول، ص 100 با ویرایش و اصلاح گسترده عبارات.</ref> | ||
==اعتقادات== | ==اعتقادات== |