۸۷٬۸۸۶
ویرایش
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') |
||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
=مقالات اندیشهای= | =مقالات اندیشهای= | ||
#[[چالش های فراروی تقریب (مقاله)]] / [[محمد علی تسخیری|آیتالله محمدعلی تسخیری]] | #[[چالش های فراروی تقریب (مقاله)]] / [[محمد علی تسخیری|آیتالله محمدعلی تسخیری]] | ||
#[[مبانی فقهی مقاومت مسلحانه (مقاله)]] / [[ | #[[مبانی فقهی مقاومت مسلحانه (مقاله)]] / [[آیتالله محمدمهدی آصفی]] | ||
#[[برنامه ای برای پیاده کردن حقوق بشر (مقاله)]] / توفیقعلی وهبه | #[[برنامه ای برای پیاده کردن حقوق بشر (مقاله)]] / توفیقعلی وهبه | ||
#[[حزب الله لبنان و هم گرایی اسلامی (دیدگاه ها، اهداف و تأثیرات) (مقاله)]]/ امانالله شفایی | #[[حزب الله لبنان و هم گرایی اسلامی (دیدگاه ها، اهداف و تأثیرات) (مقاله)]]/ امانالله شفایی | ||
خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
* '''بیانیه کنفرانس بینالمللی علمی ـ کاربردی با موضوع «مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع برای تفاهم ملی و دینی» مسکو 17 ژوئن 2009 برابر با 88/3/27 '''<br> | * '''بیانیه کنفرانس بینالمللی علمی ـ کاربردی با موضوع «مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع برای تفاهم ملی و دینی» مسکو 17 ژوئن 2009 برابر با 88/3/27 '''<br> | ||
به گزارش [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب مذاهب]]، 17 ژوئن 2009 رهبران دینی مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع، کنفرانس بینالمللی علمی ـ کاربردی را با موضوع «مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع برای تفاهم ملی و دینی» در مسکو برگزار کردند. کنفرانس با ابتکار شورای مفتیان قفقاز و رسالت بینالمللی اسلامی و مساعدت بنیاد حمایت از فرهنگ و علوم و آموزش اسلامی برگزار شد. بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی این اولین دیدار رهبران مسلمان کشورهای مشترکالمنافع در این سطح بوده و از آن به عنوان نشست رهبران دینی مسلمانان کشورهای همسود نامبرده شد. در این کنفرانس چهل نفر از علمای دینی از هشت کشور عضو کشورهای مشترکالمنافع، همچنین رهبران ادیان سنتی روسیه و رهبران سازمانهای دینی و اجتماعی و نیز مؤسسات آموزشی، نمایندگان دولت، نمایندگان جامعه علمی و هنری و سفرا و نمایندگان کشورهای خارجی در روسیه حضور داشتند. مشاور رئیس جمهوری اسلامی ایران، رئیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، [[تسخیری| | به گزارش [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی|مجمع جهانی تقریب مذاهب]]، 17 ژوئن 2009 رهبران دینی مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع، کنفرانس بینالمللی علمی ـ کاربردی را با موضوع «مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع برای تفاهم ملی و دینی» در مسکو برگزار کردند. کنفرانس با ابتکار شورای مفتیان قفقاز و رسالت بینالمللی اسلامی و مساعدت بنیاد حمایت از فرهنگ و علوم و آموزش اسلامی برگزار شد. بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی این اولین دیدار رهبران مسلمان کشورهای مشترکالمنافع در این سطح بوده و از آن به عنوان نشست رهبران دینی مسلمانان کشورهای همسود نامبرده شد. در این کنفرانس چهل نفر از علمای دینی از هشت کشور عضو کشورهای مشترکالمنافع، همچنین رهبران ادیان سنتی روسیه و رهبران سازمانهای دینی و اجتماعی و نیز مؤسسات آموزشی، نمایندگان دولت، نمایندگان جامعه علمی و هنری و سفرا و نمایندگان کشورهای خارجی در روسیه حضور داشتند. مشاور رئیس جمهوری اسلامی ایران، رئیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، [[تسخیری|آیتالله محمد علی تسخیری]]، و رئیس کمیته مسلمانان آسیا و معاون رئیس امور دینی و اوقاف دولت کویت، عادل الفلاح، نیز از جمله مهمانان خارجی این کنفرانس بودند.<br> | ||
در این کنفرانس، ابتدا پیام رئیسجمهور فدراسیون روسیه، جناب آقای دمیتری مدودف، و رئیسجمهوری آذربایجان قرائت شد، سپس رئیس اداره مسلمانان قفقاز و عضو هیئت رئیسه شورای بین ادیان کشورهای مشترکالمنافع شیخ الاسلام [[الله شکور پاشازاده]]، مقاله خود را قرائت کرد. شرکت کنندگان کنفرانس با ارائه مقالات خود در فضای برادرانه، همکاری مسلمانان در راستای ایجاد وحدت مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع با هدف نزدیکی بیشتر و حل مسایل و اهداف امت اسلامی در فضای کشورهای مشترکالمنافع در قرن 21 را بررسی نمودند. <br> | در این کنفرانس، ابتدا پیام رئیسجمهور فدراسیون روسیه، جناب آقای دمیتری مدودف، و رئیسجمهوری آذربایجان قرائت شد، سپس رئیس اداره مسلمانان قفقاز و عضو هیئت رئیسه شورای بین ادیان کشورهای مشترکالمنافع شیخ الاسلام [[الله شکور پاشازاده]]، مقاله خود را قرائت کرد. شرکت کنندگان کنفرانس با ارائه مقالات خود در فضای برادرانه، همکاری مسلمانان در راستای ایجاد وحدت مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع با هدف نزدیکی بیشتر و حل مسایل و اهداف امت اسلامی در فضای کشورهای مشترکالمنافع در قرن 21 را بررسی نمودند. <br> | ||
در مقالات ارائه شده، وضعیت فعلی جامعه مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع و نیز مسایل مهم مربوط به اسلام و تعامل ادیان تحلیل و بررسی گردید و روشهای مقابله با افراطگرایی دینی در تمام ابعاد آن مشخص گردید. شرکت کنندگان کنفرانس به ویژه متذکر شدند که مسلمانان کشورهای همسود که دارای ریشههای مشترک فرهنگی هستند، پاسدار روحیه برادرانه و همکاری به عنوان بنیاد محکم صلح و تفاهم دینی و ملی در فضای کشورهای مشترکالمنافع میباشند.<br> | در مقالات ارائه شده، وضعیت فعلی جامعه مسلمانان کشورهای مشترکالمنافع و نیز مسایل مهم مربوط به اسلام و تعامل ادیان تحلیل و بررسی گردید و روشهای مقابله با افراطگرایی دینی در تمام ابعاد آن مشخص گردید. شرکت کنندگان کنفرانس به ویژه متذکر شدند که مسلمانان کشورهای همسود که دارای ریشههای مشترک فرهنگی هستند، پاسدار روحیه برادرانه و همکاری به عنوان بنیاد محکم صلح و تفاهم دینی و ملی در فضای کشورهای مشترکالمنافع میباشند.<br> | ||
خط ۱۷۳: | خط ۱۷۳: | ||
* ''' | * '''آیتالله جوادی آملی:اهلسنت بیشترین شرح را بر نهجالبلاغه نوشته است.'''<br> | ||
به گزارش شماره 4ـ5 دوهفته نامه سیاسی، اجتماعی، فرهنگی بعثت مورخ نیمه اول خردادماه 1388، استاد حوزه علمیه قم گفت: بیشترین شرحی که بر نهجالبلاغه نوشته شده، از علمای اهل سنت است. <br> | به گزارش شماره 4ـ5 دوهفته نامه سیاسی، اجتماعی، فرهنگی بعثت مورخ نیمه اول خردادماه 1388، استاد حوزه علمیه قم گفت: بیشترین شرحی که بر نهجالبلاغه نوشته شده، از علمای اهل سنت است. <br> | ||
خط ۲۵۳: | خط ۲۵۳: | ||
* ''' | * '''آیتالله مکارم شیرازی در پیامی به سومین همایش ملی تقریب در گلستان: جوهره اسلام چیزی جز اتحاد و وحدت صفوف نخواهد بود'''<br> | ||
به گزارش خبرگزاری رسا، سومین نشست کشوری شکوه تقریب گلستان، با پیام آیتالله ناصر مکارم شیرازی با محوریت نقش و رسالت علما و روحانیون شیعه و سنی در تحکیم مبانی تقریب بین پیروان مذاهب اسلامی، آسیب شناسی و ریشهیابی عوامل تفرقه در گرگان آغاز شد.<br> | به گزارش خبرگزاری رسا، سومین نشست کشوری شکوه تقریب گلستان، با پیام آیتالله ناصر مکارم شیرازی با محوریت نقش و رسالت علما و روحانیون شیعه و سنی در تحکیم مبانی تقریب بین پیروان مذاهب اسلامی، آسیب شناسی و ریشهیابی عوامل تفرقه در گرگان آغاز شد.<br> | ||
در این پیام آمده است: از آن روز که قرآن مجید ندای «واعتصموا بحبل الله جمیعا...» را سرداد و همه مسلمانان را به چنگ زدن به ریسمان الهی دعوت کرد، و از آن روز که قرآن همه مسلمین را برادر یکدیگر خواند و شعار «انما المؤمنون اخوه» را شعار همیشگی مسلمین قرار داد و از آن روز که پیغمبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) و علی(علیهالسلام) به عنوان یدالله مع الجماعه قدرت و عنایت الهی را شامل حال امت متحد معرفی کردند و افراد و گروههای تکرو را طعمه گرگان بیابان دانستند و از آن روزی که نماز جماعت و جمعه و آئین زیارت خانه خدا، مسلمین جهان را به اتحاد فرا خواندند، آری از آن روز همه ما آموختیم که عزت و قدرت اسلام و مسلمین در وحدت است و جوهره اسلام چیزی جز اتحاد و وحدت صفوف نخواهد بود. <br> | در این پیام آمده است: از آن روز که قرآن مجید ندای «واعتصموا بحبل الله جمیعا...» را سرداد و همه مسلمانان را به چنگ زدن به ریسمان الهی دعوت کرد، و از آن روز که قرآن همه مسلمین را برادر یکدیگر خواند و شعار «انما المؤمنون اخوه» را شعار همیشگی مسلمین قرار داد و از آن روز که پیغمبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) و علی(علیهالسلام) به عنوان یدالله مع الجماعه قدرت و عنایت الهی را شامل حال امت متحد معرفی کردند و افراد و گروههای تکرو را طعمه گرگان بیابان دانستند و از آن روزی که نماز جماعت و جمعه و آئین زیارت خانه خدا، مسلمین جهان را به اتحاد فرا خواندند، آری از آن روز همه ما آموختیم که عزت و قدرت اسلام و مسلمین در وحدت است و جوهره اسلام چیزی جز اتحاد و وحدت صفوف نخواهد بود. <br> | ||
خط ۳۰۱: | خط ۳۰۱: | ||
او در سخنان خود توضیح داد که شایسته است پس از مرحلۀ ارزیابی، به عرصه جستوجوی ابزارها و وسایل فعالسازی این کمیته به منظور همراهی با دیدگاههای نوین برخاسته از برنامۀ دهساله در رویارویی با چالشهایی که امت اسلامی در قرن بیست و یکم با آن روبهرو میشود و از سوی سومین نشست فوقالعاده «کنفرانس سران اسلامی» منعقده در ماه دسامبر 2005 میلادی (آذرماه 1384 هجری شمسی) صادر شده است، بپردازیم. (متن پیام وی، پیوست شده است). | او در سخنان خود توضیح داد که شایسته است پس از مرحلۀ ارزیابی، به عرصه جستوجوی ابزارها و وسایل فعالسازی این کمیته به منظور همراهی با دیدگاههای نوین برخاسته از برنامۀ دهساله در رویارویی با چالشهایی که امت اسلامی در قرن بیست و یکم با آن روبهرو میشود و از سوی سومین نشست فوقالعاده «کنفرانس سران اسلامی» منعقده در ماه دسامبر 2005 میلادی (آذرماه 1384 هجری شمسی) صادر شده است، بپردازیم. (متن پیام وی، پیوست شده است). | ||
شرکتکنندگان در این نشست، سخنرانی افتتاحیه جناب دبیر کل «سازمان کنفرانس اسلامی» «پرفسور اکمل الدین احسان اوغلو» را به عنوان یک سند رسمی تلقی کردند.<br> | شرکتکنندگان در این نشست، سخنرانی افتتاحیه جناب دبیر کل «سازمان کنفرانس اسلامی» «پرفسور اکمل الدین احسان اوغلو» را به عنوان یک سند رسمی تلقی کردند.<br> | ||
پس از آن | پس از آن «آیتالله شیخ محمدعلی تسخیری» دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، طی سخنانی نقش برادر «سرهنگ معمر القذافی» رهبر حرکت مردمی جهانی اسلام در حمایت از برنامه و فعالیتهای اسلامی به ویژه در قارۀ آفریقا را مورد ستایش قرار داد و مراتب قدردانی و سپاس خود را از کوششها و فعالیتهای اسلامی جمعیت جهانی «الدعوه الاسلامیه» در عرصههای گوناگون فرهنگی، آموزشی و انسانی، تقدیم داشت و بر اهمیت و جدی بودن چالشهایی که اسلام و مسلمانان با آن روبهرو هستند و نیز برخوردهای خصمانهای که با هدف متفرق ساختن مسلمانان و گسترش جدایی و تفرقه میان آنها انجام میشود، تأکید نموده و توضیح داد که با کار و تلاش صادقانه، میتوان امت را به روند حرکت صحیح آن بازگرداند و نیروی آنرا برای آیندۀ اسلامی روشنتر و درخشانتر، بازیافت.<br> | ||
سپس «دکتر محمد احمد الشریف» دبیر جمعیت جهانی «الدعوه الاسلامیه» به ایراد سخنان خود پرداخت و ابتدا به همه حضار از جمله اساتید و علما، خیر مقدم گفت و تأکید کرد که این نشست، بسیار به موقع و به هنگام و به منظور توجه به مسایل اسلام و حرکت بخشی به امت اسلامی برگزار شده است و توضیح داد که ما امید زیادی به نتایج کار این کمیته داریم و جمعیت جهانی«الدعوة الاسلامیة» همواره با هماهنگی و همکاری با همۀ سازمانهای اسلامی برای رویارویی با چالشهایی که امت اسلامی با آنها روبهروست، کار کرده و میکند و به توضیح کوششهای این جمعیت در هماهنگی میان سازمانهای اسلامی پرداخت و تأکید کرد که در عرصۀ گسترش زبان عربی و آموزش آن در قارۀ آفریقا و توجه به فرهنگ عربی و اسلامی و نیز معرفی اسلام در راستای خیر و محبت و صلح و صفای میان همۀ مردم، دستاوردهای بزرگی داشته است. وی همچنین تأکید کرد که اهمیت این نشست در موضوعها و مسایلی است که برای خدمت به امت اسلامی در آن مطرح گردیده و بررسی میگردد؛ در پایان سخنان خود نیز، به حمایت و پشتیبانی همه جانبه برادر «معمر القذافی» نسبت به هر اقدام و کار اسلامی ـ که در راستای تحکیم هویت اسلامی و ریشهدارسازی وابستگیهای دینی، فرهنگی و تمدنی اسلامی در دلهای مردم به ویژه در قارۀ آفریقا باشد ـ اشاره کرد.<br> | سپس «دکتر محمد احمد الشریف» دبیر جمعیت جهانی «الدعوه الاسلامیه» به ایراد سخنان خود پرداخت و ابتدا به همه حضار از جمله اساتید و علما، خیر مقدم گفت و تأکید کرد که این نشست، بسیار به موقع و به هنگام و به منظور توجه به مسایل اسلام و حرکت بخشی به امت اسلامی برگزار شده است و توضیح داد که ما امید زیادی به نتایج کار این کمیته داریم و جمعیت جهانی«الدعوة الاسلامیة» همواره با هماهنگی و همکاری با همۀ سازمانهای اسلامی برای رویارویی با چالشهایی که امت اسلامی با آنها روبهروست، کار کرده و میکند و به توضیح کوششهای این جمعیت در هماهنگی میان سازمانهای اسلامی پرداخت و تأکید کرد که در عرصۀ گسترش زبان عربی و آموزش آن در قارۀ آفریقا و توجه به فرهنگ عربی و اسلامی و نیز معرفی اسلام در راستای خیر و محبت و صلح و صفای میان همۀ مردم، دستاوردهای بزرگی داشته است. وی همچنین تأکید کرد که اهمیت این نشست در موضوعها و مسایلی است که برای خدمت به امت اسلامی در آن مطرح گردیده و بررسی میگردد؛ در پایان سخنان خود نیز، به حمایت و پشتیبانی همه جانبه برادر «معمر القذافی» نسبت به هر اقدام و کار اسلامی ـ که در راستای تحکیم هویت اسلامی و ریشهدارسازی وابستگیهای دینی، فرهنگی و تمدنی اسلامی در دلهای مردم به ویژه در قارۀ آفریقا باشد ـ اشاره کرد.<br> | ||
اعضای این کمیته، طی دو روز کاری به بحث و بررسی موضوعاتی چون: «پدیدۀ اسلامهراسی ـاسلاموفوبیا ـ و پیامدهای آن»، «چالشهایی که فعالیتهای فرهنگی ـ تبلیغی در آفریقا با آن روبهروست»، «تبلیغات و نقش آن در فراخوانی اسلامی»، «رابطۀ اسلام با غرب و تأثیر آن بر فعالیتهای اسلامی در ابعاد فرهنگی و تمدنی» و ... پرداختند. علاوه بر این، گزارشهایی از نشستهای کمیتۀ کارشناسان برخاسته از این کمیته و به ویژه توصیههایی که در نشست اخیر آنها که در فاصله زمانی 17 و 18 ماه مه 2009 میلادی (برابر با 27 و 28 اردیبهشت ماه 1388 هجری شمسی) در «قاهره» برگزار شد، مطرح گردید.<br> | اعضای این کمیته، طی دو روز کاری به بحث و بررسی موضوعاتی چون: «پدیدۀ اسلامهراسی ـاسلاموفوبیا ـ و پیامدهای آن»، «چالشهایی که فعالیتهای فرهنگی ـ تبلیغی در آفریقا با آن روبهروست»، «تبلیغات و نقش آن در فراخوانی اسلامی»، «رابطۀ اسلام با غرب و تأثیر آن بر فعالیتهای اسلامی در ابعاد فرهنگی و تمدنی» و ... پرداختند. علاوه بر این، گزارشهایی از نشستهای کمیتۀ کارشناسان برخاسته از این کمیته و به ویژه توصیههایی که در نشست اخیر آنها که در فاصله زمانی 17 و 18 ماه مه 2009 میلادی (برابر با 27 و 28 اردیبهشت ماه 1388 هجری شمسی) در «قاهره» برگزار شد، مطرح گردید.<br> | ||
خط ۳۷۴: | خط ۳۷۴: | ||
محمدعلی تسخیری؛ تحسین البدری (گردآورنده)، تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1387، 223 صفحه، وزیری. | محمدعلی تسخیری؛ تحسین البدری (گردآورنده)، تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1387، 223 صفحه، وزیری. | ||
این کتاب درباره پیشتازان مکتب تقریب در اصول فقه میباشد. گردآورنده اثر نظرات تقریبی آیتالله تسخیری رئیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی را از بین مقالات ایشان که در سالهای اخیر در موضوعات اصولی نگاشته شده جمعآوری نموده است. وی در مقدمه کتاب، دانشمندانی چون: آقایان سید محمدتقی حکیم، مؤلف کتاب« القیاس حقیقته و حجیته»، سید مصطفی جمالالدین، مؤلف کتاب «اصول الفقه المقارن فیما لا نص فیه»، | این کتاب درباره پیشتازان مکتب تقریب در اصول فقه میباشد. گردآورنده اثر نظرات تقریبی آیتالله تسخیری رئیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی را از بین مقالات ایشان که در سالهای اخیر در موضوعات اصولی نگاشته شده جمعآوری نموده است. وی در مقدمه کتاب، دانشمندانی چون: آقایان سید محمدتقی حکیم، مؤلف کتاب« القیاس حقیقته و حجیته»، سید مصطفی جمالالدین، مؤلف کتاب «اصول الفقه المقارن فیما لا نص فیه»، آیتالله جعفر سبحانی، مؤلف کتاب «دراسات مقارنه فی اصول الفقه»، تحسین البدری، مؤلف کتاب «معجم مفردات اصول الفقه المقارن»(گردآورنده همین کتاب)، دکتر علی دوست،مؤلف کتاب« فقه و قیاس » و گروهی از محققین حوزه علمیه قم که کتاب «موسوعة اصول الفقه المقارن» را نوشتهاند از پیشتازان و پیشقراولان مکتب تقریب در اصول فقه معرفی مینماید و آنگاه اصل کتاب را در هشت فصل آغاز مینماید. در فصل اول، به نقش اندیشه اصولی در پیشرفت و توسعه فرهنگ اسلامی میپردازد و برای آن، دو نمونه از گذشته و حال (امام غزالی و امام شهید محمدباقر صدر) ذکر نموده و به نقش آن دو و اندیشههای اصولی آنان در گسترش معارف اسلامی میپردازد. | ||
در فصل دوم، ضمن بیان هشت نکته، تأثیر اصول فقه در روند تقریب بین مذاهب اسلامی و رویکرد فقهاء درباره تقریب را با ذکر نمونههایی از فقها بیان میکند. | در فصل دوم، ضمن بیان هشت نکته، تأثیر اصول فقه در روند تقریب بین مذاهب اسلامی و رویکرد فقهاء درباره تقریب را با ذکر نمونههایی از فقها بیان میکند. | ||
بررسی مسئله اجتهاد و تقلید و رجوع به اعلم به صورت تاریخی و بیان نظرات دو تن از مراجع معاصر (آیتالله حکیم و آیتالله خویی) در این باره موضوع فصل سوم میباشد. | بررسی مسئله اجتهاد و تقلید و رجوع به اعلم به صورت تاریخی و بیان نظرات دو تن از مراجع معاصر (آیتالله حکیم و آیتالله خویی) در این باره موضوع فصل سوم میباشد. |