۸۷٬۹۳۹
ویرایش
عیدروس بن عمر الحبشی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'زندگی نامه' به 'زندگی‌نامه'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'زندگی نامه' به 'زندگی‌نامه') |
||
| خط ۱۹۷: | خط ۱۹۷: | ||
علوی بن عبدالرحمن المشهور | علوی بن عبدالرحمن المشهور | ||
=نویسندگان | =نویسندگان زندگی‌نامه او= | ||
از جمله شاگردانش که | از جمله شاگردانش که زندگی‌نامه او را نوشته‌اند عبارتند از: | ||
عمر بن عوض شیبان | عمر بن عوض شیبان | ||
| خط ۲۲۵: | خط ۲۲۵: | ||
او علاقه زیادی به پیگیری و تحقیق در کتاب‌ها و آثار، به ویژه آثار اساتیدش و اساتید اساتیدش داشت و علاقه‌مند بود که آثار خطی و دست نویس را جمع آوری کند و اگر اصل دست‌نویس را نمی‌توانست بیابد کپی آن را نگهداری می‌کرد. کتابخانه او حاوی حکایت‌های کتاب‌ها و دست نوشته‌ها بود، از جمله: «شرح الجامع الصغیر» برای امیر صنعانی و این کتابخانه تا به امروز در خانه اش حفظ شده است، نوه‌هایش نسلی پس از نسلی از آن مراقبت می‌کنند. نوه نوه اش عبدالله بن محمد الحبشی آثار موجود در کتابخانه لیست کرده و نام برخی از کتاب‌های مهم و نادر را در آن منتشر کرده و تعداد این کتاب‌های نادر به ۱۶۰ عنوان می‌رسد. حبیب عیدروس در علم انساب، آثار بزرگ مشهوری را طبقه بندی کرده است، یعنی اَثبات سه گانه: | او علاقه زیادی به پیگیری و تحقیق در کتاب‌ها و آثار، به ویژه آثار اساتیدش و اساتید اساتیدش داشت و علاقه‌مند بود که آثار خطی و دست نویس را جمع آوری کند و اگر اصل دست‌نویس را نمی‌توانست بیابد کپی آن را نگهداری می‌کرد. کتابخانه او حاوی حکایت‌های کتاب‌ها و دست نوشته‌ها بود، از جمله: «شرح الجامع الصغیر» برای امیر صنعانی و این کتابخانه تا به امروز در خانه اش حفظ شده است، نوه‌هایش نسلی پس از نسلی از آن مراقبت می‌کنند. نوه نوه اش عبدالله بن محمد الحبشی آثار موجود در کتابخانه لیست کرده و نام برخی از کتاب‌های مهم و نادر را در آن منتشر کرده و تعداد این کتاب‌های نادر به ۱۶۰ عنوان می‌رسد. حبیب عیدروس در علم انساب، آثار بزرگ مشهوری را طبقه بندی کرده است، یعنی اَثبات سه گانه: | ||
*«منحة الفتاح الفاطر فی ذکر أسانید السادة الأکابر»، اولین کتابی که در هنر اسانید و | *«منحة الفتاح الفاطر فی ذکر أسانید السادة الأکابر»، اولین کتابی که در هنر اسانید و زندگی‌نامه نوشته است. | ||
*«عقد الیواقیت الجوهریة وسمط العین الذهبیة»، برای نشان دادن سلسله طریقه علویه، و انتساب‌های صحیح آن که به سلف صالح و به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌رسند. | *«عقد الیواقیت الجوهریة وسمط العین الذهبیة»، برای نشان دادن سلسله طریقه علویه، و انتساب‌های صحیح آن که به سلف صالح و به رسول الله صلی الله علیه و آله می‌رسند. | ||
| خط ۲۳۶: | خط ۲۳۶: | ||
برخی از شاگردان او مطالبی که از استاد عیدروس شنیده بودند را نوشته و گرداوری کرده اند. این نوشته‌ها شامل سخنان، موعظه‌ها و تفسیر برخی آیات و احدیث نبوی است و در چند جلد چاپ شده‌اند. برخی از آنها عبارتند از: | برخی از شاگردان او مطالبی که از استاد عیدروس شنیده بودند را نوشته و گرداوری کرده اند. این نوشته‌ها شامل سخنان، موعظه‌ها و تفسیر برخی آیات و احدیث نبوی است و در چند جلد چاپ شده‌اند. برخی از آنها عبارتند از: | ||
«الفیوضات العرشیة والمنوحات الحبشیة» اثر شیخ عمر بن عوض بن عمر شیبان که در سال ۱۳۵۶ه.ق درگذشت، کتابی که در وصف عیدروس محبوب بن عمر الحبشی و | «الفیوضات العرشیة والمنوحات الحبشیة» اثر شیخ عمر بن عوض بن عمر شیبان که در سال ۱۳۵۶ه.ق درگذشت، کتابی که در وصف عیدروس محبوب بن عمر الحبشی و زندگی‌نامه او، جزئیات امور او، چگونگی عبادت و مانند آن می‌باشد؛ | ||
«النهر المورود من بحر الفضل والکرم والجود» که سید عبیدالله بن محسن بن علوی السقاف آن را گردآوری کرد و شامل بسیاری از سخنان حبیب عیدروس و برخی از صفات او می‌باشد. | «النهر المورود من بحر الفضل والکرم والجود» که سید عبیدالله بن محسن بن علوی السقاف آن را گردآوری کرد و شامل بسیاری از سخنان حبیب عیدروس و برخی از صفات او می‌باشد. | ||