پرش به محتوا

عبدالله بن علوی الحداد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۲: خط ۳۲:
حبیب حداد در دوران افول اسلام زندگی می‌کرد. در طول زندگی او انگلیسی‌ها قبلاً به تجارت در [[یمن]] عادت کرده بودند و پرتغالی‌ها جزیره سوکوترا را در 350 کیلومتری ساحل تصرف کرده بودند. گسترش [[مسلمانان]] عملاً متوقف شده بود. علاوه بر این منطقه [[حضرموت]] در طول زندگی خود شاهد یک دوره ویرانگر بود. وقتی سید بیست و پنج ساله بود حضرموت توسط قصیمی زیدیه یمن علیا فتح شد.  
حبیب حداد در دوران افول اسلام زندگی می‌کرد. در طول زندگی او انگلیسی‌ها قبلاً به تجارت در [[یمن]] عادت کرده بودند و پرتغالی‌ها جزیره سوکوترا را در 350 کیلومتری ساحل تصرف کرده بودند. گسترش [[مسلمانان]] عملاً متوقف شده بود. علاوه بر این منطقه [[حضرموت]] در طول زندگی خود شاهد یک دوره ویرانگر بود. وقتی سید بیست و پنج ساله بود حضرموت توسط قصیمی زیدیه یمن علیا فتح شد.  
=تحصیلات و استادان=
=تحصیلات و استادان=
ایشان نزد بسیاری از علمای زمان خود در [[حضرموت]] تحصیل کرد. یکی از آنها پدرش می‌باشد. قبل از رسیدن به سن 15 سالگی پدرش توصیه کرد که کتابی به نام ''الارشاد'' را حفظ کند. کاری که در [[فقه شافعی]] بسیار خلاصه شده است. اما بعد درخواست کرد که به جای مطالعۀ آن، کتاب ''بیعت الهدایه''(آغاز هدایت) را بخواند. تمرکز بر فقه حبیب القطب عمر بن عبدالرحمان العطاس از جمله معلمان دیگر او بود. عبدالرحمان العطاس معلمی بود که به او اجازه داد تا مسائل معنوی خود را در دوران دانشجویی توسعه دهد. وی همچنین در نزد چندین استاد دیگر تحصیل کرد. مانند حبیب عاقل بن عبدالرحمان السگاف، حبیب عبدالرحمان بن شیخ ایدید، حبیب سهل بن احمد بحسین آل- حدیلی بعلاوی و دانشمند بزرگ [[مکه]]. حبیب محمد بن العوی السگاف.
ایشان نزد بسیاری از علمای زمان خود در [[حضرموت]] تحصیل کرد. یکی از آنها پدرش می‌باشد. قبل از رسیدن به سن 15 سالگی پدرش توصیه کرد که کتابی به نام ''الارشاد'' را حفظ کند. کاری که در [[فقه شافعی]] بسیار خلاصه شده است. اما بعد درخواست کرد که به جای مطالعۀ آن، کتاب ''بیعت الهدایه''(آغاز هدایت) را بخواند. تمرکز بر فقه حبیب القطب عمر بن عبدالرحمان العطاس از جمله معلمان دیگر او بود. عبدالرحمان العطاس معلمی بود که به او اجازه داد تا مسائل معنوی خود را در دوران دانشجویی توسعه دهد. وی همچنین در نزد چندین استاد دیگر تحصیل کرد. مانند حبیب عاقل بن عبدالرحمان السگاف، حبیب عبدالرحمان بن شیخ ایدید، حبیب سهل بن احمد بحسین آل- حدیلی بعلاوی و دانشمند بزرگ [[مکه]]. حبیب محمد بن العوی السگاف.<br>


در جوانی وقتی او سوره یاسین را می خواند. گریه می‌کرد و بر گریه غلبه می‌کرد. اعتقاد بر این است که گشایش معنوی او از طریق سوره یاسین بوده است. وی با راهنمایی یکی از علمای فقیه باجبیر ، بیعت الهدایه را فراگرفت. وی همچنین احیاء العلوم الدین (احیای علوم دینی) را امام غزالی زیر نظر این دانشمند آموخت.
===تاثیر سوره یس ===
در جوانی وقتی او [[سوره یس]] را می‌خواند. گریه می‌کرد و بر گریه‌اش غلبه می‌کرد.اطرافیان بر این باورند که گشایش معنوی او از طریق [[سوره یس]] بوده است. وی با راهنمایی یکی از علمای فقیه، ''بیعت الهدایه'' را فراگرفت. وی همچنین ''احیاء العلوم الدین'' [[امام غزالی]] زیر نظر این فقیه آموخت.<br>


برخی از شاگردان امام حداد پسرانش ، حسن و حسین الحداد و همچنین حبیب احمد بن زین الحبشی بودند. حبیب احمد بن زین حبشی جانشین امام حداد در رهبری [[تصوف]] پس از مرگ وی شد.
== شاگردان ==
علاوه بر پسرانش، حسن و حسین الحداد شاگردان دیگری همچون حبیب احمد بن زین الحبشی بودند. حبیب احمد بن زین حبشی جانشین امام حداد در رهبری [[تصوف]] پس از مرگ وی شد.


=آثار و آموزه‌ها=
=آثار و آموزه‌ها=
وی زندگی خود را از طریق مزارع تحت مالکیت خود تأمین می‌کرد، زندگی خود را وقف تدریس و نوشتن کرد. امام حداد مدت کوتاهی پس از ورود به خلوا (خلوت) شروع به تدریس کرد. از جمله کتاب‌هایی که او تدریس کرد، عوارف المعارف بود که اثری کلاسیک در تاسوعا توسط ابوحفص عمر سهروردی است. او این کار را تقریباً به مدت 11 سال تا سال 1072 هجری قمری (1661 میلادی) انجام داد. حتی سلاطین عصر او نامه های پند و اندرز از وی دریافت کردند. او بیشتر عمر خود را در حضرموت گذراند و در آنجا به تدریس فقه اسلامی و تصوف کلاسیک طبق دستور صوفی باعلویه (طریقه) پرداخت.
وی زندگی خود را از طریق مزارع تحت مالکیت خود تأمین می‌کرد، زندگی خود را وقف تدریس و نوشتن کرد. مدت کوتاهی پس از ورود به خلوت معنوی شروع به تدریس می‌کرد. از جمله کتاب‌هایی که او تدریس کرد، ''عوارف المعارف'' بود که اثر ابوحفص عمر سهروردی است. تدریس این کتاب به مدت 11 سال صورت گرفت. حتی سلاطین عصر او نامه‌های پند و اندرز از وی دریافت کردند. او بیشتر عمر خود را در [[حضرموت]] گذراند و در آنجا به تدریس [[فقه اسلامی]] و [[تصوف]] کلاسیک طبق دستور صوفی باعلویه(طریقه) پرداخت.


آثار او حول و حوش یقین، میزان ایمان تزلزل ناپذیر به خدا و پیامبر محمد است. آنها از بحث های تحقیقی یا جزمی خالی هستند. علاوه بر این، وی احکام قانونی (احکام فقهی) را مطرح نمی کند، که این امر مستلزم آن است که خوانندگان وی محدود به پیروان مکتب حقوقی وی (شافعی) باشند. بنابراین ، آثار او بسیار مناسب است ، اگر عمداً طراحی نشده باشد ، برای خوانندگان انبوه. نوشته‌های او مختصر است زیرا او قضاوت کرد که نسل های آینده وقت نخواهند داشت تا حجم زیادی را بخوانند.
آثار او با محوریت موضوعاتی همچون: یقین، میزان ایمان تزلزل‌ناپذیری خدا و [[پیامبر اکرم (ص)|پیامبر اکرم صل الله علیه وآله وسلم]] است.این کتاب‌ها از بحث‌های تحقیقی یا جزمی خالی هستند. علاوه بر این، وی احکام قانونی(احکام فقهی) را مطرح نمی‌کند، که این امر مستلزم آن است که خوانندگان وی محدود به پیروان مکتب حقوقی وی (شافعی) باشند؛ بنابراین نوشته‌های او مختصر است زیرا به نظر او نسل‌های آینده وقت نخواهند داشت تا حجم زیادی را بخوانند.


"یقین" با عمل صحیح "سنت" در انجام عبادات واجب و پرهیز از حرام ها همراه با صداقت و راستگویی به خداوند حاصل می شود. نباید بین اشکال ظاهری، ذات باطنی و کاربرد عملی آموزه های اسلامی مانعی وجود داشته باشد. بنابراین ، به گفته امام حداد ، هرکس دانش دارد ، باید آن را به نیازمندان بیاموزد.
او چندین کتاب در زمینۀ [[تصوف]] و همچنین کتاب‌های ذکر مانند راتیب الحداد(عربی: راتب الحداد ، معروف به "گادات" در گویش محلی) و ورد اللطیف (عربی: الورد اللطیف) تألیف کرده است.)<ref>راتیب الحداد به زبان عربی با ترجمه و ترجمه رومی به انگلیسی و مالایی.</ref> او همچنین کتاب‌هایی مانند مجموعه ده جلدی از رساله‌های کوتاه خود، کتاب شعر او، مجموعه ای از سخنان وی، رسالت الموانه، نسایih الدینیiy والوسایaya اللّه را تألیف کرده است. ایمانیه (توصیه‌های مذهبی و توصیه‌های مبتنی بر ایمان)
 
او چندین کتاب در زمینه تصوف و همچنین کتاب‌های ذکر مانند راتیب الحداد (عربی: راتب الحداد ، معروف به "گادات" در گویش محلی) و ورد اللطیف (عربی: الورد اللطیف) تألیف کرده است.)<ref>راتیب الحداد به زبان عربی با ترجمه و ترجمه رومی به انگلیسی و مالایی.</ref> او همچنین کتاب‌هایی مانند مجموعه ده جلدی از رساله‌های کوتاه خود، حجم شعر او، مجموعه ای از سخنان وی، رسالت الموانه (کتاب کمک)، نسایih الدینیiy والوسایaya اللّه را تألیف کرده است. ایمانیه (توصیه های مذهبی و توصیه های مبتنی بر ایمان)
=درگذشت=
=درگذشت=
امام حداد دوشنبه شب هفتم یا هشتم ذی القعده سال 1132 هجری قمری (1720 میلادی) در منزل خود در الحاوی، طارم درگذشت و در قبرستان زنبل در طارم به خاک سپرده شد. قبر او یکی از مقاصد اصلی است که بسیاری از مردم هنگام انجام یک سفر مذهبی به حضرموت از آن دیدن کردند.
او دوشنبه شب هشتم ذی القعده سال 1132 هجری قمری (1720 میلادی) در منزل خود در الحاوی، طارم درگذشت و در قبرستان زنبل در طارم به خاک سپرده شد. قبر او یکی از مقاصد اصلی است که بسیاری از مردم هنگام انجام یک سفر مذهبی به [[حضرموت]] از آن دیدن کردند.
=منابع=
=منابع=
الروحیب، خالد (08-07-2015). تاریخ فکری اسلامی در قرن هفدهم. انتشارات دانشگاه کمبریج. پ. 248.
الروحیب، خالد (08-07-2015). تاریخ فکری اسلامی در قرن هفدهم. انتشارات دانشگاه کمبریج. پ. 248.