confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
علی بن محمد (هادی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|لقب ها | |لقب ها | ||
| | |هادی • نقی • نجیب • مرتضی • عالم، فقیه • امین و طیب | ||
|- | |- | ||
|ولادت | |ولادت | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
==دلائل امامت== | ==دلائل امامت== | ||
۱. احادیثی که از [[ | ۱. احادیثی که از [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|پیامبر اکرم]] نقل شده و در آن اسامی [[دوازده امام]] آمده است. <ref>نمایه «اسامی ائمه علیه السلام در احادیث متواتر شیعی»، سؤال ۲۵۴۳</ref> | ||
۲. در احادیث متعدّدی نیز به صورت خاص به امامت آن حضرت تصریح شده است؛ مانند احادیث زیر: | ۲. در احادیث متعدّدی نیز به صورت خاص به امامت آن حضرت تصریح شده است؛ مانند احادیث زیر: | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
==علم امام هادیعلیه السلام== | ==علم امام هادیعلیه السلام== | ||
علم و دانش امام هادی علیه السلام همانند آباء و اجداد گرامی‌اش، [[علم لدنی|علم لدنّی]] بود؛ یعنی مستقیماً از طریق غیب و همچنین از علوم و معارف [[قرآن]] و سنّت رسول الله | علم و دانش امام هادی علیه السلام همانند آباء و اجداد گرامی‌اش، [[علم لدنی|علم لدنّی]] بود؛ یعنی مستقیماً از طریق غیب و همچنین از علوم و معارف [[قرآن]] و سنّت رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم و پدران بزرگوارش دریافت می‌نمود. <ref>نمایه‌های «علم اولیای خدا»، سؤال ۱۸۹؛ «رابطۀ علم خدا و معصومین به غیب با تکلیف»، سؤال ۲۱۷۸؛ «منابع علم امام علیه السلام»، سؤال ۳۰۲۴</ref> | ||
سید محسن امین(ره) تألیفاتی برای امام هادی علیه السلام بر می‌شمرد: <ref>امین عاملی، سید محسن، أعیان الشیعة، ج۲، ص ۳۹، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۳ق</ref> | سید محسن امین(ره) تألیفاتی برای امام هادی علیه السلام بر می‌شمرد: <ref>امین عاملی، سید محسن، أعیان الشیعة، ج۲، ص ۳۹، دار التعارف للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۳ق</ref> | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
=مدت امامت امام علی النقی علیه السلام= | =مدت امامت امام علی النقی علیه السلام= | ||
علی بن محمد در سال 220ق در 8 سالگی به امامت رسید اما به امامت رسیدن امام | علی بن محمد در سال 220ق در 8 سالگی به امامت رسید اما به امامت رسیدن امام جوادعلیه السلام در سن کم باعث شد که شیعیان تردیدی در [[امامت]] امام هادی علیه السلام نداشته باشند. | ||
شیعیان پس از امام نهم به استثنای عده اندکی، امامت امام هادی علیه السلام را پذیرفتند و آن عده اندک، موسی بن محمد معروف به [[موسی مبرقع]] را امام دانستند. <ref>نوبختی، فرق الشیعه، 1361ش، ص134</ref> اما پس از مدتی این عده نیز امامت امام هادی را پذیرفتند. | شیعیان پس از امام نهم به استثنای عده اندکی، امامت امام هادی علیه السلام را پذیرفتند و آن عده اندک، موسی بن محمد معروف به [[موسی مبرقع]] را امام دانستند. <ref>نوبختی، فرق الشیعه، 1361ش، ص134</ref> اما پس از مدتی این عده نیز امامت امام هادی را پذیرفتند. | ||