۲۱٬۸۸۹
ویرایش
الاشاره فی علم الکلام (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←فن دوم
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز (←فن دوم) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==فن‌های پنجگانه== | ==فن‌های پنجگانه== | ||
===فن اول=== | ===فن اول=== | ||
فن اول: در اثبات ذات خداوند متعال: شامل چند | فن اول: در اثبات ذات خداوند متعال: شامل چند بخش است: | ||
* | *'''بخش اول:''' در حدوث اجسام که شامل دو باب است: | ||
* | *باب اول: توضیح اینکه وجود اجسام آغازی دارد. | ||
*باب دوم: در جواب کسانی که می‌گویند معدوم چیزی است. | *باب دوم: در جواب کسانی که می‌گویند معدوم چیزی است. | ||
* | *'''بخش دوم:''' در باب اثبات صانع و اوصاف روانی ضروری او مشتمل بر دو باب است: | ||
* | *باب اول: در اثبات صفت وجود. | ||
*باب دوم: اینکه خداوند متعال دیده می‌شود. | *باب دوم: اینکه خداوند متعال دیده می‌شود. | ||
* | *'''بخش سوم:''' صفات نفسانی که برای خداوند متعال محال است و دارای دو فصل است: | ||
*باب اول: در این که حق تعالی جسم نیست. | *باب اول: در این که حق تعالی جسم نیست. | ||
*باب دوم: بر عدم امکان حلول و اتحاد بر خداوند متعال. | *باب دوم: بر عدم امکان حلول و اتحاد بر خداوند متعال. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
*مقدمه: در اثبات اینکه او قادر، قادر، زنده، دانا، تحت تعقیب، گوینده، شنوا، بیناست. | *مقدمه: در اثبات اینکه او قادر، قادر، زنده، دانا، تحت تعقیب، گوینده، شنوا، بیناست. | ||
*باب اول: در شرح علم و دو باب است: | *'''باب اول:''' در شرح علم و دو باب است: | ||
* | *بخش اول: در اثبات صفت علم به خداوند متعال. | ||
* | *بخش دوم: اقامه دلیل بر اینکه خداوند متعال به تمام اطلاعات علم دارد. | ||
*باب دوم: در صفات قدرت و شامل دو | *'''باب دوم:''' در صفات قدرت و شامل دو بخش است: | ||
* | *بخش اول: قدرت او در همه احتمالات جاری است. | ||
* | *بخش دوم: عدم امکان خود مثبت بودن خداوند متعال. | ||
*باب سوم: در خصوصیات وصیت و مشتمل بر دو | *'''باب سوم:''' در خصوصیات وصیت و مشتمل بر دو بخش: | ||
* | *بخش اول: در باب واقعیت اراده. | ||
* | *بخش دوم: در مورد اراده موجودات. | ||
*باب چهارم: در خصوصیت کلام و مشتمل بر | *'''باب چهارم:''' در خصوصیت کلام و مشتمل بر چند بخش: | ||
* | *بخش اول: حضور [[قرآن]]. | ||
* | *بخش دوم: در مورد داستان و داستان. | ||
* | *بخش سوم: اینکه کلام خداوند متعال حق است. | ||
* | *بخش چهارم: در اصلاح و زشتی. | ||
* | *بخش پنجم: در وجوب سپاس از بخشنده. | ||
* | *بخش پنجم: در مورد شخصیت بقا. | ||
* | *بخش ششم: نتیجه‌گیری و شامل دو باب: | ||
*باب اول: اینکه خداوند یکی است، شریکی ندارد. | *باب اول: اینکه خداوند یکی است، شریکی ندارد. | ||
*باب دوم: در اینکه خداوند متعال هیچ صفتی غیر از آنچه ذکر کردیم ندارد. | *باب دوم: در اینکه خداوند متعال هیچ صفتی غیر از آنچه ذکر کردیم ندارد. | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
فن سوم: در افعال خداوند متعال و اسماء او و مشتمل بر سوره ها: | فن سوم: در افعال خداوند متعال و اسماء او و مشتمل بر سوره ها: | ||
* | *'''بخش اول:''' از خدا چیزی خواسته نمی‌شود. | ||
* | *'''بخش دوم:''' در اسماء جل جلاله و دارای سوره‌هایی است: | ||
*باب اول: در صدق اسم و اسم. | *باب اول: در صدق اسم و اسم. | ||
*باب دوم: اسماء الله تعالی چه شود. | *باب دوم: اسماء الله تعالی چه شود. | ||
*باب سوم: اسماء برای خداوند متعال جایز نیست. | *باب سوم: اسماء برای خداوند متعال جایز نیست. | ||
*باب چهارم: در تفسیر خداوند متعال و مقدس. | *باب چهارم: در تفسیر خداوند متعال و مقدس. | ||
* | *'''بخش سوم''': آنچه استفاده از اسماء جایز نیست. | ||
===فن چهارم=== | ===فن چهارم=== | ||
فن چهارم: در نبوت و دارای سه باب است: | فن چهارم: در نبوت و دارای سه باب است: باب اول: در جواز بعثت رسولان و شرایط معجزات و چگونگی دلالت بر حقانیت پیامبر و حقیقت سحر و کرامت و تفاوت آنها با معجزه، مشتمل برچهار بخش: | ||
باب اول: در جواز بعثت رسولان و شرایط معجزات و چگونگی دلالت بر حقانیت پیامبر و حقیقت سحر و کرامت و تفاوت آنها با معجزه، مشتمل | *'''بخش اول:''' در جواز مبلّغان. | ||
*'''بخش دوم:''' معجزات و احوال آنها. | |||
*'''بخش سوم:''' در چگونگی دلالت [[معجزه]] بر اخلاص رسولان صلوات الله علیهم اجمعین. | |||
* | *'''بخش چهارم:''' در حقیقت سحر و کرامات و تمایز آنها با معجزات. | ||
* | |||
* | |||
* | |||
===فن پنجم=== | ===فن پنجم=== | ||
فن پنجم: به صورت صوتی شامل تکرار و شامل دو | فن پنجم: به صورت صوتی شامل تکرار و شامل دو بخش: | ||
* | *'''بخش اول:''' در باب واقعیت انسان و ابطال عقاید فلاسفه در آن. | ||
* | *'''بخش دوم:''' در اصلاح عود جسمی. | ||
==منبع== | ==منبع== | ||