۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[رده: ' به '[[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
آخوند از سال ۱۲۷۸ ق. تا سال ۱۲۹۱ ق. بیش از سیزده سال در درس خارج استادان برجسته حوزه علمیه نجف شرکت کرد. بیش از دو سال در درس شیخ انصاری شرکت کرد و پس از وفات او (۱۲۸۱ ق.) دو سال به درس آیه اللَه [[سید علی شوشتری|سید علی شوشتری]] (متوفای ۱۲۸۳ ق.) راه یافت و سالها در درس آیه اللَه شیخ [[راضی بن محمد نجفی|راضی بن محمد نجفی]] متوفای ۱۲۹۰ ق.) و آیه اللَه [[سید مهدی مجتهد قزوینی|سید مهدی مجتهد قزوینی]] ادامه تحصیل داد. | آخوند از سال ۱۲۷۸ ق. تا سال ۱۲۹۱ ق. بیش از سیزده سال در درس خارج استادان برجسته حوزه علمیه نجف شرکت کرد. بیش از دو سال در درس شیخ انصاری شرکت کرد و پس از وفات او (۱۲۸۱ ق.) دو سال به درس آیه اللَه [[سید علی شوشتری|سید علی شوشتری]] (متوفای ۱۲۸۳ ق.) راه یافت و سالها در درس آیه اللَه شیخ [[راضی بن محمد نجفی|راضی بن محمد نجفی]] متوفای ۱۲۹۰ ق.) و آیه اللَه [[سید مهدی مجتهد قزوینی|سید مهدی مجتهد قزوینی]] ادامه تحصیل داد. | ||
<br> | <br> | ||
آخوند خراسانی بیش از سیزده سال در کنار درسهای سایر اساتید در درس میرزای شیرازی نیز شرکت کرد. میرزای شیرازی در سال ۱۲۹۱ ق. به [[سامرا]] هجرت کرد و بیشتر شاگردانش نیز همراه او به سامرا رفتند. اما آخوند در نجف ماند و به تدریس ادامه داد. او مدتی بود که در کنارِ تحصیل و شرکت در درس میرزای شیرازی، به تدریس نیز مشغول بود.البته برخی از نویسندگان نوشتهاند: آخوند نیز به سامرا رفت ولی پس از مدتی کوتاه به سفارش میرزای شیرازی به نجف برگشت و به تدریس ادامه داد. | آخوند خراسانی بیش از سیزده سال در کنار درسهای سایر اساتید در درس میرزای شیرازی نیز شرکت کرد. میرزای شیرازی در سال ۱۲۹۱ ق. به [[سامرا]] هجرت کرد و بیشتر شاگردانش نیز همراه او به سامرا رفتند. اما آخوند در نجف ماند و به تدریس ادامه داد. او مدتی بود که در کنارِ تحصیل و شرکت در درس میرزای شیرازی، به تدریس نیز مشغول بود. البته برخی از نویسندگان نوشتهاند: آخوند نیز به سامرا رفت ولی پس از مدتی کوتاه به سفارش میرزای شیرازی به نجف برگشت و به تدریس ادامه داد. | ||
<br> | <br> | ||
روزی آخوند به سامرا رفت و پس از زیارت مرقد [[امام حسن عسکری(ع)|امام حسن عسکری(ع)]] و [[امام هادی(ع)|امامهادی(ع)]] در درس استاد پیشین خود شرکت کرد. آخوند اشکالی به نظریه میرزای شیرازی وارد ساخت و استاد پاسخ گفت. آخوند اشکال را با بیانی دیگر تکرار کرد و استاد دوباره پاسخ داد. پرسش و پاسخ ادامه یافت تا سرانجام آخوند به احترام استاد لب فرو بست. روز بعد میرزای شیرازی پیش از آغاز درس گفت: «در بحث دیروز، حق با آخوند بود.»! | روزی آخوند به سامرا رفت و پس از زیارت مرقد [[امام حسن عسکری(ع)|امام حسن عسکری(ع)]] و [[امام هادی(ع)|امامهادی(ع)]] در درس استاد پیشین خود شرکت کرد. آخوند اشکالی به نظریه میرزای شیرازی وارد ساخت و استاد پاسخ گفت. آخوند اشکال را با بیانی دیگر تکرار کرد و استاد دوباره پاسخ داد. پرسش و پاسخ ادامه یافت تا سرانجام آخوند به احترام استاد لب فرو بست. روز بعد میرزای شیرازی پیش از آغاز درس گفت: «در بحث دیروز، حق با آخوند بود.»! | ||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
برخی از بانیان خیر، هزینه ساختن مدرسه علمیهای را به آخوند دادند. وی نیز با تمام توان در تلاش برای ساختن مدرسه بود. سرانجام در سال ۱۳۲۱ ق. مدرسه علمیهای در محله حویش نجف، به همت او بنا شد که به نام مدرسه بزرگ آخوند مشهور گردید. کتابخانه مدرسه دارای نفیسترین کتابهای خطی بود. آخوند در سال ۱۳۲۶ ق. مدرسه دیگری در محله برّاق ساخت که به مدرسه الوسطی آخوند شهرت یافت. سوّمین مدرسهای که با همت ایشان، در محله برّاق بنا شد مدرسه کوچک آخوند است که در سالِ ۱۳۲۸ ق. کار بنای آن به اتمام رسید. | برخی از بانیان خیر، هزینه ساختن مدرسه علمیهای را به آخوند دادند. وی نیز با تمام توان در تلاش برای ساختن مدرسه بود. سرانجام در سال ۱۳۲۱ ق. مدرسه علمیهای در محله حویش نجف، به همت او بنا شد که به نام مدرسه بزرگ آخوند مشهور گردید. کتابخانه مدرسه دارای نفیسترین کتابهای خطی بود. آخوند در سال ۱۳۲۶ ق. مدرسه دیگری در محله برّاق ساخت که به مدرسه الوسطی آخوند شهرت یافت. سوّمین مدرسهای که با همت ایشان، در محله برّاق بنا شد مدرسه کوچک آخوند است که در سالِ ۱۳۲۸ ق. کار بنای آن به اتمام رسید. | ||
<br> | <br> | ||
آخوند در ساختن چندین مدرسه در نجف، کربلا و [[بغداد]] مشارکت داشت. در این مدرسهها ادبیات فارسی نیز تدریس میشد. او مبلغانی به ایلها، عشایر و روستاهای دور افتاده عراق گسیل داشت، تا آنها را با احکام اسلامی آشنا سازند. مجلههای اخوت، دره النجف»، العلم و نجف اشرف با پشتیبانی آخوند در عراق منتشر میشد.<ref>موسوعه العتبات المقدسه، جعفر خلیلی، چاپ دوم، مؤسسه الاعلمی، بیروت، ۱۴۰۷ ق.، ج۷، ص۱۴۶ – ۱۴۷ و ۱۵۰ – ۱۵۴.</ref> | آخوند در ساختن چندین مدرسه در نجف، کربلا و [[بغداد]] مشارکت داشت. در این مدرسهها ادبیات فارسی نیز تدریس میشد. او مبلغانی به ایلها، عشایر و روستاهای دور افتاده عراق گسیل داشت، تا آنها را با احکام اسلامی آشنا سازند. مجلههای اخوت، دره النجف»، العلم و نجف اشرف با پشتیبانی آخوند در عراق منتشر میشد.<ref>موسوعه العتبات المقدسه، جعفر خلیلی، چاپ دوم، مؤسسه الاعلمی، بیروت، ۱۴۰۷ ق. ، ج۷، ص۱۴۶ – ۱۴۷ و ۱۵۰ – ۱۵۴.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
=حمایت از تولید ملی= | =حمایت از تولید ملی= | ||
خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
آثار خراسانی سهگونه است: تألیفی استدلالی، فتوایی و تقریرات درسهایش. | آثار خراسانی سهگونه است: تألیفی استدلالی، فتوایی و تقریرات درسهایش. | ||
<br> | <br> | ||
==آثار تألیفی استدلالی== | == آثار تألیفی استدلالی == | ||
آثار تألیفی استدلالی آخوند خراسانی درباره مباحث اصول فقه، فقه و فلسفه است، که به طور مستقل و یا به صورت شرح و حاشیه بر آثار دیگران تألیف شده است. | آثار تألیفی استدلالی آخوند خراسانی درباره مباحث اصول فقه، فقه و فلسفه است، که به طور مستقل و یا به صورت شرح و حاشیه بر آثار دیگران تألیف شده است. | ||
<br> | <br> | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
<br> | <br> | ||
خراسانی چندین رساله فقهی استدلالی نیز در موضوعات گوناگون تألیف کرده که شماری از آنها در یک مجلد گردآوری شده و با عنوان [[الرسائل الفقهیة]] به چاپ رسیده است. | خراسانی چندین رساله فقهی استدلالی نیز در موضوعات گوناگون تألیف کرده که شماری از آنها در یک مجلد گردآوری شده و با عنوان [[الرسائل الفقهیة]] به چاپ رسیده است. | ||
یکی دیگر از آثار فقهی ولی ناتمام خراسانی، [[کتابالاجارة]] (رسالة فی مسئلة الاجارة) است.<ref>آقابزرگ طهرانی، | یکی دیگر از آثار فقهی ولی ناتمام خراسانی، [[کتابالاجارة]] (رسالة فی مسئلة الاجارة) است.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۱۲۲.</ref> | ||
<br> | <br> | ||
شرح مبسوط خطبه اول نهجالبلاغه نیز اثر دیگری از خراسانی است. که به خطا بهنام [[شریعت اصفهانی]] چاپ شده است. | شرح مبسوط خطبه اول نهجالبلاغه نیز اثر دیگری از خراسانی است. که به خطا بهنام [[شریعت اصفهانی]] چاپ شده است. | ||
<br> | <br> | ||
==فتوایی== | == فتوایی == | ||
<br> | <br> | ||
تبصرة المتعلمین حلّی | تبصرة المتعلمین حلّی | ||
خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
[[ذخیرةالعباد فی یومالمعاد]] | [[ذخیرةالعباد فی یومالمعاد]] | ||
<br> | <br> | ||
==تقریرات== | == تقریرات == | ||
القضاء و الشهادات ([[تقریرات القضاء]]) به قلم فرزندش، [[میرزامحمد آقازاده]]. | القضاء و الشهادات ([[تقریرات القضاء]]) به قلم فرزندش، [[میرزامحمد آقازاده]]. | ||
بسیاری از شاگردان خراسانی، تقریرات درسهای فقه و اصول او را نوشتهاند که نام برخی از آنها مشخص نیست.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۳۶۷.</ref> | بسیاری از شاگردان خراسانی، تقریرات درسهای فقه و اصول او را نوشتهاند که نام برخی از آنها مشخص نیست.<ref>آقابزرگ طهرانی، الذریعة، ۱۴۰۳ق، ج۴، ص۳۶۷.</ref> |