۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[رده: ' به '[[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
=دیدگاه بزرگان در مورد ابوالعباس بن عطاء= | =دیدگاه بزرگان در مورد ابوالعباس بن عطاء= | ||
==أبو عبدالرحمن السلمی== | == أبو عبدالرحمن السلمی == | ||
ابوالعباس را این گونه معرفی میکند: او از بزرگان علناء و مشایخ [[صوفیه]] او بیانی خاص در فهم قرآن داشت. | ابوالعباس را این گونه معرفی میکند: او از بزرگان علناء و مشایخ [[صوفیه]] او بیانی خاص در فهم قرآن داشت. | ||
==أبو سعید الخراز== | == أبو سعید الخراز == | ||
او چنین می گوید: تصوف یک شخصیت خاص است نه یک شخص خاص و من ندیدم مگر در جنید و ابن عطاء. | او چنین می گوید: تصوف یک شخصیت خاص است نه یک شخص خاص و من ندیدم مگر در جنید و ابن عطاء. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
بزرگترین غفلت غفلت عبد است از رب در اوامر و نواهی و آداب معاشرت<ref>حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء، أبو نعیم الأصبهانی، ج10، ص321، دار السعادة، ط1974</ref>. | بزرگترین غفلت غفلت عبد است از رب در اوامر و نواهی و آداب معاشرت<ref>حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء، أبو نعیم الأصبهانی، ج10، ص321، دار السعادة، ط1974</ref>. | ||
انصاف بین [[خدا]] و بنده سه گونه است: در طلب کمک و استعانت، تلاش و ادب. اگر بنده ای از او کمک بخواهد به خداوند تبارک وتعالی قرب مییابد. | انصاف بین [[خدا]] و بنده سه گونه است: در طلب کمک و استعانت، تلاش و ادب. اگر بنده ای از او کمک بخواهد به خداوند تبارک وتعالی قرب مییابد. و اگر تلاش از جانب بنده صورت گیرد پس موفقیت از جانب خدا خواهد بود. و اگر از عبد ادب صادر شود خداوند به او عزت میبخشد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%B7%D8%A7%D8%A1 أبوالعباس بن عطاء]</ref>. | ||
== پانویس == | == پانویس == |