پرش به محتوا

العقیدة النظامیة فی الأرکان الإسلامیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری)
خط ۲۷: خط ۲۷:
|}
|}
</div>
</div>
'''کتاب العقیدة النظامیة فی الأرکان الإسلامیة''' در زمینه عقاید و [[کلام|کلام اسلامی]] از آثار امام الحرمین [[ابوالمعالی جوینی]] است و آخرین نوشتۀ ایشان به‌شمار می‌رود. این کتاب مورد استقبال و علاقۀ فراوان [[اشاعره]] قرار گرفته است. این کتاب را امام کوثری تحقیق نموده و دلیلش وجود مباحث مهم دینی که در باب عقاید، کلام، سخنان خدا و احکام او و نیز اثبات [[نبوت]] [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمدﷺ]] است. این کتاب بخشی از کتاب امام جوینی است که شامل عقاید و احکام [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]] و [[حج]] می‌باشد.
'''کتاب العقیدة النظامیة فی الأرکان الإسلامیة''' در زمینه عقاید و [[کلام|کلام اسلامی]] از آثار امام الحرمین [[ابوالمعالی جوینی]] است و آخرین نوشتۀ ایشان به‌شمار می‌رود. این کتاب مورد استقبال و علاقۀ فراوان [[اشاعره]] قرار گرفته است. این کتاب را امام کوثری تحقیق نموده و دلیلش وجود مباحث مهم دینی که در باب عقاید، کلام، سخنان خدا و احکام او و نیز اثبات [[نبوت]] [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمدﷺ]] است. این کتاب بخشی از کتاب امام جوینی است که شامل عقاید و احکام [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]] و [[حج]] می‌باشد.


==فصول کتاب==
== فصول کتاب ==
این کتاب فصولی دارد که به شرح ذیل می‌باشد:
این کتاب فصولی دارد که به شرح ذیل می‌باشد:
=== فصل اول===  
=== فصل اول ===  
و در آن گفتاری در مورد حودث عالم است و گرچه در ذیل جزء قرار نمی‌گیرد، جوینی در این مقدمه به اثبات وجود خدا قبل از جهان پرداخته و اشاره به قدیم بودن خدا و حادث بودن عالم دارد و استنباط این‌که که [[خداوند]] متعال وجود دارد و تنها اوست که آفریدگار جهان است.  
و در آن گفتاری در مورد حودث عالم است و گرچه در ذیل جزء قرار نمی‌گیرد، جوینی در این مقدمه به اثبات وجود خدا قبل از جهان پرداخته و اشاره به قدیم بودن خدا و حادث بودن عالم دارد و استنباط این‌که که [[خداوند]] متعال وجود دارد و تنها اوست که آفریدگار جهان است.  


===فصل دوم===  
=== فصل دوم ===  
این فصل از کتاب گفتاری در الوهیت است که خود چند بخش دارد: بخش اول: صحبت از محالاتی است که در حق خداوند متعال وجود دارد؛ بخش دوم: آنچه واجب است خدای متعال داشته باشد مثل اراده و علم و قدرت؛ بخش سوم: آنچه نسبت به ذات خداوند متعال جایز است؛ بخش چهارم: بحث در خصوص وحدانیت خداوند متعال است.
این فصل از کتاب گفتاری در الوهیت است که خود چند بخش دارد: بخش اول: صحبت از محالاتی است که در حق خداوند متعال وجود دارد؛ بخش دوم: آنچه واجب است خدای متعال داشته باشد مثل اراده و علم و قدرت؛ بخش سوم: آنچه نسبت به ذات خداوند متعال جایز است؛ بخش چهارم: بحث در خصوص وحدانیت خداوند متعال است.


=== فصل سوم===  
=== فصل سوم ===  
در باب بندگی و تکالیف است و این شامل چند رکن است.
در باب بندگی و تکالیف است و این شامل چند رکن است.


=== فصل چهارم===  
=== فصل چهارم ===  
گفتاری با موضوع [[نبوت]] و اثبات نبوت [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمدﷺ]].
گفتاری با موضوع [[نبوت]] و اثبات نبوت [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمدﷺ]].


=== فصل پنجم===  
=== فصل پنجم ===  
در مورد آنچه از [[پیامبر اسلام|پیامبرﷺ]] شنیده شده و نقل شده است: بخش اول: بازگشت و اعاده خلق. بخش دوم: در خصوص [[قبر]] و عذاب قبر و پرسش نکیر و منکر.
در مورد آنچه از [[پیامبر اسلام|پیامبرﷺ]] شنیده شده و نقل شده است: بخش اول: بازگشت و اعاده خلق. بخش دوم: در خصوص [[قبر]] و عذاب قبر و پرسش نکیر و منکر.  


بخش سوم: در خصوص [[بهشت]] و [[جهنم]] و میزان. بخش چهارم: در باب [[شفاعت]] است.
بخش سوم: در خصوص [[بهشت]] و [[جهنم]] و میزان. بخش چهارم: در باب [[شفاعت]] است.
بخش پنجم: در خصوص مرگ و روزی افراد است.
بخش پنجم: در خصوص مرگ و روزی افراد است.


=== فصل ششم===  
=== فصل ششم ===  
گفتاری در [[ایمان]] و معنای آن و ذکر سرنوشت [[مؤمنان]] و سرنوشت آنها در [[بهشت]] و [[جهنم]] است.  
گفتاری در [[ایمان]] و معنای آن و ذکر سرنوشت [[مؤمنان]] و سرنوشت آنها در [[بهشت]] و [[جهنم]] است.  
=== فصل هفتم===  
=== فصل هفتم ===  
در مورد [[توبه]] است.  
در مورد [[توبه]] است.  
=== فصل هشتم===  
=== فصل هشتم ===  
خاتمه کتاب است که دربارهٔ صحت [[توبه]] از گناه و اصرار بر گناهان دیگر صحبت شده است.
خاتمه کتاب است که دربارهٔ صحت [[توبه]] از گناه و اصرار بر گناهان دیگر صحبت شده است.
==منبع==
== منبع ==


*مرکز أبی الحسن الأشعری للدراسات والبحوث العقدیة.
* مرکز أبی الحسن الأشعری للدراسات والبحوث العقدیة.


[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌های کلامی]]
[[رده:کتاب‌های کلامی]]
۴٬۹۳۳

ویرایش