۴٬۹۳۳
ویرایش
جنبش مهدی سودانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'اخوان المسلمین' به 'اخوان‌المسلمین') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
محمد أحمد المهدی بن عبدالله | محمد أحمد المهدی بن عبدالله یا محمد احمد سودانی مشهور به مهدی سودانی و مهتدی سودانی متولد ۱۲ اوت ۱۸۴۴ رهبر مذهبی طریقت سمانیه بود که در ۲۹ ژوئن ۱۸۸۱ ادعا نمود مهدی موعود است. او علیه حکومت بریتانیا در سودان شورش نمود و در ۲۶ ژانویه ۱۸۸۵ خارطوم را به تصرف خود درآورد و ژنرال چارلز جرج گوردون، حاکم بریتانیایی سودان را به هلاکت رساند. | ||
=== شرایط سودان در سیطره مصر === | === شرایط سودان در سیطره مصر === | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
خدیو مصر «محمدعلی پاشا»، وابسته به غرب بود. ازاین‌رو اروپاییان وارد سودان شدند و مردم سودان تا اواخر قرن نوزدهم از ناحیه استعمارگران انگلیسی، فرمانروایان و مأموران ترک مورد ظلم و ستم‌های فراوان واقع شدند. | خدیو مصر «محمدعلی پاشا»، وابسته به غرب بود. ازاین‌رو اروپاییان وارد سودان شدند و مردم سودان تا اواخر قرن نوزدهم از ناحیه استعمارگران انگلیسی، فرمانروایان و مأموران ترک مورد ظلم و ستم‌های فراوان واقع شدند. | ||
=== شکل‌گیری جنبش مهدی سودانی === | === شکل‌گیری جنبش مهدی سودانی === | ||
در این شرایط یک جنبش اصلاحی، استعمارستیز و سیاسی در سال 1881 شکل گرفت. رهبری این جنبش را «محمد احمد بن عبداللّه» برعهده داشت، محمد أحمد المهدی بن عبدالله | در این شرایط یک جنبش اصلاحی، استعمارستیز و سیاسی در سال 1881 شکل گرفت. رهبری این جنبش را «محمد احمد بن عبداللّه» برعهده داشت، محمد أحمد المهدی بن عبدالله یا محمد احمد سودانی به مهدی سودانی و مهتدی سودانی نیز مشهور است، وی متولد ۱۲ اوت ۱۸۴۴ رهبر مذهبی طریقت سمانیه بود که در ۲۹ ژوئن ۱۸۸۱ ادعا نمود که مهدی موعود است. او علیه حکومت بریتانیا در سودان شورش نمود و در ۲۶ ژانویه ۱۸۸۵ خارطوم را به تصرف خود درآورد و ژنرال چارلز جرج گوردون، حاکم بریتانیایی سودان را به هلاکت رساند. | ||
=== منشأ فکری و رفتاری مهدی سودانی === | === منشأ فکری و رفتاری مهدی سودانی === | ||
«مهدی سودانی» شاگرد [[سید جمال‌الدین اسدآبادی]] بوده لذا ریشه‌های فکری وی به شیوه‌های تصوف، با گرایش‌های اصلاحی در جامعه و خطوط فکری سید جمال برمی‌گردد و نیز از جنبش اصلاحی و ضد استعماری محمد بن علی سنوسی الهام گرفته است همچنین این گروه از نظر تعصب در پیکارجویی متأثر از جنبش وهابیت بود با وجود این، تفاوت‌های زیادی با آنها داشت، نه مثل وهابیون به قشری گرایی رو آورد و نه خود را به یک جنبش سیاسی محدود کرد؛ بلکه افزون بر انجام اصلاحات فکری و دینی، به اصلاحات اجتماعی و سیاسی نیز توجه ویژه داشت. | «مهدی سودانی» شاگرد [[سید جمال‌الدین اسدآبادی]] بوده لذا ریشه‌های فکری وی به شیوه‌های تصوف، با گرایش‌های اصلاحی در جامعه و خطوط فکری سید جمال برمی‌گردد و نیز از جنبش اصلاحی و ضد استعماری محمد بن علی سنوسی الهام گرفته است همچنین این گروه از نظر تعصب در پیکارجویی متأثر از جنبش وهابیت بود با وجود این، تفاوت‌های زیادی با آنها داشت، نه مثل وهابیون به قشری گرایی رو آورد و نه خود را به یک جنبش سیاسی محدود کرد؛ بلکه افزون بر انجام اصلاحات فکری و دینی، به اصلاحات اجتماعی و سیاسی نیز توجه ویژه داشت. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
فرانسه پس از گرفتن امتیازاتی، سودان را به انگلیس سپرد. انگلیسی‌ها به شدت با خانواده و گروه مهدی برخورد کردند اما تفکر و اندیشه آزادی‌خواهی «مهدی» در قلب‌های مردم سودان باقی ماند و سرانجام موجب قیام «محمد المهدی» در اوایل قرن بیستم گردید. «محمد المهدی»، اولین عالم دینی است که نهضت استعمارستیز خود را با پیروی از جنبش «مهدی سودانی» آغاز نمود. پس از او پسرش «عبدالرحمن المهدی» در سال 1944 «حزب امت» را پایه‌گذاری کرد. این حزب در به‌دست‌آوردن استقلال سودان در سال 1956، سهم مهمی برعهده داشت. حزب امت بعد از اعلام استقلال نیز در دگرگونی‌های سیاسی و اجتماعی سودان ایفای نقش نمود. | فرانسه پس از گرفتن امتیازاتی، سودان را به انگلیس سپرد. انگلیسی‌ها به شدت با خانواده و گروه مهدی برخورد کردند اما تفکر و اندیشه آزادی‌خواهی «مهدی» در قلب‌های مردم سودان باقی ماند و سرانجام موجب قیام «محمد المهدی» در اوایل قرن بیستم گردید. «محمد المهدی»، اولین عالم دینی است که نهضت استعمارستیز خود را با پیروی از جنبش «مهدی سودانی» آغاز نمود. پس از او پسرش «عبدالرحمن المهدی» در سال 1944 «حزب امت» را پایه‌گذاری کرد. این حزب در به‌دست‌آوردن استقلال سودان در سال 1956، سهم مهمی برعهده داشت. حزب امت بعد از اعلام استقلال نیز در دگرگونی‌های سیاسی و اجتماعی سودان ایفای نقش نمود. | ||
=== سرگذشت حزب امت === | === سرگذشت حزب امت === | ||
بعد از درگذشت «عبدالرحمن المهدی» در سال 1959، رهبری سیاسی حزب امت را فرزند بزرگ او «[[صادق المهدی]]» به عهده گرفت و رهبری مذهبی آن «گروه انصار» را فرزند دومش «هادی المهدی» عهده‌دار شد. حزب امت با نمیری به‌خاطر چرخش از سوسیالیسم به امریکا به مخالفت پرداخت؛ وی نیز برای رضایت اربابان خود، با اسلام‌گرایان به شدت برخورد کرد و «صادق المهدی» را به‌عنوان رهبر سیاسی مهدیون و افراد زیادی از پیروانش را به زندان افکند . | بعد از درگذشت «عبدالرحمن المهدی» در سال 1959، رهبری سیاسی حزب امت را فرزند بزرگ او «[[صادق المهدی]]» به عهده گرفت و رهبری مذهبی آن «گروه انصار» را فرزند دومش «هادی المهدی» عهده‌دار شد. حزب امت با نمیری به‌خاطر چرخش از سوسیالیسم به امریکا به مخالفت پرداخت؛ وی نیز برای رضایت اربابان خود، با اسلام‌گرایان به شدت برخورد کرد و «صادق المهدی» را به‌عنوان رهبر سیاسی مهدیون و افراد زیادی از پیروانش را به زندان افکند. | ||
این اقدامات «[[نمیری]]» باعث خشم و اعتراض مردم شد و در اثر این اعتراض ها حکومت «نمیری» سرنگون و «سوار الذهب» در 4 آوریل 1985 به قدرت رسید. | این اقدامات «[[نمیری]]» باعث خشم و اعتراض مردم شد و در اثر این اعتراض ها حکومت «نمیری» سرنگون و «سوار الذهب» در 4 آوریل 1985 به قدرت رسید. | ||
در انتخابات 1986 حزب امت و دموکراتیک موفق شدند یک دولت ائتلافی را با نخست‌وزیری «صادق المهدی» به وجود بیاورند. دولت ائتلافی «صادق المهدی» در ژوئن 1989 در یک اقدام نظامی، توسط ژنرال «[[عمرالبشیر]]» که یک اسلام‌گرا و عضو جنبش اخوان‌المسلمین در سودان بود، سرنگون شد. <ref>http://mahdi.life/fa/news/14222/</ref> | در انتخابات 1986 حزب امت و دموکراتیک موفق شدند یک دولت ائتلافی را با نخست‌وزیری «صادق المهدی» به وجود بیاورند. دولت ائتلافی «صادق المهدی» در ژوئن 1989 در یک اقدام نظامی، توسط ژنرال «[[عمرالبشیر]]» که یک اسلام‌گرا و عضو جنبش اخوان‌المسلمین در سودان بود، سرنگون شد. <ref>http://mahdi.life/fa/news/14222/</ref> | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
[[رده:جنبش های جهان اسلام]] | |||
[[رده: جنبش های جهان اسلام]] | [[رده:سودان]] | ||
[[رده: سودان]] | [[رده:مدعیان مهدویت]] | ||
[[رده: مدعیان مهدویت]] | |||