پرش به محتوا

خلیل کمره ای: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله')
جز (تمیزکاری)
خط ۱۰: خط ۱۰:
| تاریخ درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت = تهران، ایران
| محل درگذشت = تهران، ایران
| استادان = {{فهرست جعبه افقی | عبدالکریم حائری یزدی | سید احمد جاده‌ای | محمدحسین نائینی}}
| استادان = {{فهرست جعبه افقی | عبدالکریم حائری یزدی | سید احمد جاده‌ای | محمدحسین نائینی}}
| شاگردان =  
| شاگردان =  
| دین = اسلام
| دین = اسلام
خط ۷۸: خط ۷۸:
پیام میلاد امیرالمؤمنین(ع) به سلاطین اهل قبله و وحدت کلمه و نقش امم متحده<ref>[http://www.ibna.ir/fa/report/209078 کتاب شناسی آیت‌الله کمره ای]
پیام میلاد امیرالمؤمنین(ع) به سلاطین اهل قبله و وحدت کلمه و نقش امم متحده<ref>[http://www.ibna.ir/fa/report/209078 کتاب شناسی آیت‌الله کمره ای]
</ref>
</ref>
== دیدگاه‌ها==
== دیدگاه‌ها ==


مهم‌ترین کار کمره‌ای تا پایان عمر، تلاش در جهت [[اتحاد مسلمانان]] جهان و به تعبیر خودش "توحید کلمه برای کلمه توحید" بوده است. میرزا خلیل، معتقد بود وظیفه اصلی روحانیت، پرداختن به امور معنوی است؛ از این روی، وی را نمی‌توان یک سیاستمدار و یا فعال سیاسی نامید، اگرچه پاره‌ای از فعالیت‌هایش جنبه سیاسی و اجتماعی به خود می‌گرفت <ref>جلالی، غلامرضا، الگوهای چهارگانه وحدت اسلامی و نظریه میرزا خلیل کمره‌ای، فصلنامه حوزه،۱۳۸۹ش، شماره‌های ۱۵۵و۱۵۶</ref>.
مهم‌ترین کار کمره‌ای تا پایان عمر، تلاش در جهت [[اتحاد مسلمانان]] جهان و به تعبیر خودش "توحید کلمه برای کلمه توحید" بوده است. میرزا خلیل، معتقد بود وظیفه اصلی روحانیت، پرداختن به امور معنوی است؛ از این روی، وی را نمی‌توان یک سیاستمدار و یا فعال سیاسی نامید، اگرچه پاره‌ای از فعالیت‌هایش جنبه سیاسی و اجتماعی به خود می‌گرفت <ref>جلالی، غلامرضا، الگوهای چهارگانه وحدت اسلامی و نظریه میرزا خلیل کمره‌ای، فصلنامه حوزه، ۱۳۸۹ش، شماره‌های ۱۵۵و۱۵۶</ref>.


=== اندیشه هم‌گرایی اسلامی ===
=== اندیشه هم‌گرایی اسلامی ===
خط ۹۰: خط ۹۰:
از نظر وی، ریشه‌های عزت اسلامی را در حج و قبله باید جست. این دو از نعمت‌های بزرگ الهی در گردهمایی بزرگ امت اسلامی هستند. مسلمانان هر روزه خود را برای ورود به سپاه حج و قبله مهیا می‌کنند و در سپاه محمد(ص) در می‌آیند و تحت امر او، و آموزه‌های او در راه امن دنیا آرایش خود را هر روزه نشان می‌دهند به همین دلیل نیابت در استقبال از قبله مادامی که انسان مکلف زنده است، پذیرفته نیست و خود فرد باید این وظیفه را به عهده گیرد.
از نظر وی، ریشه‌های عزت اسلامی را در حج و قبله باید جست. این دو از نعمت‌های بزرگ الهی در گردهمایی بزرگ امت اسلامی هستند. مسلمانان هر روزه خود را برای ورود به سپاه حج و قبله مهیا می‌کنند و در سپاه محمد(ص) در می‌آیند و تحت امر او، و آموزه‌های او در راه امن دنیا آرایش خود را هر روزه نشان می‌دهند به همین دلیل نیابت در استقبال از قبله مادامی که انسان مکلف زنده است، پذیرفته نیست و خود فرد باید این وظیفه را به عهده گیرد.


الگوهای میرزا خلیل الگوی تاریخی است به نظر وی، وحدت بر اساس الگوگیری از گزارش‌های تاریخی [[اسلام]] امکان پذیر است. این الگو با توجه به اتقان در اسناد و استناد با اقبال عمومی رو به رو خواهد بود. چون یک الگوی خیالی نیست، بلکه محسوس و واقعی است. او هرچند در راه ارائه الگوی مورد نظر خود با نقادی از محافظه کاری‌های تاریخی می‌گذرد با این حال، نظریه‌های دیگر را طرح و نقد نکرده است<ref>جلالی، غلامرضا، الگوهای چهارگانه وحدت اسلامی و نظریه میرزا خلیل کمره‌ای، فصلنامه حوزه،۱۳۸۹ش، شماره‌های ۱۵۵و۱۵۶</ref>.
الگوهای میرزا خلیل الگوی تاریخی است به نظر وی، وحدت بر اساس الگوگیری از گزارش‌های تاریخی [[اسلام]] امکان پذیر است. این الگو با توجه به اتقان در اسناد و استناد با اقبال عمومی رو به رو خواهد بود. چون یک الگوی خیالی نیست، بلکه محسوس و واقعی است. او هرچند در راه ارائه الگوی مورد نظر خود با نقادی از محافظه کاری‌های تاریخی می‌گذرد با این حال، نظریه‌های دیگر را طرح و نقد نکرده است<ref>جلالی، غلامرضا، الگوهای چهارگانه وحدت اسلامی و نظریه میرزا خلیل کمره‌ای، فصلنامه حوزه، ۱۳۸۹ش، شماره‌های ۱۵۵و۱۵۶</ref>.


== فعالیت‌های مذهبی-سیاسی==
== فعالیت‌های مذهبی-سیاسی ==


=== انتقال اجباری و تبعید به تهران ===
=== انتقال اجباری و تبعید به تهران ===
خط ۱۰۲: خط ۱۰۲:
فعالیت شاخص کمره‌ای تا پایان عمر تلاش در جهت اتحاد مسلمانان جهان و به تعبیر خودش «توحید کلمه برای کلمه توحید» بوده ‌است:
فعالیت شاخص کمره‌ای تا پایان عمر تلاش در جهت اتحاد مسلمانان جهان و به تعبیر خودش «توحید کلمه برای کلمه توحید» بوده ‌است:


در سال ۱۳۳۱ش، به‌همراه سید محمود طالقانی، سیدرضا زنجانی و سید صدرالدین بلاغی در کنفرانس بین‌المللی شعوب المسلمین در کراچی [[پاکستان]] شرکت کرد<ref>همان، ص۷۶۸</ref>. در یکی از روزهای کنفرانس، وی به ریاست کنفرانس برگزیده شد و در مورد [[اتحاد اسلامی]] بین ملل و دول مسلمان سخنرانی کرد.[۱۴]
در سال ۱۳۳۱ش، به‌همراه سید محمود طالقانی، سیدرضا زنجانی و سید صدرالدین بلاغی در کنفرانس بین‌المللی شعوب المسلمین در کراچی [[پاکستان]] شرکت کرد<ref>همان، ص۷۶۸</ref>. در یکی از روزهای کنفرانس، وی به ریاست کنفرانس برگزیده شد و در مورد [[اتحاد اسلامی]] بین ملل و دول مسلمان سخنرانی کرد. [۱۴]
او در سال ۱۳۳۸ش، بنا به‌ دعوت مؤتمر عالم اسلامی که در کشور اردن هاشمی تشکیل شده بود و با تأیید [[سید حسین بروجردی]] به همراه سید محمود طالقانی به [[بیت‌المقدس]] سفر کرد<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/n3005/%D8%B3%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B3_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%B9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%B1%D9%88%D8%B2/%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86_%DA%AF%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%89_%D8%A7%D9%88_%DA%86%D9%88%D9%86_%D8%B4%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%A8%D9%88%D8%AF آرا و نظریات آیت‌الله طالقانی]</ref>. در این سفر، اکرم زعیتر یک نسخه از کتاب تالیفی خود «القضیة الفلسطینیة» را به کمره‌ای اهدا نمود که وی متعاقبا آن را جهت ترجمه از عربی به فارسی دراختیار [[اکبر هاشمی رفسنجانی]] قرار داد. این کتاب تحت عنوان «سرگذشت فلسطین یا کارنامه سیاه استعمار» منتشر شد<ref>جعفریان رسول، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی-سیاسی ایران(۱۳۲۰-۱۳۵۷) ص۷۶۸</ref>.
او در سال ۱۳۳۸ش، بنا به‌ دعوت مؤتمر عالم اسلامی که در کشور اردن هاشمی تشکیل شده بود و با تأیید [[سید حسین بروجردی]] به همراه سید محمود طالقانی به [[بیت‌المقدس]] سفر کرد<ref>[http://www.imam-khomeini.ir/fa/n3005/%D8%B3%D8%B1%D9%88%DB%8C%D8%B3_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%B9_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D8%B1%D9%88%D8%B2/%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86_%DA%AF%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%89_%D8%A7%D9%88_%DA%86%D9%88%D9%86_%D8%B4%D9%85%D8%B4%DB%8C%D8%B1_%D9%85%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%B1_%D8%A8%D9%88%D8%AF آرا و نظریات آیت‌الله طالقانی]</ref>. در این سفر، اکرم زعیتر یک نسخه از کتاب تالیفی خود «القضیة الفلسطینیة» را به کمره‌ای اهدا نمود که وی متعاقبا آن را جهت ترجمه از عربی به فارسی دراختیار [[اکبر هاشمی رفسنجانی]] قرار داد. این کتاب تحت عنوان «سرگذشت فلسطین یا کارنامه سیاه استعمار» منتشر شد<ref>جعفریان رسول، جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی-سیاسی ایران(۱۳۲۰-۱۳۵۷) ص۷۶۸</ref>.


۴٬۹۳۳

ویرایش