۴٬۹۳۳
ویرایش
عبدالقادر بن احمد السقاف: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - ']]↵<references />' به ']]') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
حبیب عمر بن احمد بن سمیت از زنگبار به او نامه نوشت و از او دعوت کرد که به کومور سفر کند و از او خواست که عجله کند. حبیب عبدالقادر در حجاز سکونت داشت و خواهان اسکان دائمی نبود، زیرا امیدوار بود هر از گاهی اسباب بازگشت به وطن را فراهم کند. در همان زمان، شیخ صالح قزاز به الحبیب پیشنهاد کرد که به عضویت سپاه جهان اسلام درآید تا وی مجوز سفر به عنوان واعظ به نام او را بگیرد و وارد لبنان محل سکونت خود شود و به او قول دهد که ترتیبات لازم سفر او به کومور از آنجا را داد. | حبیب عمر بن احمد بن سمیت از زنگبار به او نامه نوشت و از او دعوت کرد که به کومور سفر کند و از او خواست که عجله کند. حبیب عبدالقادر در حجاز سکونت داشت و خواهان اسکان دائمی نبود، زیرا امیدوار بود هر از گاهی اسباب بازگشت به وطن را فراهم کند. در همان زمان، شیخ صالح قزاز به الحبیب پیشنهاد کرد که به عضویت سپاه جهان اسلام درآید تا وی مجوز سفر به عنوان واعظ به نام او را بگیرد و وارد لبنان محل سکونت خود شود و به او قول دهد که ترتیبات لازم سفر او به کومور از آنجا را داد. | ||
==شام== | == شام == | ||
حبیب عبدالقادر برای سفر به لبنان آماده شد و در بیروت با شیخ سراج کعکی و شیخ بکری رجب ملاقات کرد. وی در مدت اقامت خود در لبنان از بسیاری از بناهای تاریخی و مدارس این کشور دیدن کرد. به مناسبت این سفر، مهمانی های متعددی برپا شد. سپس از سوریه دیدن کرد و با علما و شیوخ آن از جمله: عبدالله سراج‌الدین، ومحمد أحمد بادنجکی، وعبدالعزیز عیون السود، والفاتح الکتانی، وحسن حبنکة، محمد کفتارو، وخیر الله الدمشقی، ومحمد عوض کلنجی، وبدرالدین أبوصالح، ومحمد یاسین الدمشقی دیدار کرد. وی حدود دو ماه در سوریه اقامت گزید و در آنجا بیشتر آثار و مناظر اسلامی را زیارت کرد و با بسیاری از اهل حدیث و تفسیر و فقه و عرفان و ادب و صالحان و اولیای الهی تماس گرفت. | حبیب عبدالقادر برای سفر به لبنان آماده شد و در بیروت با شیخ سراج کعکی و شیخ بکری رجب ملاقات کرد. وی در مدت اقامت خود در لبنان از بسیاری از بناهای تاریخی و مدارس این کشور دیدن کرد. به مناسبت این سفر، مهمانی های متعددی برپا شد. سپس از سوریه دیدن کرد و با علما و شیوخ آن از جمله: عبدالله سراج‌الدین، ومحمد أحمد بادنجکی، وعبدالعزیز عیون السود، والفاتح الکتانی، وحسن حبنکة، محمد کفتارو، وخیر الله الدمشقی، ومحمد عوض کلنجی، وبدرالدین أبوصالح، ومحمد یاسین الدمشقی دیدار کرد. وی حدود دو ماه در سوریه اقامت گزید و در آنجا بیشتر آثار و مناظر اسلامی را زیارت کرد و با بسیاری از اهل حدیث و تفسیر و فقه و عرفان و ادب و صالحان و اولیای الهی تماس گرفت. | ||
==مصر== | == مصر == | ||
سپس آماده سفر از دمشق به مصر شد و در قاهره با شیخ حسنین مخلوف و بسیاری از اهل علم و ادب و شعر ملاقات کرد. پس از آن با عده‌ای از رجال الازهر و پیروان طریقت صوفیه و تعدادی از دوستان و همسنگران خود ملاقات کرد. و از آثار و مناظر زیادی دیدن کرد که مهمترین آنها حرم امام حسین و مسجد ایشان بود. او حدود یک ماه و ده روز در مصر ماند و حبیب عمر بن سمیط پس از پیام از حبیب عبدالقادر خواست که به کومور بیاید و دیر نکند. | سپس آماده سفر از دمشق به مصر شد و در قاهره با شیخ حسنین مخلوف و بسیاری از اهل علم و ادب و شعر ملاقات کرد. پس از آن با عده‌ای از رجال الازهر و پیروان طریقت صوفیه و تعدادی از دوستان و همسنگران خود ملاقات کرد. و از آثار و مناظر زیادی دیدن کرد که مهمترین آنها حرم امام حسین و مسجد ایشان بود. او حدود یک ماه و ده روز در مصر ماند و حبیب عمر بن سمیط پس از پیام از حبیب عبدالقادر خواست که به کومور بیاید و دیر نکند. | ||
==آفریقای شرقی== | == آفریقای شرقی == | ||
حبیب عبدالقادر از مصر به نایروبی رفت و در آنجا مهمان آقای طه بن علی الحداد شد. او دو روز در نایروبی ماند و سپس به مومباسا رفت و مورد استقبال جمع کثیری از مردم به رهبری حبیب احمد مشهور بن طه الحداد قرار گرفت و در آنجا چندین روز میهمان بود تا برای سفر به جزایر کومور آماده شد. | حبیب عبدالقادر از مصر به نایروبی رفت و در آنجا مهمان آقای طه بن علی الحداد شد. او دو روز در نایروبی ماند و سپس به مومباسا رفت و مورد استقبال جمع کثیری از مردم به رهبری حبیب احمد مشهور بن طه الحداد قرار گرفت و در آنجا چندین روز میهمان بود تا برای سفر به جزایر کومور آماده شد. | ||
روز شنبه 21 رجب 1394 هجری قمری به همراه الحبیب احمد مشهور برای زیارت عمر بن احمد بن سمیط به کومور رفت و به مورونی پایتخت جزایر رسیدند و مورد استقبال حبیب عمر بن سمیط سید هادی بن احمد الهدار و تعداد زیادی از اهالی جزیرهقرار گرفتند. وی همچنین از بسیاری از زیارتگاه ها، مناظر، آثار و مساجد اسلامی دیدن کرد و با جمعی از اهل علم و ادب و صالحان آشنا شد. روزها گذشت تا زمان حرکت فرا رسید، پس او و همراهانش روز سه شنبه 8 شعبان 1394 هجری شمسی فرودگاه کومور را به مقصد دارالسلام در تانزانیا ترک کردند. | روز شنبه 21 رجب 1394 هجری قمری به همراه الحبیب احمد مشهور برای زیارت عمر بن احمد بن سمیط به کومور رفت و به مورونی پایتخت جزایر رسیدند و مورد استقبال حبیب عمر بن سمیط سید هادی بن احمد الهدار و تعداد زیادی از اهالی جزیرهقرار گرفتند. وی همچنین از بسیاری از زیارتگاه ها، مناظر، آثار و مساجد اسلامی دیدن کرد و با جمعی از اهل علم و ادب و صالحان آشنا شد. روزها گذشت تا زمان حرکت فرا رسید، پس او و همراهانش روز سه شنبه 8 شعبان 1394 هجری شمسی فرودگاه کومور را به مقصد دارالسلام در تانزانیا ترک کردند. | ||
فرودگاه دارالسلام مملو از استقبل کنددگان زیادی بود که به رهبری مدیر مرکز اسلامی دارالسلام در آن زمان، شیخ عبدالرحمن بن محمد النجار الازهری، مردم ورود خود را جشن گرفتند و جلسه‌ای برگزار شد. در منزل آقای حضرمی که در آنجا بحث و گفتگوهای علمی صورت گرفت. سپس حبیب احمد مشهور و پسرانش به مومباسا بازگشتند و حبیب عبدالقادر ده روز در دارالسلام ماند. وی در این مدت از مساجد، مدارس و مراکز علمی بسیاری بازدید کرد و با شخصیت های بسیاری آشنا شد و همچنین با برخی آثار کهن اسلامی که تصویری از ورود اسلام به این منطقه در صدها سال پیش را به تصویر می‌کشد، آشنا شد. سپس به کنیا بازگشت و از برخی از شهرهای آن در مالیندی، لامو، مومباسا و مبرووه بازدید کرد.، و با خیل عظیم دریافت کنندگان دیدار کرد و جشن هایی برای استقبال از وی برپا شد. او بین برگزاری مجالس و مشورت، رفت و آمد به عبادتگاه‌ها و تذکر به مردم در مساجد و گذرگاه‌ها ماند تا زمان بازگشت به سرزمین حجاز فرا رسید. وی در پانزدهم ماه مبارک رمضان سال 1394 هجری شمسی در فرودگاه مامباسا با مردم منطقه وداع کرد و به جده بازگشت. | فرودگاه دارالسلام مملو از استقبل کنددگان زیادی بود که به رهبری مدیر مرکز اسلامی دارالسلام در آن زمان، شیخ عبدالرحمن بن محمد النجار الازهری، مردم ورود خود را جشن گرفتند و جلسه‌ای برگزار شد. در منزل آقای حضرمی که در آنجا بحث و گفتگوهای علمی صورت گرفت. سپس حبیب احمد مشهور و پسرانش به مومباسا بازگشتند و حبیب عبدالقادر ده روز در دارالسلام ماند. وی در این مدت از مساجد، مدارس و مراکز علمی بسیاری بازدید کرد و با شخصیت های بسیاری آشنا شد و همچنین با برخی آثار کهن اسلامی که تصویری از ورود اسلام به این منطقه در صدها سال پیش را به تصویر می‌کشد، آشنا شد. سپس به کنیا بازگشت و از برخی از شهرهای آن در مالیندی، لامو، مومباسا و مبرووه بازدید کرد. ، و با خیل عظیم دریافت کنندگان دیدار کرد و جشن هایی برای استقبال از وی برپا شد. او بین برگزاری مجالس و مشورت، رفت و آمد به عبادتگاه‌ها و تذکر به مردم در مساجد و گذرگاه‌ها ماند تا زمان بازگشت به سرزمین حجاز فرا رسید. وی در پانزدهم ماه مبارک رمضان سال 1394 هجری شمسی در فرودگاه مامباسا با مردم منطقه وداع کرد و به جده بازگشت. | ||
==عراق== | == عراق == | ||
او به سال 1397 رفته بود که با بهره‌برداری‌ها و صحنه‌ها شناخته می‌شد و به تعدادی از مساجد زیارت کرد و با تعدادی از علما و بزرگان دیدار کرد و حضور آقای ابوحسن نداوی در آن روزها در عراق، دیدار و شناخت ایشان بود. او تنها چند روزی را در بغداد سپری کرد و سپس در کشور حرکت کرد و به کاظمین و نجف و کوفه و کربلا رسید و با بسیاری از اهل علم و ادب و تاریخ دیدار کرد و گفت‌وگوهای علمی و گفتگوهای پرمعنای انجام داد و با یک نفر به گفتگو نشست. تعدادی از علمای شیعه که در حضرموت از او سؤالاتی درباره اهل بیت پرسیدند. و از شهر بصره دیدن کرد و از اولاد جدش احمد المهاجر پرسید. و آنهایی که در بصره ماندند، اما یافتن آنها ممکن نشد و او با وجود اشتیاق به آن جا که مهاجر بود، نتوانست به آنجا برسد. | او به سال 1397 رفته بود که با بهره‌برداری‌ها و صحنه‌ها شناخته می‌شد و به تعدادی از مساجد زیارت کرد و با تعدادی از علما و بزرگان دیدار کرد و حضور آقای ابوحسن نداوی در آن روزها در عراق، دیدار و شناخت ایشان بود. او تنها چند روزی را در بغداد سپری کرد و سپس در کشور حرکت کرد و به کاظمین و نجف و کوفه و کربلا رسید و با بسیاری از اهل علم و ادب و تاریخ دیدار کرد و گفت‌وگوهای علمی و گفتگوهای پرمعنای انجام داد و با یک نفر به گفتگو نشست. تعدادی از علمای شیعه که در حضرموت از او سؤالاتی درباره اهل بیت پرسیدند. و از شهر بصره دیدن کرد و از اولاد جدش احمد المهاجر پرسید. و آنهایی که در بصره ماندند، اما یافتن آنها ممکن نشد و او با وجود اشتیاق به آن جا که مهاجر بود، نتوانست به آنجا برسد. | ||
==یمن== | == یمن == | ||
و سفر خود را به آن را از حجاز، سه بار، و در آن او وارد شهرستانها بسیاری از یمن، و او از نقل مکان کرد صنعا به حدیده، به تعز و البیضاء، و او با آقای بود ابراهیم بن عمر بن عقیل و جناب محمد بن عبدالله الحضر و در شهر البیضا مورد استقبال فراوان قرار گرفت و مردم به استقبال آمدن او و آمدنش به آنجا آمدند و به مساجد آن در سراسر جهان وارد شد و به آنها بخشید. خطبه‌ها و خطبه‌ها و دعوت‌ها را زیارت کرد و به رباط البیضاء رفت و از ادارات و طلاب آن بازدید کرد و جشن های فراوانی برایش برپا کردند و کلام و اشعار خوشامدگویی ایراد کردند. | و سفر خود را به آن را از حجاز، سه بار، و در آن او وارد شهرستانها بسیاری از یمن، و او از نقل مکان کرد صنعا به حدیده، به تعز و البیضاء، و او با آقای بود ابراهیم بن عمر بن عقیل و جناب محمد بن عبدالله الحضر و در شهر البیضا مورد استقبال فراوان قرار گرفت و مردم به استقبال آمدن او و آمدنش به آنجا آمدند و به مساجد آن در سراسر جهان وارد شد و به آنها بخشید. خطبه‌ها و خطبه‌ها و دعوت‌ها را زیارت کرد و به رباط البیضاء رفت و از ادارات و طلاب آن بازدید کرد و جشن های فراوانی برایش برپا کردند و کلام و اشعار خوشامدگویی ایراد کردند. | ||
==آسیای جنوب شرقی== | == آسیای جنوب شرقی == | ||
حبیب عبدالقادر در سال 1407 هجری قمری مجدداً به اندونزی سفر کرد و از سنگاپور و مالزی نیز دیدن کرد و پسرش علی و برادرزاده اش طه بن حسن او را همراهی کردند و در آنجا مورد استقبال رجال و علمای کشور قرار گرفت و جشن بزرگی به این مناسبت برگزار کردند. سپس از روستاها و شهرهای زیادی دیدن کرد و مردم را موعظه می‌کرد و سخنانش بیشتر به زبان آنها ترجمه می‌شد. | حبیب عبدالقادر در سال 1407 هجری قمری مجدداً به اندونزی سفر کرد و از سنگاپور و مالزی نیز دیدن کرد و پسرش علی و برادرزاده اش طه بن حسن او را همراهی کردند و در آنجا مورد استقبال رجال و علمای کشور قرار گرفت و جشن بزرگی به این مناسبت برگزار کردند. سپس از روستاها و شهرهای زیادی دیدن کرد و مردم را موعظه می‌کرد و سخنانش بیشتر به زبان آنها ترجمه می‌شد. | ||
==خلیج فارس== | == خلیج فارس == | ||
در سال 1402 هجری قمری پس از اصرار فراوان مهاجران به امارات متحده عربی به آن کشور رفت و در فرودگاه ابوظبی مورد استقبال جمع کثیری از بزرگان و طلاب دانش و ساکنان آنجا قرار گرفت و از او تجلیل کردند. در مساجد خطبه های عمومی ایراد کرد، از بسیاری از کتابخانه‌ها و مساجد آنها بازدید کرد، در شهرها و روستاهای آنها گشت زد و سپس به عربستان بازگشت. | در سال 1402 هجری قمری پس از اصرار فراوان مهاجران به امارات متحده عربی به آن کشور رفت و در فرودگاه ابوظبی مورد استقبال جمع کثیری از بزرگان و طلاب دانش و ساکنان آنجا قرار گرفت و از او تجلیل کردند. در مساجد خطبه های عمومی ایراد کرد، از بسیاری از کتابخانه‌ها و مساجد آنها بازدید کرد، در شهرها و روستاهای آنها گشت زد و سپس به عربستان بازگشت. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
حبیب عبدالقادر در برخی از تعطیلات خود برای برخی از شاگردان خود بخشی از اساتید خود را که میشناخت توضیح داد و بر اساس آنچه ذکر شد، آنها به سه لایه تقسیم می‌شوند: | حبیب عبدالقادر در برخی از تعطیلات خود برای برخی از شاگردان خود بخشی از اساتید خود را که میشناخت توضیح داد و بر اساس آنچه ذکر شد، آنها به سه لایه تقسیم می‌شوند: | ||
==اساتید درجه یک== | == اساتید درجه یک == | ||
پدرش أحمد بن عبدالرحمن السقاف | پدرش أحمد بن عبدالرحمن السقاف | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
عمر بن عبدالرحمن السقاف | عمر بن عبدالرحمن السقاف | ||
==اساتید درجه دوم== | == اساتید درجه دوم == | ||
محمد بن هادی السقاف | محمد بن هادی السقاف | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
أحمد بن عمرالشاطری | أحمد بن عمرالشاطری | ||
==اساتید طبقه سوم== | == اساتید طبقه سوم == | ||
جعفر بن أحمد العیدروس | جعفر بن أحمد العیدروس | ||
| خط ۲۱۰: | خط ۲۱۰: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: شخصیت‌ها]] | [[رده:شخصیت‌ها]] | ||