پرش به محتوا

کیمیاء السعادة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری)
خط ۳۱: خط ۳۱:
کتاب '''«کیمیاء السعادة»''' یا '''''«''کیمیای سعادت'''» نوشتهٔ [[محمد غزالی]] است. این اثر دربارهٔ [[اصول دین]] و معاشرت در [[اسلام]] که در آخرین سال‌های قرن پنجم هجری به [[زبان فارسی]] به رشته تحریر درآمده‌ و از مشهورترین کتب عرفانی و دینی به‌شمار می‌رود که از لحاظ فصاحت کلام، درست‌نویسی و خالی بودن از تکلف و تصنع کم‌نظیر است<ref>غزالی طوسی، ابوحامد امام محمد، کیمیای سعادت، به کوشش حسین خدیوجم، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ دهم ۱۳۸۲.</ref>.<br>
کتاب '''«کیمیاء السعادة»''' یا '''''«''کیمیای سعادت'''» نوشتهٔ [[محمد غزالی]] است. این اثر دربارهٔ [[اصول دین]] و معاشرت در [[اسلام]] که در آخرین سال‌های قرن پنجم هجری به [[زبان فارسی]] به رشته تحریر درآمده‌ و از مشهورترین کتب عرفانی و دینی به‌شمار می‌رود که از لحاظ فصاحت کلام، درست‌نویسی و خالی بودن از تکلف و تصنع کم‌نظیر است<ref>غزالی طوسی، ابوحامد امام محمد، کیمیای سعادت، به کوشش حسین خدیوجم، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ دهم ۱۳۸۲.</ref>.<br>


==معرفی اجمالی==
== معرفی اجمالی ==
کیمیای سعادت چکیده‌ای است از کتاب بزرگ [[احیاء علوم الدین (کتاب)|احیاء علوم الدین]]، که غزالی آن را با همان نظم و ترتیب به زبان مادری خود نوشته‌ است. مقدمۀ کتاب در چهار عنوان است: [[خودشناسی]]، [[خداشناسی]]، شناخت دنیا و شناخت آخرت‌. متن کتاب مانند احیاء به چهار رکن تقسیم شده: [[عبادات]]، [[معاملات]]، [[مُهلکات]] و [[مُنجیات]].
کیمیای سعادت چکیده‌ای است از کتاب بزرگ [[احیاء علوم الدین (کتاب)|احیاء علوم الدین]]، که غزالی آن را با همان نظم و ترتیب به زبان مادری خود نوشته‌ است. مقدمۀ کتاب در چهار عنوان است: [[خودشناسی]]، [[خداشناسی]]، شناخت دنیا و شناخت آخرت‌. متن کتاب مانند احیاء به چهار رکن تقسیم شده: [[عبادات]]، [[معاملات]]، [[مُهلکات]] و [[مُنجیات]].


===عبادات===
=== عبادات ===
غزالی برخلاف کتاب‌های فقهی در رکن عبادات به ظاهر عبادات نپرداخته و در همه جا فلسفه و معانی آن را نیز مورد بحث قرار داده‌ است. این رکن کتاب مانند ارکان دیگر شامل ۱۰ اصل است:
غزالی برخلاف کتاب‌های فقهی در رکن عبادات به ظاهر عبادات نپرداخته و در همه جا فلسفه و معانی آن را نیز مورد بحث قرار داده‌ است. این رکن کتاب مانند ارکان دیگر شامل ۱۰ اصل است:


*اصل اول: اعتقاد [[اهل‌سنت]]؛
* اصل اول: اعتقاد [[اهل‌سنت]]؛
*اصل دوم: طلب علم؛
* اصل دوم: طلب علم؛
*اصل سوم: [[طهارت]]؛
* اصل سوم: [[طهارت]]؛
*اصل چهارم: [[نماز]]؛
* اصل چهارم: [[نماز]]؛
*اصل پنجم: [[زکات]]؛
* اصل پنجم: [[زکات]]؛
*اصل ششم: [[روزه]] و شرایط آن؛
* اصل ششم: [[روزه]] و شرایط آن؛
*اصل هفتم: [[حج]]؛
* اصل هفتم: [[حج]]؛
*اصل هشتم: [[قرآن]] خواندن؛
* اصل هشتم: [[قرآن]] خواندن؛
*اصل نهم: ذکر [[خداوند|حق‌تعالی]]؛
* اصل نهم: ذکر [[خداوند|حق‌تعالی]]؛
*اصل دهم: ترتیب و اذکار.<br>
* اصل دهم: ترتیب و اذکار.<br>


===معاملات===
=== معاملات ===
در این رکن آداب و شرایط زندگی دنیوی مورد بحث قرار گرفته‌ است و اصول و شرایطی که از نظر وی و با توجه به [[احادیث]] و سنن اسلامی برای زندگی سالم ضروری است، بیان شده‌است. این رکن کتاب نیز مشتمل بر ۱۰ اصل است:
در این رکن آداب و شرایط زندگی دنیوی مورد بحث قرار گرفته‌ است و اصول و شرایطی که از نظر وی و با توجه به [[احادیث]] و سنن اسلامی برای زندگی سالم ضروری است، بیان شده‌است. این رکن کتاب نیز مشتمل بر ۱۰ اصل است:


*اصل اول: آداب طعام خوردن؛
* اصل اول: آداب طعام خوردن؛
*اصل دوم: آداب [[نکاح]]؛
* اصل دوم: آداب [[نکاح]]؛
*اصل سوم: در آداب کسب و تجارت؛
* اصل سوم: در آداب کسب و تجارت؛
*اصل چهارم: شناختن [[حلال]] و [[حرام]] و شبهات؛
* اصل چهارم: شناختن [[حلال]] و [[حرام]] و شبهات؛
*اصل پنجم:آداب صحبت؛
* اصل پنجم:آداب صحبت؛
*اصل ششم: آداب عزلت گرفتن از خلق؛
* اصل ششم: آداب عزلت گرفتن از خلق؛
*اصل هفتم: آداب سفر؛
* اصل هفتم: آداب سفر؛
*اصل هشتم: آداب سماع و وجد؛
* اصل هشتم: آداب سماع و وجد؛
*اصل نهم: [[امر به معروف و نهی از منکر]]؛
* اصل نهم: [[امر به معروف و نهی از منکر]]؛
*اصل دهم: فرمانروایی و رعیت داشتن.<br>
* اصل دهم: فرمانروایی و رعیت داشتن.<br>


===مُهلکات===
=== مُهلکات ===
در این رکن ایشان به بررسی خطرات و دام‌هایی می‌پردازد که انسان را از راه راست بازمی‌دارد و از سعادت دنیوی و اخروی دور می‌سازد. این بخش کتاب، مانند ارکان دیگر به ۱۰ اصل تقسیم شده و نویسنده به یکی از این آفات پرداخته و راه شناخت صحیح آن و همچنین روش علاج و از بین بردن آن از خوی انسان را برشمرده‌ است. این اصول عبارت‌اند از:
در این رکن ایشان به بررسی خطرات و دام‌هایی می‌پردازد که انسان را از راه راست بازمی‌دارد و از سعادت دنیوی و اخروی دور می‌سازد. این بخش کتاب، مانند ارکان دیگر به ۱۰ اصل تقسیم شده و نویسنده به یکی از این آفات پرداخته و راه شناخت صحیح آن و همچنین روش علاج و از بین بردن آن از خوی انسان را برشمرده‌ است. این اصول عبارت‌اند از:


*اصل اول: ریاضت نفس؛
* اصل اول: ریاضت نفس؛
*اصل دوم: علاج شهوت شکم و فرج؛
* اصل دوم: علاج شهوت شکم و فرج؛
*اصل سوم: علاج شر سخن و آفت‌های زبان؛
* اصل سوم: علاج شر سخن و آفت‌های زبان؛
*اصل چهارم: علاج بیماری [[خشم]] و [[کینه]] و [[حسد]]؛
* اصل چهارم: علاج بیماری [[خشم]] و [[کینه]] و [[حسد]]؛
*اصل پنجم: علاج دوستی دنیا؛
* اصل پنجم: علاج دوستی دنیا؛
*اصل ششم: علاج دوستی مال و آفت بخل؛
* اصل ششم: علاج دوستی مال و آفت بخل؛
*اصل هفتم: علاج دوستی جاه و حشمت؛
* اصل هفتم: علاج دوستی جاه و حشمت؛
*اصل هشتم: علاج ریا و نفاق اندر عبادت؛
* اصل هشتم: علاج ریا و نفاق اندر عبادت؛
*اصل نهم: علاج کبر و [[عُجب]]؛
* اصل نهم: علاج کبر و [[عُجب]]؛
*اصل دهم: علاج [[غرور]] و فریفتگی.<br>
* اصل دهم: علاج [[غرور]] و فریفتگی.<br>


===مُنجیات===
=== مُنجیات ===
در این بخش کتاب، خصوصیات و کیفیت‌های روحی که سبب نجات انسان از بلایا و حسن عاقبت وی می‌شود مورد بحث قرار گرفته‌است. این رکن نیز ۱۰ اصل دارد:
در این بخش کتاب، خصوصیات و کیفیت‌های روحی که سبب نجات انسان از بلایا و حسن عاقبت وی می‌شود مورد بحث قرار گرفته‌است. این رکن نیز ۱۰ اصل دارد:


*اصل اول: در [[توبه]]؛
* اصل اول: در [[توبه]]؛
*اصل دوم: در [[صبر]] و [[شکر]]؛
* اصل دوم: در [[صبر]] و [[شکر]]؛
*اصل سوم: در [[خوف]] و [[رجا]]؛
* اصل سوم: در [[خوف]] و [[رجا]]؛
*اصل چهارم: در [[فقر]] و [[زهد]]؛
* اصل چهارم: در [[فقر]] و [[زهد]]؛
*اصل پنجم: در [[صدق]] و [[اخلاص]]؛
* اصل پنجم: در [[صدق]] و [[اخلاص]]؛
*اصل ششم: در [[محاسبه]] و [[مراقبه]]؛
* اصل ششم: در [[محاسبه]] و [[مراقبه]]؛
*اصل هفتم: در [[تفکر]] و [[ندامت]]؛
* اصل هفتم: در [[تفکر]] و [[ندامت]]؛
*اصل هشتم: در [[توکل]] و [[توحید]]؛
* اصل هشتم: در [[توکل]] و [[توحید]]؛
*اصل نهم: در [[محبت]] و [[شوق]]؛
* اصل نهم: در [[محبت]] و [[شوق]]؛
*اصل دهم: در [[مرگ]] و احوال [[آخرت]].<br>
* اصل دهم: در [[مرگ]] و احوال [[آخرت]].<br>


==چاپ==
== چاپ ==
'''«کیمیای سعادت»''' چندین بار بوسیلۀ ''احمد آرام'' و ''حسین خدِیوجَم'' با زحمات و کار جداگانه در [[تهران]] به چاپ رسیده‌ است. حسین خدیوجم، که ترجمه پارسی احیاء علوم الدین را نیز تألیف و به چاپ رسانده، متن کامل کیمیای سعادت را در سال ۱۳۶۱ در دو مجلد به چاپ رساند و تا حال بیش از ده بار به نشر رسیده‌ است. در سال ۱۳۹۰ این کتاب مجدد، زیر نظر ''بهاءالدین خرمشاهی'' تصحیح و ویرایش شد و توسط نشر نگاه در یک مجلد به چاپ رسید.
'''«کیمیای سعادت»''' چندین بار بوسیلۀ ''احمد آرام'' و ''حسین خدِیوجَم'' با زحمات و کار جداگانه در [[تهران]] به چاپ رسیده‌ است. حسین خدیوجم، که ترجمه پارسی احیاء علوم الدین را نیز تألیف و به چاپ رسانده، متن کامل کیمیای سعادت را در سال ۱۳۶۱ در دو مجلد به چاپ رساند و تا حال بیش از ده بار به نشر رسیده‌ است. در سال ۱۳۹۰ این کتاب مجدد، زیر نظر ''بهاءالدین خرمشاهی'' تصحیح و ویرایش شد و توسط نشر نگاه در یک مجلد به چاپ رسید.


==ترجمه==
== ترجمه ==
این کتاب چندین بار به زبان‌های [[انگلیسی]]، [[عربی]]، [[ترکی]]، [[ایتالیایی]]، [[هندی]] و [[اردو]]، [[بنگالی]] و [[مالی]] (زبان کشورهای مالزیایی و [[سنگاپور]]) ترجمه گردیده‌است.
این کتاب چندین بار به زبان‌های [[انگلیسی]]، [[عربی]]، [[ترکی]]، [[ایتالیایی]]، [[هندی]] و [[اردو]]، [[بنگالی]] و [[مالی]] (زبان کشورهای مالزیایی و [[سنگاپور]]) ترجمه گردیده‌است.


۴٬۹۳۳

ویرایش