پرش به محتوا

ملا احمد نراقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود'
جز (جایگزینی متن - 'می نویسد' به 'می‌نویسد')
جز (جایگزینی متن - 'می شود' به 'می‌شود')
خط ۹۸: خط ۹۸:
اغلب محققان مانند: [[شیخ عباس قمی]]<ref>فوائد الرضویه، ص 41.</ref>. [[شیخ آقا بزرگ تهرانی]]<ref>فوائد الرضویه، ص 41.</ref>، [[خوانساری]]<ref>الذریعه، ج6، ص 276 و ... .</ref> [[محمد رضا مظفر]]، [[علی اکبر دهخدا]]<ref> لغت نامه دهخدا، ج1، 1464 و 1383.</ref> و ... آن را سال (1244 هـ. ق) نوشتند،  
اغلب محققان مانند: [[شیخ عباس قمی]]<ref>فوائد الرضویه، ص 41.</ref>. [[شیخ آقا بزرگ تهرانی]]<ref>فوائد الرضویه، ص 41.</ref>، [[خوانساری]]<ref>الذریعه، ج6، ص 276 و ... .</ref> [[محمد رضا مظفر]]، [[علی اکبر دهخدا]]<ref> لغت نامه دهخدا، ج1، 1464 و 1383.</ref> و ... آن را سال (1244 هـ. ق) نوشتند،  


برخی هم مثل: [[سید محسن امین]]<ref>اعیان الشیعه، ج3، ص 183.</ref> و مدرس تبریزی<ref>ریحانه الادب، میرزا محمد علی مدرس تبریزی، ج6، ص 163.</ref> میان (1245 ـ 1244 هـ. ق) و بین 23 ربیع الثانی (1244 هـ. ق) و اوائل (1245 هـ. ق) به شیخ انصاری و در ذیقعده همین سال به برادرش ملا محمد مهدی معروف به (آقا بزرگ) اجازه روایت داده و در ربیع الاول (1245 هـ. ق) کتاب «قضا و شهادت» از مستند الشیعه را نگارش کرده است<ref>عوائد الایام، ص 64.</ref>. چنین نتیجه گرفته که تاریخ رحلت آن فقیه فرزانه روز 23 ربیع الثانی (1245 هـ. ق) منحصر می شود<ref>اندیشه‌های سیاسی محقق نراقی، محمد صادق مزینانی، ص 41.</ref>. در حالی که این قول هم مجرد احتمال است و نظر قطعی نمی تواند به شمار آید.
برخی هم مثل: [[سید محسن امین]]<ref>اعیان الشیعه، ج3، ص 183.</ref> و مدرس تبریزی<ref>ریحانه الادب، میرزا محمد علی مدرس تبریزی، ج6، ص 163.</ref> میان (1245 ـ 1244 هـ. ق) و بین 23 ربیع الثانی (1244 هـ. ق) و اوائل (1245 هـ. ق) به شیخ انصاری و در ذیقعده همین سال به برادرش ملا محمد مهدی معروف به (آقا بزرگ) اجازه روایت داده و در ربیع الاول (1245 هـ. ق) کتاب «قضا و شهادت» از مستند الشیعه را نگارش کرده است<ref>عوائد الایام، ص 64.</ref>. چنین نتیجه گرفته که تاریخ رحلت آن فقیه فرزانه روز 23 ربیع الثانی (1245 هـ. ق) منحصر می‌شود<ref>اندیشه‌های سیاسی محقق نراقی، محمد صادق مزینانی، ص 41.</ref>. در حالی که این قول هم مجرد احتمال است و نظر قطعی نمی تواند به شمار آید.
(تردید کرده اند، بعضی دیگر نیز با توجه به این که ملا احمد نراقی در شوال (1244 هـ. ق))
(تردید کرده اند، بعضی دیگر نیز با توجه به این که ملا احمد نراقی در شوال (1244 هـ. ق))


Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۰۰۹

ویرایش