پرش به محتوا

علی بن محمد بن جدید: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
| تاریخ درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت = مکه
| محل درگذشت = مکه
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | | | }}
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | سالم بن فضل | محمد بن إسماعیل ابن أبی الصیف | إبراهیم بن أحمد القریضی | مدافع بن أحمد المعینی}}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | | | }}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | محمد بن علی باعلوی | محمد بن إسماعیل الحضرمی | محمد بن مسعود السفالی | أبوبکر بن محمد بن ناصرالحمیری}}
| دین = اسلام
| دین = اسلام
| مذهب =  
| مذهب = اهل سنت
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی |  |  | }}
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی |  |  | }}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | | | }}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | اثبات نسب علویان حضرموت | حذف سند در نقل روایت | تدریس و تبلیغ دین اسلام}}
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
خط ۳۰: خط ۳۰:
==اساتید==
==اساتید==
برخی اساتید او عبارتند از:
برخی اساتید او عبارتند از:
 
* سالم بن فضل
سالم بن فضل
* محمد بن إسماعیل ابن أبی الصیف
 
* إبراهیم بن أحمد القریضی
محمد بن إسماعیل ابن أبی الصیف
* مدافع بن أحمد المعینی
 
إبراهیم بن أحمد القریضی
 
مدافع بن أحمد المعینی


==شاگردان==
==شاگردان==
برخی از شاگردان وی عبارتند از:<ref>الأهدل, حسین بن عبدالرحمن. تحفة الزمن فی تاریخ سادات الیمن. الجزء الأول. أبوظبی، الإمارات العربیة المتحدة: المجمع الثقافی. صفحة 459.</ref>
برخی از شاگردان وی عبارتند از:<ref>الأهدل, حسین بن عبدالرحمن. تحفة الزمن فی تاریخ سادات الیمن. الجزء الأول. أبوظبی، الإمارات العربیة المتحدة: المجمع الثقافی. صفحة 459.</ref>
* محمد بن علی باعلوی
* محمد بن إسماعیل الحضرمی
* محمد بن مسعود السفالی
* أبوبکر بن محمد بن ناصرالحمیری
* أحمد بن محمد الجنید
* حسن بن راشد
* محمد بن إبراهیم الفشلی
* عمرو بن علی التباعی


محمد بن علی باعلوی
==فعالیت‌ها==
 
محمد بن إسماعیل الحضرمی
 
محمد بن مسعود السفالی
 
أبوبکر بن محمد بن ناصرالحمیری
 
أحمد بن محمد الجنید
 
حسن بن راشد
 
محمد بن إبراهیم الفشلی
 
عمرو بن علی التباعی
 
==فعالیت ها==
او بیش از هر چیز به فکر انتشار و تحقق علم حدیث بود. او اولین کسی بود که سند حدیث را حذف کرد، گرچه برخی دیگر را به عنوان اولین حذف کننده سند حدیث معرفی می‌کنند. هنگامی که راویان حدیث هنگام نقل روایات سند آن را تا پیامبر ذکر می‌کردند. اما شریف ابو جدید سند را برای اختصار حذف کرد و نوشت: عن رسول الله (ص). و نویسندگان از او پیروی کردند و این روش را پذیرفتند. او حدیث‌های فراوانی را گرداوری کرد و چهل سخنرانی در فضیلت اعمال و همچنین کتاب های دیگری تالیف کرده است.<ref>الشامی, أحمد بن محمد (1407 هـ). تاریخ الیمن الفکری فی العصر العباسی. الجزء الثالث. بیروت، لبنان: دار النفائس. صفحة 286.</ref>  
او بیش از هر چیز به فکر انتشار و تحقق علم حدیث بود. او اولین کسی بود که سند حدیث را حذف کرد، گرچه برخی دیگر را به عنوان اولین حذف کننده سند حدیث معرفی می‌کنند. هنگامی که راویان حدیث هنگام نقل روایات سند آن را تا پیامبر ذکر می‌کردند. اما شریف ابو جدید سند را برای اختصار حذف کرد و نوشت: عن رسول الله (ص). و نویسندگان از او پیروی کردند و این روش را پذیرفتند. او حدیث‌های فراوانی را گرداوری کرد و چهل سخنرانی در فضیلت اعمال و همچنین کتاب های دیگری تالیف کرده است.<ref>الشامی, أحمد بن محمد (1407 هـ). تاریخ الیمن الفکری فی العصر العباسی. الجزء الثالث. بیروت، لبنان: دار النفائس. صفحة 286.</ref>