confirmed
۵٬۹۱۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
گفتهاند نخستین بار حضرت داوود در محل مجموعه مسجد الاقصی، معبدی احداث کرد و حضرت سلیمان آن را تکمیل نمود که معبد سلیمان، معبد اورشلیم، معبد ایلیا و بقعه ایلیا خوانده میشده است.[نیازمند منبع] بهگفته گوستاولوبون تاریخدان قرنهای نوزدهم و بیستم میلادی، قبل از فتح بیتالمقدس توسط مسلمانان، در مجموعه مسجد الاقصی، کلیسایی بهنام حضرت مریم وجود داشته است.[۱۷] گوستاولوبون، تمدن اسلام و عرب به نقل از حمیدی، تاریخ اورشلیم، ۱۳۸۱ش، ص۱۸۳. | گفتهاند نخستین بار حضرت داوود در محل مجموعه مسجد الاقصی، معبدی احداث کرد و حضرت سلیمان آن را تکمیل نمود که معبد سلیمان، معبد اورشلیم، معبد ایلیا و بقعه ایلیا خوانده میشده است.[نیازمند منبع] | ||
بهگفته برخی از محققان، منظور از مسجد الاقصی که در قرآن به کار رفته، محوطه وسیعی بوده که شامل مسجد صخره (محل عروج پیامبر)، رواقها و... هم میشده است.[۳] موسی غوشه، تاریخ مجموعه مسجد الاقصی، ۱۳۹۰ش، ص۷. | |||
از اینرو برخی از مفسران شیعه، منظور از مسجد الاقصی را که در آیه نخست سوره اِسراء به آن اشاره شده، بیتالمقدس دانسته[۴]طبرسی، مجمع البیان، ۱۳۷۲ش، ج۶، ص۶۱۲. | |||
که حضرت داود و سلیمان آن را بنا کردهاند.[۵] علامه طباطبایی، المیزان، ۱۴۱۷ق، ج۱۳، ص۶ | |||
در برخی روایات نیز از مسجد الاقصی با عنوان مسجد بیتالمقدس یاد شده است.[۶]برای نمونه نگاه کنید به تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ۱۴۰۹ق، ص۶۶۱. | |||
بهگفته گوستاولوبون تاریخدان قرنهای نوزدهم و بیستم میلادی، قبل از فتح بیتالمقدس توسط مسلمانان، در مجموعه مسجد الاقصی، کلیسایی بهنام حضرت مریم وجود داشته است.[۱۷] گوستاولوبون، تمدن اسلام و عرب به نقل از حمیدی، تاریخ اورشلیم، ۱۳۸۱ش، ص۱۸۳. | |||
بنابر اسنادی که از قرن نخست قمری، بهجا مانده، بنای کنونی مسجد الاقصی در دوره امویان و در قرن نخست قمری ساخته شده است.[۱۸] نگاه کنید به موسی غوشه، تاریخ مجموعه مسجد الاقصی، ۱۳۹۰ش، ص۱۰. | بنابر اسنادی که از قرن نخست قمری، بهجا مانده، بنای کنونی مسجد الاقصی در دوره امویان و در قرن نخست قمری ساخته شده است.[۱۸] نگاه کنید به موسی غوشه، تاریخ مجموعه مسجد الاقصی، ۱۳۹۰ش، ص۱۰. | ||
خط ۱۱۲: | خط ۱۲۰: | ||
۲۰. اسعدی، مرتضی، بیتالمقدس، ۱۶-۱۷. | ۲۰. اسعدی، مرتضی، بیتالمقدس، ۱۶-۱۷. | ||