پرش به محتوا

ابوحنیفه: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۹ بایت حذف‌شده ،  ‏۶ ژانویهٔ ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:


ابو حنیفه می گوید: برای استنباط احکام نخست به کتاب خدای تعالی مراجعه می کنم، اگر نتوانستم از کتاب خدا و سنت پیغمبر (ص) حکمی استنباط کنم از گفته های صحابه بهره گرفته و بقیه را رها می نمایم و به قول دیگری عمل نمی کنم منابع تشریعی ای که امام ابوحنیفه در استنباط مسائل به آنها اتکا می نمود عبارتند از : قرآن، سنت نبوی، اتفاق نظر مجتهدان صحابه و دیگران و قیاس. البته بعد از این چهار منبع نوبت به استحسان می رسد. <ref>ر ک، دانش نامه اسلامی، http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%86%D9%81%DB%8C </ref>  
ابو حنیفه می گوید: برای استنباط احکام نخست به کتاب خدای تعالی مراجعه می کنم، اگر نتوانستم از کتاب خدا و سنت پیغمبر (ص) حکمی استنباط کنم از گفته های صحابه بهره گرفته و بقیه را رها می نمایم و به قول دیگری عمل نمی کنم منابع تشریعی ای که امام ابوحنیفه در استنباط مسائل به آنها اتکا می نمود عبارتند از : قرآن، سنت نبوی، اتفاق نظر مجتهدان صحابه و دیگران و قیاس. البته بعد از این چهار منبع نوبت به استحسان می رسد. <ref>ر ک، دانش نامه اسلامی، http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%86%D9%81%DB%8C </ref>  
شیوه مذهبی ابو حنیفه
معروف است که ابوحنیفه امام اهل رأی بوده است.<ref>گرجی، تاریخ فقه و فقها، ۱۳۹۲ش، ص۸۳</ref> وی هر چند تاکید بسیاری بر سنت نبوی و احکام تعبدی داشت با این حال اخبار و روایات غیرقطعی را برای فتوا دادن کافی نمی‌دانست. <ref>پاکتچی، اندیشه‌های فقهی در سده‌های ۲و۳، ص۴۴۴</ref>




خط ۸۴: خط ۹۰:




مذهب حنفی
نوشتار اصلی: مذهب حنفی


مذهب پیروان فقهی ابوحنیفه (۸۰-۱۵۰ق) است. ابوحنیفه امام اهل رأی بوده است.گرجی، تاریخ فقه و فقها، ۱۳۹۲ش، ص۸۳


او با وجود اصرار و تأکید بر احکام تعبدی و سنت نبوی، اخبار و روایات غیرقطعی را برای فتوا دادن کافی نمی‌دانست. پاکتچی، «اندیشه‌های فقهی در سده‌های ۲و۳»، ص۴۴۴
 
از ویکی شیعه




confirmed
۵٬۹۱۷

ویرایش