۸۷٬۷۸۵
ویرایش
خضر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' می کند' به ' می‌کند'
جز (جایگزینی متن - ' نام گذاری' به ' نام‌گذاری') |
جز (جایگزینی متن - ' می کند' به ' می‌کند') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
نوشته اند که پدرش از پادشاهان عصر بود و جز او فرزندی نداشت. خضر همواره در اتاقی به [[عبادت]] مشغول بود; پدر بیم داشت که مبادا نسل او قطع شود; لذا او را به ازدواج زنی در آورد، ولی او همنشینی زن اختیار نکرد. پدرش (ملکان) همسران او را که انتخاب می کرد، به وسیله قابله ها بازرسی نمود; قابله ها دانستند که هیچ گونه توجهی به زنان نکرده است; از این رو در شهر شایع شد که خضر حالت زنانه دارد; پدرش از او بر آشفت و او را زندان کرد، او هم فرار کرده و نزد ذوالقرنین (دانشمند الهی که دارای قدرت و امکانات بود) رفت و یکی از صاحب منصبان و رئیس وسایط نقلیه او شد. <ref>بحارالانوار، ج13، ص302</ref> | نوشته اند که پدرش از پادشاهان عصر بود و جز او فرزندی نداشت. خضر همواره در اتاقی به [[عبادت]] مشغول بود; پدر بیم داشت که مبادا نسل او قطع شود; لذا او را به ازدواج زنی در آورد، ولی او همنشینی زن اختیار نکرد. پدرش (ملکان) همسران او را که انتخاب می کرد، به وسیله قابله ها بازرسی نمود; قابله ها دانستند که هیچ گونه توجهی به زنان نکرده است; از این رو در شهر شایع شد که خضر حالت زنانه دارد; پدرش از او بر آشفت و او را زندان کرد، او هم فرار کرده و نزد ذوالقرنین (دانشمند الهی که دارای قدرت و امکانات بود) رفت و یکی از صاحب منصبان و رئیس وسایط نقلیه او شد. <ref>بحارالانوار، ج13، ص302</ref> | ||
قرآن کریم در سوره ی کهف از آیه ی 60 تا 82، داستانی از حضرت موسی(ع) و همراه (دوست یا استاد) وی نقل | قرآن کریم در سوره ی کهف از آیه ی 60 تا 82، داستانی از حضرت موسی(ع) و همراه (دوست یا استاد) وی نقل می‌کند که در آن نامی از «خضر» نیامده است، بلکه از هم سفر موسی(ع) به «بنده ای از بندگان ما که مشمول رحمت الهی گشته و از علمی لدنی برخودار شده است» یاد می‌کند. در روایات متعددی این دانشمند الهی به نام <big>خضر</big> معرفی شده است. | ||
بر اساس آیات سوره ی کهف، او به باطن و نظام تکوینی جهان مأمور و از پاره ای از اسرار آگاه بود و سمت استادی [[حضرت موسی بن عمران]] را داشت،، هر چند حضرت موسی(ع) در برخی از جهت ها بر او مقدم بود. | بر اساس آیات سوره ی کهف، او به باطن و نظام تکوینی جهان مأمور و از پاره ای از اسرار آگاه بود و سمت استادی [[حضرت موسی بن عمران]] را داشت،، هر چند حضرت موسی(ع) در برخی از جهت ها بر او مقدم بود. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
نوشته اند که منزل او بیشتر، [[مسجد صعصعه]] و [[مسجد سهله]] (در [[کوفه]]) هست. <ref>همان، ص 299 به نقل از کمال الدین، ص 219</ref> | نوشته اند که منزل او بیشتر، [[مسجد صعصعه]] و [[مسجد سهله]] (در [[کوفه]]) هست. <ref>همان، ص 299 به نقل از کمال الدین، ص 219</ref> | ||
اما در مورد پیامبری او اختلاف است. [[علامه مجلسی]] از [[سید مرتضی علم الهدی]] نقل | اما در مورد پیامبری او اختلاف است. [[علامه مجلسی]] از [[سید مرتضی علم الهدی]] نقل می‌کند که ایشان فرموده اند: ممکن نیست معلّم حضرت موسی(ع) پیامبر نبوده باشد. <ref>بحارالانوار، ج 13، ص 303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> علامه ی طباطبایی نیز از روایات استنباط می کنند که ایشان پیامبر بوده‌اند; <ref>بحارالانوار، ج 13، ص 303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> لیکن روایات متعددی وجود دارد که این مرد عالم، پیامبر نبوده بلکه دانشمندی همچون ذوالقرنین و آصف بن برخیا بوده است. <ref> بحارالانوار، ج 13، ص 304</ref> | ||
=آیا حضرت خضر پیامبر بود= | =آیا حضرت خضر پیامبر بود= | ||