confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۹۷: | خط ۱۹۷: | ||
اسلامآباد شهری در شمال جمهوری اسلامی پاکستان و پایتخت این کشور است.<ref> | اسلامآباد شهری در شمال جمهوری اسلامی پاکستان و پایتخت این کشور است.<ref> | ||
نگاهی به تاریخچه "پاكستان" +تصاویر - باشگاه خبرنگاران جوان | |||
www.yjc.ir › بینالملل › بینالملل | www.yjc.ir › بینالملل › بینالملل | ||
Translate this page</ref> | Translate this page</ref> | ||
خط ۲۰۹: | خط ۲۰۹: | ||
اکثریت پاکستانیها به گروه قومی هندوآریایی تعلق دارند. در حالی که تعداد قابل توجهی از نژادهای ایرانی و تعداد کمتری از دراویدیانها نیز به چشم میخوردند. این گروههای قومی عمده به گروههای قومی کوچکتری تقسیم میشوند. پنجابیها ۴۴٫۶۸٪، پشتونها ۱۵٫۴۲٪، سندیها ۱۴٫۱٪، سرائیکیها ۸٫۳۸٪، مهاجر اردو ۷٫۵۷٪، بلوچها ۳٫۵۷٪ و سایرین ۶٫۲۸٪ جمعیت را تشکیل میدهند. | اکثریت پاکستانیها به گروه قومی هندوآریایی تعلق دارند. در حالی که تعداد قابل توجهی از نژادهای ایرانی و تعداد کمتری از دراویدیانها نیز به چشم میخوردند. این گروههای قومی عمده به گروههای قومی کوچکتری تقسیم میشوند. پنجابیها ۴۴٫۶۸٪، پشتونها ۱۵٫۴۲٪، سندیها ۱۴٫۱٪، سرائیکیها ۸٫۳۸٪، مهاجر اردو ۷٫۵۷٪، بلوچها ۳٫۵۷٪ و سایرین ۶٫۲۸٪ جمعیت را تشکیل میدهند. | ||
بیشتر جمعیت پاکستان مسلمان هستند (۷۷٪ سنی و ۱۹٪ شیعه). به علاوه ۱٫۸۵٪ هندو، ۱٫۶٪ مسیحی و ۰٫۰۴٪ سیک نیز در کشور میزیند.<ref>نگاهی به تاریخچه "پاكستان" | |||
www.yjc.ir › بینالملل ›</ref> | www.yjc.ir › بینالملل ›</ref> | ||
خط ۴۴۷: | خط ۴۴۷: | ||
=مدارس و حوزه های علمیه = | =مدارس و حوزه های علمیه = | ||
مدارس و حوزه | مدارس و حوزه های علمیة شیعه كه در این سرزمین به فعالیت فرهنگی، سیاسی، اجتماعی مشغول اند، از این قرار است: | ||
1. آفتاب المدارس | بهاولنگر | 1. آفتاب المدارس | بهاولنگر | ||
2. احسن المدارس | | 2. احسن المدارس | كمالیه ـ بلوك فیصل آباد | مولانا غدیر علی انصاری | ||
3. الجامعة | 3. الجامعة الغدیر | احمد پورسیال جهنگ | ||
4. الجامعة | 4. الجامعة المهدویة | توبه تیك سنگه | مولانا سید باقر حسین نقوی | ||
5. باب العلم | مباركپور اعظم كره | 5. باب العلم | مباركپور اعظم كره | ||
6. جامعه آل عمران | 6. جامعه آل عمران فاطمیة بهكر | لاهور | مولانا سید آقا علی حسینی | ||
7. جامعة المنتظر | باب | 7. جامعة المنتظر | باب حیدر ـ بلوك سرگودها | ||
8. جامع | 8. جامع حیدر | جارا ـ از توابع دیره اسماعیل | ||
9. جامعه | 9. جامعه علمیة باب النجف | خان | ||
10. جامعة | 10. جامعة الثقلین | راولپندی | ||
11. جامعة التائم | | 11. جامعة التائم | لیه | مولانا سید رضی عباس | ||
12. جامعة | 12. جامعة المعصومین | سدهوپوره ـ فیصل آباد | ||
13. جامعة | 13. جامعة المنصوریة | اسكردو | ||
14. جامعة | 14. جامعة المؤمنین | راولپندی | ||
15. جامعة | 15. جامعة امامیة | جهلم | ||
16. جامعة | 16. جامعة امامیة | كراچی | ||
17. جامعة | 17. جامعة امامیة | كویته | مولانا علی افتخاری | ||
18. جامعة | 18. جامعة امامیة | لاهور | ||
19. جامعة | 19. جامعة امامیة | ناظم آباد | ||
20. جامعة اهل | 20. جامعة اهل بیت | اسلام آباد | ||
21. جامعة | 21. جامعة جعفریة | گوجرانوالا | ||
22. جامعة | 22. جامعة جوادیة | بنارس | ||
23. جامعة | 23. جامعة حسینیة | جهنگ صدر | ||
24. جامعة | 24. جامعة سلطانیة لكنهو | ||
25. جامعة | 25. جامعة شمسیه | سیت پور، از توابع مظفرگره | مولانا تجمل واحد | ||
26. جامعه | 26. جامعه علمیة فیض النجف | پبی، بخش تونسه | ||
27. جامعة | 27. جامعة الرضویة، عزیز المدارس | چیچه وطنی | ||
28. | 28. دارالتبلیغ اسلامی | كوت ادو | ||
29. دارالعلوم | 29. دارالعلوم الجعفریة | خوشاب | ||
30. دارالعلوم | 30. دارالعلوم المحمدیة | سرگودها | ||
31. دارالعلوم | 31. دارالعلوم حسینیة كبیر والا | مولتان | ||
32. دارالعلوم | 32. دارالعلوم حسینیة | جهنگ | ||
33. دارالعلوم | 33. دارالعلوم حسینیة | ملكانی | مولانا ریاض حسین طاهری | ||
34. دارالعلوم | 34. دارالعلوم الحیدریة | مرتضی آباد، هنزه، گلگت | مولانا شیخ عابد حسین نجفی | ||
35. دارالعلوم | 35. دارالعلوم كاظمیه | كوت سمابه <ref>تذكره علمای امامیة پاكستان، سید حسین عارف نقوی، ترجمه دكتر محمد هاشم</ref> | ||
=علما و اندیشمندان = | =علما و اندیشمندان = | ||
حوزه | حوزه های علمیة شیعه در پاكستان دانشمندان بزرگی را به جهان اسلام عرضه داشته اند كه برای آشنایی مختصر با یكی از حوزه های پربركت آن به ذكر برخی از آنان اكتفا می كنیم: | ||
"""مولانا | """مولانا سید ابوالقاسم حائری (1249ـ1324 ق.)""" | ||
[[مولانا ابوالقاسم حائری]] برخلاف نظر پدر تاجرش | [[مولانا ابوالقاسم حائری]] برخلاف نظر پدر تاجرش سید حسین قمی كه از قم به كشمیر آمده و علاقه مند بود فرزند به تجارت مشغول شود، به علوم دینی رو آورد و از محضر «سلطان العلماء» و «سید العلماء» بهره برد. آنگاه به عتبات رفت و در درس شیخ انصاری و علامه اردكانی حاضر شد و از سوی وی به «فاضل هندی» ملقب گردید و اجازه اجتهاد دریافت داشت. | ||
آن گاه از | آن گاه از علمای شیراز، [[قم]]، كرمان، اصفهان و مشهد استفاده كرد و به لاهور برگشت و مدرسه ای تأسیس نمود. در مجالس درس او پیروان مذاهب مختلف مانند حنفی، اهل حدیث، تحصیل كرده ها و روشنفكران آریایی و مسیحی شركت می كردند. تعداد تصانیف چاپی و غیرچاپی او بالغ بر پنجاه عنوان است. وی و فرزندش علامه سید علی حایری از بزرگان مذهب جعفری در آن دیار بودند كه خدمات شایان توجهی در سند و پنجاب به انجام رساندند.<ref> تذكره علمای امامیة پاكستان، سید حسین عارف نقوی، ترجمه دكتر محمد هاشم، ص 16ـ18</ref> | ||
"""مولانا | """مولانا سید رضی جعفر نقوی (متولد 1947 م.)""" | ||
وی در «كهجوا» از توابع «سارن» ایالت «بهار» هند در خانوادة اهل علم متولد شد. پدر وی از علمای شهیر شیعه بود و او قرآن مجید و تعلیمات دینی را از پدر خویش فراگرفت و در دوازده سالگی وارد سلطان المدارس لكنهو شده به دریافت «سندالافاضل» نایل آمد و پس از تحصیل در الله آباد و علیگره و كراچی عازم قم شده و در دروس سطح استاد اعتمادی حاضر شد. آن گاه راهی [[نجف اشرف]] گردید. از سال 1968 تا 1975 م. به ادامه تحصیل پرداخت و از محضر آیات عظام و اساتید نجف اشرف بهره برد. | |||
سید رضی جعفر نقوی پس از بازگشت، به تدریس و تألیف و سخنرانی پرداخت كه بیست اثر در زمینه تفكر شیعی از خود ارائه داده است. | |||
در | در نتیجة مساعی وی برنامه عظیم دایر كردن مدارس در دست اقدام است. چنانكه زیر نظر «تنظیم المكاسب» تقریبا یك هزار مدرسه دایر خواهد شد كه از جمله حدود 30 مدرسه تاكنون دایر شده است.<ref> تذكرة علمای امامیة پاكستان، ص 101ـ103</ref> | ||
"""مولانا حافظ | """مولانا حافظ سید ریاض حسین نقوی (متولد 1941 م.)""" | ||
وی در «چاه» سیدان والا، بلوك علیپور از توابع مظفر گره به دنیا آمد. پس از حفظ قرآن كریم به فراگیری فقه و اصول و فلسفه پرداخت. سید ریاض پس از مدتی لاهور را به قصد نجف اشرف ترك كرد و در درس آیت الله شیخ جواد به تحصیل رسائل، مكاسب و كفایه پرداخت و شرح منظومه را از آیت الله سید محمدتقی قمی و اسفار ملاصدرای شیرازی را از مولانا میرزا فتح الله اصفهانی فراگرفت. | |||
همچنین در دروس خارج آیت الله حكیم، [[امام خمینی]] و آیت الله خویی حاضر شد و در سال 1969 م. به جامع المنتظر لاهور بازگشت و به تدریس علوم عرفانی پرداخت. | |||
در سال 1979 م. انجمن اتحاد | در سال 1979 م. انجمن اتحاد شیعه را تشكیل داد و فارغ التحصیلان [[حوزة علمیة قم]]<ref>ر.ک:مقاله حوزه علمیه قم</ref> را در آن مجمع علمی گرد آورد تا مسایل فقه جعفری را پاسخ گویند.<ref>همان، ص 107 و 108</ref> | ||
"""مولانا | """مولانا سید ساجد علی نقوی (متولد 1940 م.)""" | ||
وی در ملهو والی، بخش پندری گهیب از توابع اتك متولد شد و دروس حوزوی را در مولتان در مدرسة مخزن العلوم الجعفریه شروع كرد و در سال 1970 م. به راولپندی بازگشت و در مدرسة آیت الله حكیم «مدرس اعلا» شد و مؤسسه هیأت علمای امامیه را بنیاد نهاد كه منجر به گردهمایی شیعه در سال 1980 م. شد و حركتی در جهت بینش سیاسی شیعه در آن سامان آفرید.<ref>همان، ص 112 و 113</ref> | |||
"""مولانا | """مولانا سید عارف حسین حسینی""" | ||
وی به سال 1946 م. در روستای تاریخی پاراچنار مشهور به پتوار متولد شد و پس از طی دروس مقدماتی به نجف اشرف رفت و به مدت شش سال از دروس آیت الله شهید سید اسدالله مدنی و آیت الله سید مرتضوی بهره برد. آن گاه در سال 1973 م. چند ماه به پاكستان آمد و در سال 1974 برای ادامه تحصیل عازم حوزة علمیة قم شد و از اساتید حوزه، حضرت آیت الله مطهری، آیت الله سیدكاظم حائری، آیت الله میرزا جواد تبریزی، آیت الله مكارم شیرازی، آیت الله محسن حرم پناهی و آیت الله وحید خراسانی كسب فیض كرد و به سال 1978 م. به وطن بازگشت و در سلك مدرسان مدرسه جعفریه پاراچنار درآمد. | |||
وی در مدت تحصیل در نجف اشرف بارها با رژیم بعث عراق درگیری داشت و دفعاتی در زندان بعثی ها گرفتار شد و زمانی كه از زندان آزاد شد به قم آمد و به موازات تحصیل بر ضد رژیم پهلوی مبارزه می كرد و در بازگشت به پاكستان هم به مبارزه با ایادی جور و ظلم پرداخت. چنانكه در گردهمایی اسلام آباد در سال 1980 م. فعالانه شركت كرد. مدتی پیش، هنگامی كه در «سد» به علت دسیسه های خارجیان، نسبت به شیعیان ظلم و ستم آغاز شد و صدها بی گناه به قتل رسیدند و خانه های آنان سوخته شد و مال و اسباب و میلیونها روپیه به غارت رفت، وی شیعیان آن منطقه را متحد ساخت و مدت 22 روز در زندان ماند و سرانجام توطئة استعمار را ناكام كرد. | |||
وی به رهبری حضرت امام خمینی ـ قدس سره ـ اعتقاد كامل داشت و در پیشبرد اهداف اسلامی از جان خویش دریغ نداشت. در سال 1984 م. جلسه «نهضت نفاذ فقه جعفری» در بهگر منعقد و سید عارف حسین حسینی به جانشینی مفتی «جعفر حسینی» انتخاب گردید. این شخصیت مبارز كه لحظه ای از جهاد در راه خدا و پیشبرد اهداف اسلامی غافل نبود در 21 ذیحجه 1408 ق./ 14 مرداد 1367 ش. بعد از نماز فجر به دست یكی از ایادی استعمار و استكبار جهانی در پیشاور در چهل و یك سالگی شهید گردید. | |||
دانشمندان | دانشمندان شیعه علاوه بر تحصیل و تدریس و اشتغال به تبلیغ و سخنرانی، برای نشر تفكر سیاسی شیعه اثنی عشری از جدیدترین عناصر تبلیغاتی و شیوه های نشر عقاید اسلامی بهره می گیرند.<ref> تذكره علمای امامیه پاكستان، ص 155ـ160</ref> | ||
=نقش علمای پاکستان در ترویج انقلاب اسلامی ایران= | =نقش علمای پاکستان در ترویج انقلاب اسلامی ایران= |