واقفیه: تفاوت میان نسخه‌ها

!واقفیه

|-

|واقِفیه • واقِفه • مَمْطوره

|-

|}

</div>

'''واقفیه''' گروهی از [[شیعیان]] بودند که بر [[امامت]] [[امام موسی کاظم (ع)]] توقف کردند و ایشان را همان [[مهدی موعود]] می‌دانستند.

بنیان‌گذاران واقفیه سه نفر به نام‌های: علی بن ابی حمزه بطائنی، زیاد بن مروان قندی و عثمان بن عیسی رواسی از وکلای [[امام موسی کاظم]] بودند و به همین سبب اموال فراوان وی را دراختیار داشتند.  

آنان به جهت تصاحب این اموال ادعا کردند که [[موسی بن جعفر]] زنده و غایب است. چرا که در صورت اقرار به امامت [[امام رضا]] ناچار بودند آن اموال را تحویل وی دهند. از این روی نه تنها اموال را غصب کردند بلکه از این امکانات جهت فریب دادن [[شیعیان]] دیگر مانند: حمزه بن بزیع، ابن مکاری، کرام خثعمی و دیگران استفاده کردند.

بی شک دست سیاست بازان عباسی و مزدوران برمکی در ایجادمشکلات و موانع در مسیر [[اهل بیت(ع)]] نقش بسزایی داشت; اما انگیزه‌های اصلی پیدایش واقفیه را باید در این عوامل جستجو کرد:  

دنیا دریایی ژرف است که بسیاری را در خود غرق کرده است. [[پیامبران الهی]] و [[ائمه(ع)]] هماره مردم را از این خطر بزرگ آگاه کرده‌اند و آن را ریشه همه گناهان دانسته‌اند و [[پیامبر اکرم(ص)]] می‌فرمود: دنیاباعث هلاکت شما و گذشتگان از شما بوده و هست.

درباره یکی دیگر از واقفیان; منصور بن یونس برزج نیز همین علت ذکر شده است. او با اینکه به دستور امام کاظم(ع) خدمت علی بن موسی(ع) رسید و جانشینی ایشان را تبریک گفت، ولی بعد از [[شهادت]] امام هفتم این حقیقت را انکار کرد وتنها دلیلش این بود که اموالی را که مربوط به مقام امامت بود، تصاحب کند.  

امام رضا(ع) پسری بجز [[امام جواد(ع)]] نداشتند که در هنگام امامت هفت سال داشت، کسانی که با مقام امامت آشنایی نداشتند، باور این موضوع برایشان مشکل بود; از این رو در ولایت امام رضا(ع) دچار تردید شدند.

پرسید: ایشان که سه سال بیشتر ندارد! فرمود: مگر ایرادی هست [[عیسی(ع)]] سه ساله بود و پیغمبری [[خدا]] را نیز بر عهده داشت.  

از[[روایات]] استفاده می‌شود که امام را باید امام [[غسل]] دهد، در حالی که موسی بن جعفر(ع) در زندان [[بغداد]] به شهادت رسید و امام رضا(ع) در آن زمان در [[مدینه]] بسرمی برد. این موضع دستاویزی دیگر برای واقفیه گردید. [[ابوبصیر]] می‌گوید: یکی ازوصیت‌های [[امام باقر(ع)]] به [[امام صادق(ع)]] این بود که وقتی از دنیا رفتم، غیر ازتو مرا غسل ندهد زیرا امام را فقط امام غسل می‌دهد. و [[ابومعمر]] می‌گوید: از امام رضا(ع) سؤال کردم: آیا امام را فقط امام غسل می‌دهد؟ فرمود: این، سنتی است ازموسی بن عمران(ع).

آخر سخن اینکه: احتمال می‌رود مقصود روایات، از غسل امام توسط امام، این باشد که امام مسوول تجهیز امام است یعنی غسل و کفن و دفن امام یا باید توسط خودامام یا به اجازه و رضایت او باشد.  

یکی دیگر از عوامل پیدایش واقفیه چنانکه پیش ازآن درباره بعضی از ائمه به وجود آمد، [[مهدویت]] بود که در میان [[شیعه]] از قوت زیادی برخوردار است هر چند روایات [[اهل سنت]] نیز دست کمی از آن ندارد. البته همواره این انحراف معلول فرصت طلبی و سودجویی اشخاص فرصت طلب نبود بلکه گاه به خاطراعتقاد به [[مهدی آل محمد(ص)]] و ندانستن مصداق واقعی آن بود که برخی را دچار کج‌روی می‌کرد. ناگفته نماند که وجود اندیشه‌های غلوآمیز نیز در پیدایش این کج‌روی بی تاثیر نبود، به هر حال اندیشه مهدویت امام کاظم(ع) از طرف واقفیه ترویج می‌گردید.

بنابراین، اضافه کردن این کلمه (ابنی) از سوی واقفیه بوده است.  

بعد از [[امام حسین(ع)]] امامت هر یک از آن بزرگواران به فرزندشان می‌رسد و زنان در این امر بهره ای ندارند. از سوی دیگرامام رضا(ع) در سال 203 رحلت کردند و امام جواد(ع) سال 195 متولد شدند; یعنی 8سال قبل از شهادت حضرت رضا(ع). این تاخیر توانست برای مدت کمی سبب شک بعضی از شیعیان گردد و به دست واقفیان بهانه بدهد.

بعد از تولد امام جواد(ع)، امام رضا(ع) ضمن اعلام این خبر، بهانه‌جویی‌های واقفیه را باطل کردند و حجت را بر آنها تمام نمودند.  

عواملی که سبب شکست واقفیان گردید را می‌توان بدین ترتیب برشمرد:

تطمیع، تحریف، تهدید و کتمان حقایق که هر یک با توجه به حقایقی تاریخی اثبات می‌گردد.  

[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/4180/4191/26645/%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%81%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%82%D9%81%DB%8C-%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%BE%D8%B3-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%A7%D8%B8%D9%85%22%D8%B9%22 برگرفته از سایت واقفیه و اندیشه واقفی‌گری پس از امام کاظم(ع)]

   

[[رده:فرق و مذاهب]]