۸۷٬۱۹۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' بی نظیر' به ' بینظیر') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | |||
| عنوان = محمد ایاز نیازی | |||
| تصویر = ایاز_نیازی.jpg | |||
| نام = محمد ایاز نیازی | |||
| نامهای دیگر = | |||
| سال تولد = 1343 | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = بدخشان، [[افغانستان]] | |||
| سال درگذشت = 1399 | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = کابل، [[افغانستان]] | |||
| استادان = | |||
| شاگردان = | |||
| دین = [[اسلام]] | |||
| مذهب = [[سنی]] | |||
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |||| }} | |||
| فعالیتها = {{فهرست جعبه افقی |||}} | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''محمد ایاز نیازی''' در سال ۱۳۴۳ شمسی در شهر یمگان از توابع ولایت بدخشان واقع در شمال شرقی کشور [[افغانستان]] متولد شد. او در دوازده سالگی موفق به حفظ کل [[قرآن کریم]] شد و پس از پایان دورهی مدرسه ابتدایی در زادگاه خود برای فراگیری علوم اسلامی، راهی پاکستان شده و در دارالعلوم مرکزی دارالقراء پیشاور در بخش علوم شرعی و قرائت درس خواند. | '''محمد ایاز نیازی''' در سال ۱۳۴۳ شمسی در شهر یمگان از توابع ولایت بدخشان واقع در شمال شرقی کشور [[افغانستان]] متولد شد. او در دوازده سالگی موفق به حفظ کل [[قرآن کریم]] شد و پس از پایان دورهی مدرسه ابتدایی در زادگاه خود برای فراگیری علوم اسلامی، راهی پاکستان شده و در دارالعلوم مرکزی دارالقراء پیشاور در بخش علوم شرعی و قرائت درس خواند. | ||
نیازی بعد راهی دانشگاه [[الازهر مصر]] شد و در آنجا در بخش اقتصاد اسلامی تا مقطع کارشناسی ارشد تحصیل کرد ودکترای خود را در رشته روابط بین الملل از دیدگاه فقه اسلامی از این دانشگاه أخذ کرد. | نیازی بعد راهی دانشگاه [[الازهر مصر]] شد و در آنجا در بخش اقتصاد اسلامی تا مقطع کارشناسی ارشد تحصیل کرد ودکترای خود را در رشته روابط بین الملل از دیدگاه فقه اسلامی از این دانشگاه أخذ کرد. | ||
خط ۳۲: | خط ۲۵: | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
محمد ایاز نیازی در سال 1343 در یمگان بدخشان افغانستان به دنیا آمد. | محمد ایاز نیازی در سال 1343 در یمگان بدخشان افغانستان به دنیا آمد. | ||
== | == فعالیتهای دینی == | ||
دکتر نیازی با دعوت جامعه اسلامی به ارزشهای انسان و اخوت اسلامی خار چشم دشمنان مردم مسلمان افغانستان بود. شهید نیازی توانسته بود در شرایط امروز که هجوم فرهنگ بیگانه بر تفکر عدهای از جوانان افغانستان تأثیر گذاشته است جمع زیادی از جوانان را متوجه مسئولیتهای دینی شان نماید. چنانکه در روزهای جمعه در مسجد جامع وزیر اکبرخان بیشتر از صدها نمازگذار تجمع میکردند که بیش از هفتاد درصد این جماعت را قشر جوان تشکیل میداد. | دکتر نیازی با دعوت جامعه اسلامی به ارزشهای انسان و اخوت اسلامی خار چشم دشمنان مردم مسلمان افغانستان بود. شهید نیازی توانسته بود در شرایط امروز که هجوم فرهنگ بیگانه بر تفکر عدهای از جوانان افغانستان تأثیر گذاشته است جمع زیادی از جوانان را متوجه مسئولیتهای دینی شان نماید. چنانکه در روزهای جمعه در مسجد جامع وزیر اکبرخان بیشتر از صدها نمازگذار تجمع میکردند که بیش از هفتاد درصد این جماعت را قشر جوان تشکیل میداد. | ||
بیشترین مخاطبین این شخصیت والای جامعه اسلامی چه در حلقات دینی و چه در خطبههای نمازهای جمعه جوانان بودند. او همچنین از طریق برخی از تلویزیونهای محلی افغانستان برنامههای دینی اجرا میکرد و به پرسشهای مخاطبان پاسخ میگفت. | بیشترین مخاطبین این شخصیت والای جامعه اسلامی چه در حلقات دینی و چه در خطبههای نمازهای جمعه جوانان بودند. او همچنین از طریق برخی از تلویزیونهای محلی افغانستان برنامههای دینی اجرا میکرد و به پرسشهای مخاطبان پاسخ میگفت. | ||
خط ۴۲: | خط ۳۵: | ||
[[لطف الله حقپرست]] عضو [[شورای اخوت اسلامی افغانستان]] در مصاحبه با خبرگزاری صدای افغان(آوا(در مورد شخصیت دکتر نیازی چنین گفت: شهید نیازی با اینکه از علمای اهل سنت بود، اما در میان شیعان افغانستان نیز جایگاه ویژهای داشت، واکنشها درفضای مجازی و حقیقی پس از شهادت او به خوبی نشان داد که او متعلق به تمام پیروان مذاهب قبول شده در افغانستان بوده است. | [[لطف الله حقپرست]] عضو [[شورای اخوت اسلامی افغانستان]] در مصاحبه با خبرگزاری صدای افغان(آوا(در مورد شخصیت دکتر نیازی چنین گفت: شهید نیازی با اینکه از علمای اهل سنت بود، اما در میان شیعان افغانستان نیز جایگاه ویژهای داشت، واکنشها درفضای مجازی و حقیقی پس از شهادت او به خوبی نشان داد که او متعلق به تمام پیروان مذاهب قبول شده در افغانستان بوده است. | ||
او دلیل محبوبیت شهید نیازی را وسعت اندیشه، سعه صدر، رفتار اعتدالگرایانه و نداشتن تعصب قومی و مذهبی دانست و گفت که "در میان اهل تسنن و تشیع، شخصیتهایی بودند و هستند که فراتر از محدوده مذهب بلکه در سطح کل اسلام فکر میکنند، اما متاسفانه تعدادشان اندک است." | او دلیل محبوبیت شهید نیازی را وسعت اندیشه، سعه صدر، رفتار اعتدالگرایانه و نداشتن تعصب قومی و مذهبی دانست و گفت که "در میان اهل تسنن و تشیع، شخصیتهایی بودند و هستند که فراتر از محدوده مذهب بلکه در سطح کل اسلام فکر میکنند، اما متاسفانه تعدادشان اندک است." | ||
این عالم دینی بیان کرد که کسی که مسائل قومی، مذهبی، سمتی، نژادی و حزبی را دامن | این عالم دینی بیان کرد که کسی که مسائل قومی، مذهبی، سمتی، نژادی و حزبی را دامن نمیزند و همواره از اتحاد و اخوت صلح و اعتدال سخن میگوید، متعلق به همه مسلمانان جهان است و همه هم او را دوست دارند. | ||
ایاز نیازی، از جمله چهرههای مذهبی بود که از حملات [[داعش]] انتقاد میکرد و در عین حال حضور و حملات نیروهای خارجی بر مواضع ملکی (غیرنظامی) را در خطابههای خود به باد انتقاد میگرفت | ایاز نیازی، از جمله چهرههای مذهبی بود که از حملات [[داعش]] انتقاد میکرد و در عین حال حضور و حملات نیروهای خارجی بر مواضع ملکی (غیرنظامی) را در خطابههای خود به باد انتقاد میگرفت | ||
[[مولوی سید عبدالهادی هدایت]] رئیس [[بنیاد دعوت اسلامی علمای افغانستان]] و از نزدیکان شهید دکتر نیازی در مورد شخصیت و جایگاه ایشان میگوید: از ۳۰ سال پیش تا به حال با شناختی که از ایشان داشتیم ایشان از اخلاق نیک، روحیه بلند دعوت و بیدارگری چه در عنفوان جوانی و چه سالیان اخیر برخوردار بودند، دکتر شهید به یقین از سرمایههای بزرگ فکری اسلامی و معنوی دینی در کشور بودند نه تنها در سالیان اخیر، بلکه در جریان سالهای تحصیل و جهاد و هجرت جوان پرتلاش و دعوت گر معتدل بودند حلقات و طیفهای مختلف در میان طلبههای دینی در دارالحفاظها، پوهنتون، مکاتب، مدارس جایگاه به خصوص خود را داشتند رسالتی را که در راستای دعوتگری در پانزده سال اخیر ایفا کردند بینظیر بود. از جمله کسانی بود که هدفمندانه برای تطبیق آرمانها و اهداف بنیانگذاران نهضت اسلامی تلاش کرده در کنار رهبران بزرگ جهادی کشور نخبههای دینی جایگاه برجسته داشتند به خصوص در میان مردم و جهان اسلام از شخصیت قابل احترام بودند. بایدگفت دکتر نیازی با ظرفیت بلند علمی دینی و اسلامی در شمار دعوتگران بزرگ قرار داشت در جهان سلام جایگاه بخصوص را احراز نموده بودند. | [[مولوی سید عبدالهادی هدایت]] رئیس [[بنیاد دعوت اسلامی علمای افغانستان]] و از نزدیکان شهید دکتر نیازی در مورد شخصیت و جایگاه ایشان میگوید: از ۳۰ سال پیش تا به حال با شناختی که از ایشان داشتیم ایشان از اخلاق نیک، روحیه بلند دعوت و بیدارگری چه در عنفوان جوانی و چه سالیان اخیر برخوردار بودند، دکتر شهید به یقین از سرمایههای بزرگ فکری اسلامی و معنوی دینی در کشور بودند نه تنها در سالیان اخیر، بلکه در جریان سالهای تحصیل و جهاد و هجرت جوان پرتلاش و دعوت گر معتدل بودند حلقات و طیفهای مختلف در میان طلبههای دینی در دارالحفاظها، پوهنتون، مکاتب، مدارس جایگاه به خصوص خود را داشتند رسالتی را که در راستای دعوتگری در پانزده سال اخیر ایفا کردند بینظیر بود. از جمله کسانی بود که هدفمندانه برای تطبیق آرمانها و اهداف بنیانگذاران نهضت اسلامی تلاش کرده در کنار رهبران بزرگ جهادی کشور نخبههای دینی جایگاه برجسته داشتند به خصوص در میان مردم و جهان اسلام از شخصیت قابل احترام بودند. بایدگفت دکتر نیازی با ظرفیت بلند علمی دینی و اسلامی در شمار دعوتگران بزرگ قرار داشت در جهان سلام جایگاه بخصوص را احراز نموده بودند. | ||
== | == ویژگیهای شخصیتی == | ||
مولوی کمالالدین حامد استاد دانشگاه نیز در گفتگویی با خبرگزاری صدای افغان(آوا(گفت که دکتر نیازی دارای سه ویژگی مهم بود که متاسفانه اکثر از علما به خصوص علمای اهل سنت امروز فاقد آن هستند. | مولوی کمالالدین حامد استاد دانشگاه نیز در گفتگویی با خبرگزاری صدای افغان(آوا(گفت که دکتر نیازی دارای سه ویژگی مهم بود که متاسفانه اکثر از علما به خصوص علمای اهل سنت امروز فاقد آن هستند. | ||
به گفته وی، اولین ویژگی شهید نیازی این بود که هیچگاه وارد مباحث اختلاف برانگیز مذهبی میان شیعه و سنی نمیشد و همه فعالیتهایش در مسائل، فقهی عبادی و اخلاقی و تاریخ اسلام بود. | به گفته وی، اولین ویژگی شهید نیازی این بود که هیچگاه وارد مباحث اختلاف برانگیز مذهبی میان شیعه و سنی نمیشد و همه فعالیتهایش در مسائل، فقهی عبادی و اخلاقی و تاریخ اسلام بود. | ||
خط ۵۲: | خط ۴۵: | ||
او اظهار داشت که خوشبختانه آقای نیازی و امثال او نه تنها که از قضایایی اندیشه افراطیت بدور بودند، بلکه آگاهانه موضعگیری جدی میکرد. | او اظهار داشت که خوشبختانه آقای نیازی و امثال او نه تنها که از قضایایی اندیشه افراطیت بدور بودند، بلکه آگاهانه موضعگیری جدی میکرد. | ||
این عالم دین گفت که ویژگی دوم شهید نیازی که جایگاه اورا در میان اقوام و پیروان مذاهب مختلف بلند برده بود، این بود که همیشه با زبان جذاب و قابل فهم پیش از اینکه مردم را از مشکلات قومی و مذهبی بترساند، به راه حلها میپرداخت و به گذر از اختلافات توجه میکرد، درحالی که بسیاری از علما در بزرگ سازی مشکلات، سلیقه خوب دارند، اما راه حل و ابتکار برای بیرون رفت از معضل ندارند به همین دلیل به جای اینکه عدهای را به اسلام جذب کنند، از اسلام و ارزشهای دینی دور میکنند. | این عالم دین گفت که ویژگی دوم شهید نیازی که جایگاه اورا در میان اقوام و پیروان مذاهب مختلف بلند برده بود، این بود که همیشه با زبان جذاب و قابل فهم پیش از اینکه مردم را از مشکلات قومی و مذهبی بترساند، به راه حلها میپرداخت و به گذر از اختلافات توجه میکرد، درحالی که بسیاری از علما در بزرگ سازی مشکلات، سلیقه خوب دارند، اما راه حل و ابتکار برای بیرون رفت از معضل ندارند به همین دلیل به جای اینکه عدهای را به اسلام جذب کنند، از اسلام و ارزشهای دینی دور میکنند. | ||
ویژگی سوم شهید نیازی دور بودن او از زدوبندهای سیاسی بود، با اینکه یگانه منتقد سرسخت از اعمال و نارساییهای حکومت داشت و از طریق منبر و خطابه | ویژگی سوم شهید نیازی دور بودن او از زدوبندهای سیاسی بود، با اینکه یگانه منتقد سرسخت از اعمال و نارساییهای حکومت داشت و از طریق منبر و خطابه آن را اظهار میکرد، اما عملاً از سیاستگذاریهای که درقالب دین پیاده نمیشد، دور بود. | ||
== شهادت == | == شهادت == | ||
دکتر نیازی شامگاه سه شنبه 13خردادماه ۱۳۹۹ در پی انفجاری که در مسجد وزیر اکبر خان رخ داد زخمی شد. | دکتر نیازی شامگاه سه شنبه 13خردادماه ۱۳۹۹ در پی انفجاری که در مسجد وزیر اکبر خان رخ داد زخمی شد. | ||
خط ۶۱: | خط ۵۴: | ||
[[حامد کرزای]] رئیسجمهوری پیشین افغانستان، درگذشت دکتر نیازی را «ضایعه بزرگ و جبران ناپذیر» خوانده و از شهادت او ابراز تاسف کرد. | [[حامد کرزای]] رئیسجمهوری پیشین افغانستان، درگذشت دکتر نیازی را «ضایعه بزرگ و جبران ناپذیر» خوانده و از شهادت او ابراز تاسف کرد. | ||
محمد اشرف غنی، رئیسجمهور افغانستان، پس از اطلاع از این حادثه، این واقعه را محکوم کرد. وی در واکنش به این رویداد، گفت که حمله بر مساجد، تکایا، شفاخانهها، غیرنظامیان و تأسیسات عامه، جنایت ضد بشری است. غنی، به نهادهای مربوطه دستور داده است تا این رویداد را به گونهی همهجانبه مورد بررسی قرار دهند. | محمد اشرف غنی، رئیسجمهور افغانستان، پس از اطلاع از این حادثه، این واقعه را محکوم کرد. وی در واکنش به این رویداد، گفت که حمله بر مساجد، تکایا، شفاخانهها، غیرنظامیان و تأسیسات عامه، جنایت ضد بشری است. غنی، به نهادهای مربوطه دستور داده است تا این رویداد را به گونهی همهجانبه مورد بررسی قرار دهند. | ||
[[عبدالله عبدالله]] رئیس شورای عالی مصالحه ی ملی، این حمله را بزدلانه، دشمنی آشکار با دین اسلام، جامعهی مذهبی و تمام مردم افغانستان دانست. وی، از دکتر ایاز نیازی، به عنوان دانشمند شهیر، عالم متقی، روحانی پرهیزگار و خطیب خیرخواه یاد کرد و کشته شدن او را ضایعه جبرانناپذیر برای جامعه علمی- مذهبی افغانستان دانست و در صفحهی فیسبوکش نوشت که: «او همواره بر صلح، ثبات و پایان جنگ و | [[عبدالله عبدالله]] رئیس شورای عالی مصالحه ی ملی، این حمله را بزدلانه، دشمنی آشکار با دین اسلام، جامعهی مذهبی و تمام مردم افغانستان دانست. وی، از دکتر ایاز نیازی، به عنوان دانشمند شهیر، عالم متقی، روحانی پرهیزگار و خطیب خیرخواه یاد کرد و کشته شدن او را ضایعه جبرانناپذیر برای جامعه علمی- مذهبی افغانستان دانست و در صفحهی فیسبوکش نوشت که: «او همواره بر صلح، ثبات و پایان جنگ و خونریزی در کشور تاکید میورزید.» | ||
[[امرالله صالح]]، معاون اول ریاستجمهوری، در واکنش به این رویداد، نوشت که طالبها نمیتوانند با نوشتن دو جمله خود را از این جنایت و ترور برائت دهند؛ زیرا این گروه، مخترع و آغازگر عمل زشت انفجار در مسجد، قتل عام علمای دین که بیرون از پاکستان درس خواندهاند، انتحار علیه شخصیتهای قومی، سیاسی و علمی در کشور اند. | [[امرالله صالح]]، معاون اول ریاستجمهوری، در واکنش به این رویداد، نوشت که طالبها نمیتوانند با نوشتن دو جمله خود را از این جنایت و ترور برائت دهند؛ زیرا این گروه، مخترع و آغازگر عمل زشت انفجار در مسجد، قتل عام علمای دین که بیرون از پاکستان درس خواندهاند، انتحار علیه شخصیتهای قومی، سیاسی و علمی در کشور اند. | ||
سرور دانش، معاون دوم ریاستجمهوری نیز در واکنش به این رویداد، گفت: که تروریستها، از هیچ نوع عمل ضدانسانی و ضد اسلامی دریغ نمیکنند و هنوز هم میل سیریناپذیر در کشتار و جنایت دارند. | سرور دانش، معاون دوم ریاستجمهوری نیز در واکنش به این رویداد، گفت: که تروریستها، از هیچ نوع عمل ضدانسانی و ضد اسلامی دریغ نمیکنند و هنوز هم میل سیریناپذیر در کشتار و جنایت دارند. | ||
دانش افزود: «هیچ گروه تروریستی و افراطی که بساط کشتار و خشونت را در میان مسلمانان گسترده و بنیاد نهاده است نمیتواند خود را از این جنایت ضد بشری برائت دهد؛ زیرا این عمل در ادامه همه جنایتهای صورت گرفته است که سالها است دامن مردم مظلوم و مسلمان ما را گرفته است و تا کنون دهها هزار انسان | دانش افزود: «هیچ گروه تروریستی و افراطی که بساط کشتار و خشونت را در میان مسلمانان گسترده و بنیاد نهاده است نمیتواند خود را از این جنایت ضد بشری برائت دهد؛ زیرا این عمل در ادامه همه جنایتهای صورت گرفته است که سالها است دامن مردم مظلوم و مسلمان ما را گرفته است و تا کنون دهها هزار انسان بیگناه را در راستای منافع بیگانگان و دشمنان افغانستان به خاک و خون کشیده است». | ||
معاون دوم ریاستجمهوری، نیز گفت که دکتر نیازی هیچ گناهی جز تفکر اعتدالگرایی نداشت و تنها مخالف افراطیت و کشتار مردم مسلمان به وسیله ترور و اقدامات ضد بشری بود. به گفته او، دکتر نیازی قربانی تفکر روشن و اسلامی خود شد. | معاون دوم ریاستجمهوری، نیز گفت که دکتر نیازی هیچ گناهی جز تفکر اعتدالگرایی نداشت و تنها مخالف افراطیت و کشتار مردم مسلمان به وسیله ترور و اقدامات ضد بشری بود. به گفته او، دکتر نیازی قربانی تفکر روشن و اسلامی خود شد. | ||
وزارت داخله افغانستان نیز، کشته شدن دکتر ایاز نیازی را ضایعه بزرگ برای افغانستان دانسته و تأکید کرد که این رویداد را به گونه جدی مورد بررسی قرار داده و عاملان آن را مجازات خواهد کرد. | وزارت داخله افغانستان نیز، کشته شدن دکتر ایاز نیازی را ضایعه بزرگ برای افغانستان دانسته و تأکید کرد که این رویداد را به گونه جدی مورد بررسی قرار داده و عاملان آن را مجازات خواهد کرد. | ||
خط ۷۹: | خط ۷۲: | ||
<ref>دویچه وله دری</ref> | <ref>دویچه وله دری</ref> | ||
=پانویس= | == پانویس == | ||
{{پانویس | {{پانویس}} | ||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] | ||
[[رده:عالمان وحدتگرا]] | [[رده:عالمان وحدتگرا]] |