۸۸٬۰۰۹
ویرایش
مدارس علمیه افغانستان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' آنها ' به ' آنها '
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - ' آنها ' به ' آنها ') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''مدارس علمیه افغانستان''' عنوان مدخلی است که به معرفی اجمالی برخی از مهمترین مدارس علمیه کشور [[افغانستان]] می‌پردازد و وضعیت کلی آن را تشریح می‌کند. | '''مدارس علمیه افغانستان''' عنوان مدخلی است که به معرفی اجمالی برخی از مهمترین مدارس علمیه کشور [[افغانستان]] می‌پردازد و وضعیت کلی آن را تشریح می‌کند. | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
روحانیت در افغانستان دارای تشکیلات منسجم و سلسله مراتبی نبوده و نیست. اما مدارج علمی مانند [[ملا]]، [[مولوی]] و [[مفتی]] در میان علمای اهل سنت به ترتیب برای | روحانیت در افغانستان دارای تشکیلات منسجم و سلسله مراتبی نبوده و نیست. اما مدارج علمی مانند [[ملا]]، [[مولوی]] و [[مفتی]] در میان علمای اهل سنت به ترتیب برای آنها تعریف گردیده است. با این حال، این عناوین بیانگر وجود یک نظم اجتماعی میان علما نیست. | ||
علما و روحانیون تحصیلات خود را در مکتب‌خانه‌ها شروع می‌کند و بعد وارد مدارس می‌گردند. اداره این مکتب خانه‌ها به عهده ملا‌ها است که در آن سواد اولیه مانند قرآن کریم، پنچ کتاب، بوستان سعدی و مقداری ادبیات عرب آموخته می‌شود. مدرسه مرحله بالاتری از تعلیم است که توسط مولوی‌ها اداره می‌گردد. در این مدارس، دانش‌آموزان اغلب ادبیات عرب، معانی، فقه، حدیث، تفسیر می‌خوانند. تنها در برخی مدارس کلام و فلسفه نیز تدریس میشدهاند. اکنون اما، هیچ نوع رابطهای میان مدارس دینی با فلسفه و کلام وجود ندارد. فقه به عنوان علم برتر در مدارس دینی می‌باشد. | علما و روحانیون تحصیلات خود را در مکتب‌خانه‌ها شروع می‌کند و بعد وارد مدارس می‌گردند. اداره این مکتب خانه‌ها به عهده ملا‌ها است که در آن سواد اولیه مانند قرآن کریم، پنچ کتاب، بوستان سعدی و مقداری ادبیات عرب آموخته می‌شود. مدرسه مرحله بالاتری از تعلیم است که توسط مولوی‌ها اداره می‌گردد. در این مدارس، دانش‌آموزان اغلب ادبیات عرب، معانی، فقه، حدیث، تفسیر می‌خوانند. تنها در برخی مدارس کلام و فلسفه نیز تدریس میشدهاند. اکنون اما، هیچ نوع رابطهای میان مدارس دینی با فلسفه و کلام وجود ندارد. فقه به عنوان علم برتر در مدارس دینی می‌باشد. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
برگزاری مراسم آئین سنتی مذهبی در اعیاد و وفیات از دیگر مراسم مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در کابل است که در یکی از این مراسم‌ها حدود 800 نفر در کابل و 200 نفر در مزار شریف حضور پیدا کردند، این در حالی بود که چند روز قبل از این مراسم داعش مردم بسیاری را به خاک و خون کشیده بود. | برگزاری مراسم آئین سنتی مذهبی در اعیاد و وفیات از دیگر مراسم مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در کابل است که در یکی از این مراسم‌ها حدود 800 نفر در کابل و 200 نفر در مزار شریف حضور پیدا کردند، این در حالی بود که چند روز قبل از این مراسم داعش مردم بسیاری را به خاک و خون کشیده بود. | ||
حجت الاسلام والمسلمین مظفری مدیر مرکز فقهی ائمه اطهار «علیهم السلام» در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: در مجالسی که در ایام محرم در این مرکز برگزار می‌شود، حدود 900 نفر مرد و هزار و 200 نفر زن در این مراسم شرکت می‌کنند. اگر ما این مراسم‌ها را به دلیل ناامنی‌ها برگزار نکنیم مردم از ما ناراحت می‌شوند و | حجت الاسلام والمسلمین مظفری مدیر مرکز فقهی ائمه اطهار «علیهم السلام» در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه عنوان کرد: در مجالسی که در ایام محرم در این مرکز برگزار می‌شود، حدود 900 نفر مرد و هزار و 200 نفر زن در این مراسم شرکت می‌کنند. اگر ما این مراسم‌ها را به دلیل ناامنی‌ها برگزار نکنیم مردم از ما ناراحت می‌شوند و آنها با وجود همه نا امنی‌ها در پی این هستند که این مجالس برای اهلبیت(علیهم السلام) حتما برگزار شود. | ||
از ابتدای مقدمات دروس حوزوی تا سطح خارج در مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) افغانستان تدریس می‌شود و 180 نفر در کابل و 50 نفر در مزار شریف در حال حاضر مشغول به تحصیل هستند. | از ابتدای مقدمات دروس حوزوی تا سطح خارج در مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام) افغانستان تدریس می‌شود و 180 نفر در کابل و 50 نفر در مزار شریف در حال حاضر مشغول به تحصیل هستند. | ||