۲۲٬۱۴۲
ویرایش
الإفادة لما جاء فی المرض والعیادة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الإفادة لما جاء فی المرض والعیادة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۷
، ۳۱ دسامبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '=منبع=' به '== منابع ==') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| | |دارابن حزم | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|مکان چاپ | |مکان چاپ | ||
|لبنان | |[[لبنان]] | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
کتاب '''الإفادة لما جاء فی المرض و العیادة''' اثری است فقهی از [[ابن حجر الهیتمی]] (909- | کتاب '''الإفادة لما جاء فی المرض و العیادة''' اثری است فقهی از [[ابن حجر الهیتمی]] (909-974 ق)، که به بیان [[احکام شرعی]] مریض و [[عیادت]] از آن و [[ثواب]] مترتب بر عیادت می‌پردازد. | ||
=معرفی کتاب از زبان نویسنده= | == معرفی کتاب از زبان نویسنده == | ||
نویسنده در مقدمه کتاب آورده است: | نویسنده در مقدمه کتاب آورده است: | ||
«هذا مختصر لطیف، وأنموذج شریف، فی فضائل عیادة المرضی والمرض، وآدابها وأحکامها، دعانی إلیه تقصیرٌ کثیرٌ فیها، أو فی بعض توابعها، فقصدت تلخیص المهم من ذلک؛ لیفوزوا بعظیم ما هنالک، مع إبداء فروع کثیرة لم یتعرض لها غیری، مع أن کتبَ أئمتنا فقهاً وحدیثاً اشتملت من مباحث ذینک علی ما لم تشتمل علیه کتب بقیة المذاهب، وأغفلوا ما أغفلوا مما ستراه إن شاء الله تعالی، إما لندرته أو للعلم به من کلامهم فی محال أخر، والله تعالی المسؤول فی قَبوله بقوته وحوله، إنه الجواد الکریم، الرؤوف الرحیم. وسمیته: "الإفادة لما جاء فی المرض والعیادة" ورتبته علی مقدمة، وثلاثة فصول، وخاتمة». | |||
== فصل‌های کتاب == | |||
* فصل اول: در احکام و آداب؛ | |||
=فصل‌های کتاب= | |||
* فصل اول: در احکام | |||
* فصل دوم: در آداب مریض وآنچه که نسبت به او باید مراعات شود؛ | * فصل دوم: در آداب مریض وآنچه که نسبت به او باید مراعات شود؛ | ||
* فصل سوم: در اذکار عیادت؛ | * فصل سوم: در اذکار عیادت؛ | ||