confirmed، مدیران
۳۷٬۲۰۱
ویرایش
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '=منابع=↵↵#' به '== منابع == #') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| | |بیضاء • فارس | ||
|- | |- | ||
|دین و مذهب | |دین و مذهب | ||
| | |[[اهل سنت و جماعت|اهلسنت]] • شافعی | ||
|- | |- | ||
|عقیده | |عقیده | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ناصرالدین عبدالله بیضاوی''' (ناصرالدین أبوسعید أو أبوالخیر عبدالله بن أبیالقاسم عمر بن محمد بن أبیالحسن علی البیضاوی الشیرازی الشافعی) از قضات و افاضل قرن هفتم هجری است. قاضی بیضاوی در بیضا متولد شد و در [[شیراز]] به تحصیل علوم پرداخت. | '''ناصرالدین عبدالله بیضاوی''' (ناصرالدین أبوسعید أو أبوالخیر عبدالله بن أبیالقاسم عمر بن محمد بن أبیالحسن علی البیضاوی الشیرازی الشافعی) از قضات و افاضل قرن هفتم هجری است. قاضی بیضاوی در بیضا متولد شد و در [[شیراز]] به تحصیل علوم پرداخت. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۱: | ||
کتاب انوار التنزیل و اسرار التاویل یا تفسیر بیضاوی مهمترین تألیف اوست. | کتاب انوار التنزیل و اسرار التاویل یا تفسیر بیضاوی مهمترین تألیف اوست. | ||
=معرفی اجمالی بیضاوی= | == معرفی اجمالی بیضاوی == | ||
ناصرالدین أبوالخیر عبدالله بن عمر بیضاوی؛ از دانشمندان بزرگ و بنام [[اهل سنت]] است و مانند بسیاری دیگر از دانشمندان اسلامی، ایرانی میباشد. او در منطقه «بیضاء»، در اطراف شیراز متولد شد <ref> زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج 4، ص 110، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ هشتم، 1989م</ref> و به همین جهت، او را بیضاوی نامیدهاند. | ناصرالدین أبوالخیر عبدالله بن عمر بیضاوی؛ از دانشمندان بزرگ و بنام [[اهل سنت]] است و مانند بسیاری دیگر از دانشمندان اسلامی، ایرانی میباشد. او در منطقه «بیضاء»، در اطراف شیراز متولد شد <ref> زرکلی، خیر الدین، الاعلام، ج 4، ص 110، بیروت، دار العلم للملایین، چاپ هشتم، 1989م</ref> و به همین جهت، او را بیضاوی نامیدهاند. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۰: | ||
او پس از اینکه مدتی در شیراز بود، به تبریز رفت و تا آخر عمر در آنجا ماند. <ref> ذهبی، محمد حسین، التفسیر و المفسرون، ج 1، ص 297، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا</ref> در مورد سال وفات او، اختلافاتی وجود دارد؛ برخی وفات او را سال 685 هجری و برخی دیگر 691 دانستهاند. <ref>العکری الحنبلی الدمشقی، شهابالدین عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، تحقیق، الأرناؤوط، ج 7، ص 686، دمشق، بیروت، دار ابن کثیر، چاپ اول، 1406 ق</ref> | او پس از اینکه مدتی در شیراز بود، به تبریز رفت و تا آخر عمر در آنجا ماند. <ref> ذهبی، محمد حسین، التفسیر و المفسرون، ج 1، ص 297، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بیتا</ref> در مورد سال وفات او، اختلافاتی وجود دارد؛ برخی وفات او را سال 685 هجری و برخی دیگر 691 دانستهاند. <ref>العکری الحنبلی الدمشقی، شهابالدین عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، تحقیق، الأرناؤوط، ج 7، ص 686، دمشق، بیروت، دار ابن کثیر، چاپ اول، 1406 ق</ref> | ||
=شخصیت علمی= | == شخصیت علمی == | ||
بیضاوی در خاندانی شافعیمذهب در شیراز شهری با سابقهای قدیم در گرایش با کلام اشعری رشد یافت. سلسلة آموزش وی نیز از پدر با چند واسطه به [[امام غزالی]]، متکلّم بزرگ اشعری و از طریق او به [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|رسول اکرم (ص)]] میرسد. | بیضاوی در خاندانی شافعیمذهب در شیراز شهری با سابقهای قدیم در گرایش با کلام اشعری رشد یافت. سلسلة آموزش وی نیز از پدر با چند واسطه به [[امام غزالی]]، متکلّم بزرگ اشعری و از طریق او به [[محمد (ص) خاتم الانبیاء|رسول اکرم (ص)]] میرسد. | ||
خط ۷۰: | خط ۶۷: | ||
با نگاهی گذرا به فهرستی که [[حاج خلیفه]] در «کشفالظنون» از شروح و حواشی تفسیر و دیگر آثار بیضاویثبت کرده است، میتوان به گسترة رواج اندیشهها و آثار وی پی برد. [[علّامه ابنخلدون]] با نگاهی تاریخی در مبحث اصول و در نام بردن از متکلّمان پردازنده به آثار اصولی، از کتاب منهاج و نیز توجّه فراوان دانشاندوزان بدان یاد کرده است. (3) | با نگاهی گذرا به فهرستی که [[حاج خلیفه]] در «کشفالظنون» از شروح و حواشی تفسیر و دیگر آثار بیضاویثبت کرده است، میتوان به گسترة رواج اندیشهها و آثار وی پی برد. [[علّامه ابنخلدون]] با نگاهی تاریخی در مبحث اصول و در نام بردن از متکلّمان پردازنده به آثار اصولی، از کتاب منهاج و نیز توجّه فراوان دانشاندوزان بدان یاد کرده است. (3) | ||
=شرحها و تعلیقهای تفسیر بیضاوی= | == شرحها و تعلیقهای تفسیر بیضاوی == | ||
# حاشیة محیالدین شیخزاده، محمّد بن مصلحالدین مصطفی قوجوی حنفی، متوفای 951 هـ.؛ | |||
# حاشیة الشهاب مسمّا به عنایةالقاضی و کفایةالراضی، قاضی شهابالدین احمد بن محمّد بن عمر خفاجی، متوفای 1069 هـ.؛ | |||
# حاشیة شمسالدین محمّد بن یوسف بن علی بن سعید کرمانی شافعی، متوفای 786 هـ.؛ | |||
# حاشیة عصامالدین ابراهیم بن محمّد عربشاه اسفراینی، متوفای 943 هـ.؛ | |||
# أزهارالتسهیل لما فی أنوارالتنزیل در 50 جلد، تألیف دانشمند و محقّق معاصر علامه محمّدموسی روحانی بازی، استاد حدیث و تفسیر جامعة اشرفیة لاهور پاکستان؛ | |||
# تعلیق مصطفی بن محمّد مشهور به بستان آفندی، متوفای 977 هـ.؛ | |||
# تعلیق محمّد کمالالدین تاشکندی؛ | |||
# تعلیق محمّد بن ابراهیم حنبلی، متوفای 971 هـ.؛ | |||
# تعلیق شیخ قاسم بن قطلوبغا حنفی، متوفای 879 هـ.؛ | |||
# التعلیق الحاوی علی التفسیر البیضاوی، عبدالحق بن سیفالدین محدّث دهلوی، متوفای 1051 هـ.؛ | |||
# تعلیق سیّد شریف علی بن محمّد جرجانی، متوفای 816 هـ.؛ | |||
# الفتحالسماوی بتخریج احادیث البیضاوی، عبدالرئوف المناوی<ref>گنگوهی؛ ظفرالمحصلین بأحوال المصنفین؛ ص 39.</ref>. | |||
== آثار علمی بیضاوی == | |||
[[تفسیر قرآن]]: «أنوار التنزیل و أسرار التأویل». | [[تفسیر قرآن]]: «أنوار التنزیل و أسرار التأویل». | ||
علم کلام: «الإیضاح»، «طوالع الأنوار»، «مطالع الأنظار» و «شرح فصول خواجه طوسی». | علم کلام: «الإیضاح»، «طوالع الأنوار»، «مطالع الأنظار» و «شرح فصول خواجه طوسی». | ||
خط ۱۲۰: | خط ۱۰۴: | ||
بیضاوی، در آیات مربوط به [[اهل بیت(ع)]] تا حدودی معتدل بود. <ref> همان، ص 325.</ref> برای نمونه؛ در ذیل آیه مباهله، داستان آمدن [[پیامبر اکرم(ص)]]، [[حضرت علی(ع)]]، [[حضرت فاطمه(س)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] را همانطور که [[شیعه]] میگوید، آورده است. و آیه را دلیل بر فضیلت افرادی که پیامبر(ص) ایشان را برای مباهله آورد، میداند. <ref>أنوار التنزیل و أسرار التأویل، ج 2، ص 21</ref> | بیضاوی، در آیات مربوط به [[اهل بیت(ع)]] تا حدودی معتدل بود. <ref> همان، ص 325.</ref> برای نمونه؛ در ذیل آیه مباهله، داستان آمدن [[پیامبر اکرم(ص)]]، [[حضرت علی(ع)]]، [[حضرت فاطمه(س)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] را همانطور که [[شیعه]] میگوید، آورده است. و آیه را دلیل بر فضیلت افرادی که پیامبر(ص) ایشان را برای مباهله آورد، میداند. <ref>أنوار التنزیل و أسرار التأویل، ج 2، ص 21</ref> | ||
= | == درگذشت == | ||
در مورد تاریخ وفات ایشان اختلاف است؛ برخی سال 685 هجری و برخی سال 691 و برخی سال 716 و برخی سال710 هجری را سال وفات ایشان ذکر کردهاند. <ref>دهخدا، علیاکبر؛ لغتنامة دهخدا؛ ج 4، ص 5226، چاپ دوم از دورة جدید، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1377</ref> | در مورد تاریخ وفات ایشان اختلاف است؛ برخی سال 685 هجری و برخی سال 691 و برخی سال 716 و برخی سال710 هجری را سال وفات ایشان ذکر کردهاند. <ref>دهخدا، علیاکبر؛ لغتنامة دهخدا؛ ج 4، ص 5226، چاپ دوم از دورة جدید، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1377</ref> | ||
خط ۱۲۷: | خط ۱۱۰: | ||
مولانا محمدحنیف گنگوهی در کتاب ظفرالمحصلین بأحوال المصنفین دو قول را ذکر کرده و قول 685 هجری را راجح قرار داده است. | مولانا محمدحنیف گنگوهی در کتاب ظفرالمحصلین بأحوال المصنفین دو قول را ذکر کرده و قول 685 هجری را راجح قرار داده است. | ||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۳۳: | خط ۱۱۹: | ||
# [http://nedaye-islam.blogfa.com/post/34 برگرفته از سایت قاضی عبدالله بن عمر شیرازی بیضاوی - ندای اسلام] | # [http://nedaye-islam.blogfa.com/post/34 برگرفته از سایت قاضی عبدالله بن عمر شیرازی بیضاوی - ندای اسلام] | ||
# | # | ||
[[رده:عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | [[رده:عالمان اهل سنت]] |